ਦਂष੍ਟ੍ਰਾਕਰਾਲਂ ਦੁਰ੍ਧਰ੍षਂ ਸ੍ਫੁਰਿਤਾਧਰਪਲ੍ਲਵਮ੍ ਉਤ੍ਤਰਂ ਵਿਦ੍ਰੁਮਪ੍ਰਖ੍ਯਂ ਨੀਲਾਲਕਵਿਭੂषਿਤਮ੍
ਦੰਦ ਬਾਹਰ, ਡਰਾਉਣੀ ਤੇ ਅਟੱਲ, ਹੋਠ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ, ਉੱਤਰੀ ਚਿਹਰਾ ਮੂंगा ਵਾਂਗ, ਨੀਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ।
ਸਵਿਲਾਸਂ ਤ੍ਰਿਨਯਨਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਭਰਣਸ਼ੇਖਰਮ੍ ਪਸ਼੍ਚਿਮਂ ਪੂਰ੍ਣਚਨ੍ਦ੍ਰਾਭਂ ਲੋਚਨਤ੍ਰਿਤਯੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍
ਖੇਡਾਂ ਭਰਿਆ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਚੰਦ ਦੀ ਗਹਿਣੀ ਮਕੁਟ, ਪੱਛਮੀ ਚਿਹਰਾ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਵਾਂਗ, ਤਿੰਨ ਚਮਕਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰਰੇਖਾਧਰਂ ਸੌਮ੍ਯਂ ਮਂਦਸ੍ਮਿਤਮਨੋਹਰਮ੍ ਪਞ੍ਚਮਂ ਸ੍ਫਟਿਕਪ੍ਰਖ੍ਯਮਿਂਦੁਰੇਖਾਸਮੁਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍
ਉਸਦੇ ਹੋਠਾਂ ਉੱਤੇ ਚੰਨ ਦੀ ਕਿਰਣ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਮਿੱਠੀ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਬੜੀ ਸੋਹਣੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਵੇਂ ਰੂਪ ਦੀ ਚਮਕ ਸਫੈਦ ਬਿਲੌਰ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਔਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਖਰਦੀ ਹੈ।
ਅਤੀਵ ਸੌਮ੍ਯਮੁਤ੍ਫੁਲ੍ਲਲੋਚਨਤ੍ਰਿਤਯੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ਼ੂਲਪਰਸ਼ੁਵਜ੍ਰਖਡ੍ਗਾਨਲੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍
ਉਹ ਬੜਾ ਹੀ ਮਿੱਠਾ ਤੇ ਨਰਮ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਖਿੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤੇ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤ੍ਰਿਸੂਲ, ਕੁਹਾੜੀ, ਵਜਰ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਵ੍ਯੇ ਚ ਨਾਗਨਾਰਾਚਘਣ੍ਟਾਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍ ਨਿਵृਤ੍ਤ੍ਯਾਜਾਨੁਸਂਬਦ੍ਧਮਾਨਾਭੇਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਯਾ
ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਸੱਪ, ਤੀਰ, ਘੰਟੀ, ਫੰਦਾ ਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਗੋਡਿਆਂ ਤੋਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਆਕਂਠਂ ਵਿਦ੍ਯਯਾ ਤਦ੍ਵਦਾਲਲਾਟਂ ਤੁ ਸ਼ਾਂਤਯਾ ਤਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਸ਼ਾਂਤ੍ਯਤੀਤਾਖ੍ਯਕਲਯਾ ਪਰਯਾ ਤਥਾ
ਉਸਦੀ ਗਲ ਤੱਕ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਘੇਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਚਮਕ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਉਹ ਉੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਾਧ੍ਵਵ੍ਯਾਪਿਨਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਕਲਾਪਞ੍ਚਕਵਿਗ੍ਰਹਮ੍ ਈਸ਼ਾਨਮੁਕੁਟਂ ਦੇਵਂ ਪੁਰੁषਾਖ੍ਯਂ ਪੁਰਾਤਨਮ੍
ਉਹ ਪੰਜ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਪੰਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਖ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਈਸ਼ਾਨਾ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਘੋਰਹृਦਯਂ ਤਦ੍ਵਦ੍ਵਾਮਗੁਹ੍ਯਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਸਦ੍ਯਪਾਦਂ ਚ ਤਨ੍ਮੂਰ੍ਤਿਮष੍ਟਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਕਲਾਮਯਮ੍
ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਅਘੋਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਖੱਬਾ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਪੈਰ ਸਦ੍ਯਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਅਠੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮਾਤृਕਾਮਯਮੀਸ਼ਾਨਂ ਪਞ੍ਚਬ੍ਰਹ੍ਮਮਯਂ ਤਥਾ ਓਂਕਾਰਾਖ੍ਯਮਯਂ ਚੈਵ ਹਂਸਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਈਸ਼ਾਨਾ ਮਾਤਾਵਾਂ, ਪੰਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਓਂਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੇ ਹੰਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤਥੇਚ੍ਛਾਤ੍ਮਿਕਯਾ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਾਰੂਢਾਂਕਮਂਡਲਮ੍ ਜ੍ਞਾਨਾਖ੍ਯਯਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਤੋ ਵਾਮਤਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰਿਯਾਖ੍ਯਯਾ
ਇੱਛਾ ਰੂਪ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮੰਡਲ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਕਰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤਤ੍ਤ੍ਵਤ੍ਰਯਮਯਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾਮੂਰ੍ਤਿਂ ਸਦਾਸ਼ਿਵਮ੍ ਮੂਰ੍ਤਿਮੂਲੇਨ ਸਂਕਲ੍ਪ੍ਯ ਸਕਲੀਕृਤ੍ਯ ਚ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੂਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਚ ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਮਰ੍ਘਾਨ੍ਤਂ ਮੂਲਵਿਦ੍ਯਯਾ ਮੂਰ੍ਤਿਮਨ੍ਤਂ ਸ਼ਿਵਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਚ੍ਛਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪਰਮਯਾ ਸਹ
ਜਦੋਂ ਪੂਜਾ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਰਪਣਾ ਤੱਕ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ, ਉੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੇਤ, ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਵਾਹ੍ਯ ਮਹਾਦੇਵਂ ਸਦਸਦ੍ਵ੍ਯਕ੍ਤਿਵਰ੍ਜਿਤਮ੍ ਪਞ੍ਚੋਪਕਰਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਉਥੇ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ, ਜੋ ਹੋਣ ਤੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਭੇਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਸੱਦ ਕੇ, ਪੰਜ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਿਸ਼੍ਚ षਡਙ੍ਗੈਸ਼੍ਚ ਤਤੋ ਮਾਤृਕਯਾ ਸਹ ਪ੍ਰਣਵੇਨ ਸ਼ਿਵੇਨੈਵ ਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤੇਨ ਚ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਫਿਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਓਂਕਾਰ ਨਾਲ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤੇਨ ਵਾ ਤਥਾਨ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਵੇਦਮਨ੍ਤ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਸ਼ਃ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪਰਮਂ ਦੇਵਂ ਕੇਵਲੇਨ ਸ਼ਿਵੇਨ ਵਾ
ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮੰਤਰ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵੇਦ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ, ਪਰਮ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪਾਦ੍ਯਾਦਿਮੁਖਵਾਸਾਂਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਸ੍ਥਾਪਨਂ ਵਿਨਾ ਪਞ੍ਚਾਵਰਣਪੂਜਾਂ ਤੁ ਹ੍ਯਾਰਭੇਤ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਪੈਰ ਧੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਮੂੰਹ ਧੋਣ ਤੇ ਸੁਗੰਧ ਤੱਕ ਸਾਰੀ ਰਸਮਾਂ ਕਰਕੇ, ਵਿਦਾਈ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਪੰਜ ਆਵਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਦੌ ਸ਼ਿਵਯੋਃ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਵਾਮਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਗਂਧਾਦ੍ਯੈਰਰ੍ਚਯੇਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਦੇਵੌ ਹੇਰਂਬषਣ੍ਮੁਖੌ
ਉਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸੱਜੇ ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਰੰਬ ਤੇ ਛੇ-ਮੁੱਖ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਆਦਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਿ ਪਰਿਤ ਈਸ਼ਾਨਾਦਿ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ ਸਸ਼ਕ੍ਤਿਕਾਨਿ ਸਦ੍ਯਾਂਤਂ ਪ੍ਰਥਮਾਵਰਣੇ ਯਜੇਤ੍
ਫਿਰ, ਚਾਰੋਂ ਪਾਸਿਆਂ, ਈਸ਼ਾਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਦ੍ਯਾ ਤੱਕ, ਬ੍ਰਹਮਿਆਂ ਦੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਪਹਿਲੇ ਆਵਰਨ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
षਡਂਗਾਨ੍ਯਪਿ ਤਤ੍ਰੈਵ ਹृਦਯਾਦੀਨ੍ਯਨੁਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਚ ਸ਼ਿਵਾਯਾਸ਼੍ਚ ਵਾਹ੍ਨੇਯਾਦਿ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਉਥੇ ਹੀ, ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ, ਦਿਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਸ਼ਿਵਾ ਦੇ ਵਾਹਨ, ਅੱਗ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੂਜਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਵਾਮਾਦਿਕਾਨ੍ਰੁਦ੍ਰਾਨष੍ਟੌ ਵਾਮਾਦਿਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਃ ਅਰ੍ਚਯੇਦ੍ਵਾ ਨ ਵਾ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਪਰਿਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਉਥੇ, ਵਾਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਅੱਠ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੀ, ਵਾਮਾ ਆਦਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਨਾ ਵੀ ਕਰੀਏ, ਪਰ ਫਿਰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਚਾਰੋਂ ਪਾਸਿਆਂ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਥਮਾਵਰਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਮਯਾ ਤੇ ਯਦੁਨਂਦਨ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣਂ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰੋਚ੍ਯਤੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਸ਼ृਣੁ
ਹੇ ਯਦੁ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਮਣੀਏ, ਪਹਿਲਾ ਘੇਰਾ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਘੇਰਾ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਅਨਂਤਂ ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਕ੍ਪਤ੍ਰੇ ਤਚ੍ਛਕ੍ਤਿਂ ਤਸ੍ਯ ਵਾਮਤਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਦਿਕ੍ਪਤ੍ਰੇ ਸਹ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਪੂਰਬ ਵਾਲੀ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਅਨੰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ। ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖ। ਦੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸੁੱਖਮ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਵੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੇਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ।
ਤਤਃ ਪਸ਼੍ਚਿਮਦਿਕ੍ਪਤ੍ਰੇ ਸਹ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ਼ਿਵੋਤ੍ਤਮਮ੍ ਤਥੈਵੋਤ੍ਤਰਦਿਕ੍ਪਤ੍ਰੇ ਚੈਕਨੇਤ੍ਰਂ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਫਿਰ ਪੱਛਮ ਵਾਲੀ ਪੰਖੜੀ 'ਚ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੇਤ ਪੂਜ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਤਰ ਵਾਲੀ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਇਕ ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਏਕਰੁਦ੍ਰਂ ਚ ਤਚ੍ਛਕ੍ਤਿਂ ਪਸ਼੍ਚਾਦੀਸ਼ਦਲੇ ऽਰ੍ਚਯੇਤ੍ ਤ੍ਰਿਮੂਰ੍ਤਿਂ ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਕ੍ਤਿਂ ਚ ਪੂਜਯੇਦਗ੍ਨਿਦਿਗ੍ਦਲੇ
ਫੇਰ ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਇਕ ਰੁਦ੍ਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ। ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ।
ਸ਼੍ਰੀਕਣ੍ਠਂ ਨੈਰृਤੇ ਪਤ੍ਰੇ ਤਚ੍ਛਕ੍ਤਿਂ ਤਸ੍ਯ ਵਾਮਤਃ ਤਥੈਵ ਮਾਰੁਤੇ ਪਤ੍ਰੇ ਸ਼ਿਖਂਡੀਸ਼ਂ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰੁਤ ਪੰਖੜੀ 'ਚ ਸ਼ਿਖੰਡੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਵਰਣੇ ਚੇਜ੍ਯਾਸ੍ਸਰ੍ਵਰ੍ਤਸ਼੍ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤਿਨਃ ਤृਤੀਯਾਵਰਣੇ ਪੂਜ੍ਯਾਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਸ਼੍ਚਾष੍ਟਮੂਰ੍ਤਯਃ
ਦੂਜੇ ਘੇਰੇ 'ਚ ਸਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਘੇਰੇ 'ਚ ਅੱਠ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਅष੍ਟਸੁ ਕ੍ਰਮਸ਼ੋ ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਪਰਿਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਭਵਃ ਸ਼ਰ੍ਵਸ੍ਤਥੇਸ਼ਾਨੋ ਰੁਦ੍ਰਃ ਪਸ਼ੁਪਤਿਸ੍ਤਤਃ
ਅੱਠ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ 'ਚ, ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਭਵ, ਸ਼ਰਵ, ਈਸ਼ਾਨ, ਰੁਦ੍ਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਉਗ੍ਰੋ ਭੀਮੋ ਮਹਾਦੇਵ ਇਤ੍ਯष੍ਟੌ ਮੂਰ੍ਤਯਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਅਨਂਤਰਂ ਤਤਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਦੇਵਾਦਯਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਸ੍ਸਹ ਸਂਪੂਜ੍ਯਾਸ੍ਤਤ੍ਰੈਕਾਦਸ਼ਮੂਰ੍ਤਯਃ
ਉਗ੍ਰ, ਭੀਮ ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵ—ਇਹ ਅੱਠ ਰੂਪ ਹਨ। ਫਿਰ ਮਹਾਦੇਵ ਆਦਿਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਉਥੇ ਗਿਆਰਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਣੇ ਹਨ।
ਮਹਾਦੇਵਃ ਸ਼ਿਵੋ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸ਼ਂਕਰੋ ਨੀਲਲੋਹਿਤਃ ਈਸ਼ਾਨੋ ਵਿਜਯੋ ਭੀਮੋ ਦੇਵਦੇਵੋ ਭਵੋਦ੍ਭਵਃ
ਮਹਾਦੇਵ, ਸ਼ਿਵ, ਰੁਦ੍ਰ, ਸ਼ੰਕਰ, ਨੀਲਲੋਹਿਤ, ਈਸ਼ਾਨ, ਵਿਜਯ, ਭੀਮ, ਦੇਵਦੇਵ, ਭਵਉਤਪਤਿ,
ਕਪਰ੍ਦੀਸ਼ਸ਼੍ਚ ਕਥ੍ਯਂਤੇ ਤਥੈਕਾਦਸ਼ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ ਤਤ੍ਰਾष੍ਟੌ ਪ੍ਰਥਮਂ ਪੂਜ੍ਯਾਃ ਵਾਹ੍ਨੇਯਾਦਿ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਅਤੇ ਕਪਰਦੀਸ਼—ਇਹ ਗਿਆਰਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਅੱਠ, ਵਾਹਣੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਪੂਜਣੀਆਂ ਹਨ।