ਜਪਧ੍ਯਾਨਮਯਂ ਕਿਂਚਿਤ੍ਕਿਂਚਿਤ੍ਸਰ੍ਵਮਯਂ ਤਥਾ ਕ੍ਰਿਯਾਮਯਂ ਤਥਾ ਭਿਨ੍ਨਂ ਹੋਮਦਾਨਾਰ੍ਚਨਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਕੁਝ ਜਪ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ, ਕੁਝ ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਦੇ ਮਿਲੇ ਹੋਏ; ਕਰਮ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਹੌਮ, ਦਾਨ ਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ।
ਸਰ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਮਤਾਮੇਵ ਨਾਨ੍ਯੇषਾਂ ਸਫਲਂ ਭਵੇਤ੍ ਸ਼ਕ੍ਤਿਸ਼੍ਚਾਜ੍ਞਾ ਮਦੇਸ਼ਸ੍ਯ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਇਹ ਕਰਮ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਫਲਦਾਇਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ; ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਕਤੀ ਮੇਰੀ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕਾਮ੍ਯਾਨਿ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਕੁਰ੍ਯਾਦਾਜ੍ਞਾਧਰੋਦ੍ਵਿਜਃ ਅਥ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਕਾਮ੍ਯਂ ਹਿ ਚੇਹਾਮੁਤ੍ਰ ਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਇਸ ਲਈ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਮਨੁੱਖ ਆਗਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਕਰੇ; ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਹ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਤੇ ਅੱਗੇ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੈਵੈਰ੍ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੈਸ਼੍ਚੈਵ ਕਾਰ੍ਯਮਂਤਰ੍ਬਹਿਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਸ਼ਿਵੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਸ਼੍ਚੇਤਿ ਨਾਤ੍ਯਂਤਮਿਹ ਭਿਦ੍ਯਤੇ
ਸ਼ੈਵ ਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ, ਅੰਦਰ ਤੇ ਬਾਹਰ, ਕਰਮ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਵੱਖਰੀਆਈ ਨਹੀਂ।
ਯਥਾ ਤਥਾ ਨ ਭਿਦ੍ਯਂਤੇ ਸ਼ੈਵਾ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਾ ਅਪਿ ਸ਼ਿਵਾਸ਼੍ਰਿਤਾ ਹਿ ਤੇ ਸ਼ੈਵਾ ਜ੍ਞਾਨਯਜ੍ਞਰਤਾ ਨਰਾਃ
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਭਗਤ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੇ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਾਸ੍ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਕਰ੍ਮਯਜ੍ਞਰਤਾ ਭੁਵਿ ਤਸ੍ਮਾਦਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰੇ ਕੁਰ੍ਯੁਃ ਸ਼ੈਵਾ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਾ ਵਹਿਃ
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਰਮ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤ ਵਾਂਗ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਾਂਗ ਕਰਮ ਕਰਨ।
ਨ ਤੁ ਪ੍ਰਯੋਗੋ ਭਿਦ੍ਯੇਤ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਮਾਣਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਣਃ ਪਰੀਕ੍ਸ਼੍ਯ ਭੂਮਿਂ ਵਿਧਿਵਦ੍ਗਂਧਵਰ੍ਣਰਸਾਦਿਭਿਃ
ਪਰ ਜੋ ਕਰਮ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੀਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੁਗੰਧ, ਰੰਗ, ਸਵਾਦ ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਚੋ।
ਮਨੋਭਿਲषਿਤੇ ਤਤ੍ਰ ਵਿਤਾਨਵਿਤਤਾਂਬਰੇ ਸੁਪ੍ਰਲਿਪ੍ਤੇ ਮਹੀਪृष੍ਠੇ ਦਰ੍ਪਣੋਦਰਸਂਨਿਭੇ
ਜਿੱਥੇ ਮਨ ਚਾਹੇ, ਉਥੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਪਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਪਰ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਕਪੜਾ ਪਸਾਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਆਇਨੇ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟਾ ਤੇ ਸਮਤਲ ਜ਼ਮੀਨ ਚੁਣੋ।
ਪ੍ਰਾਚੀਮੁਤ੍ਪਾਦਯੇਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਦृष੍ਟੇਨ ਵਰ੍ਤ੍ਮਨਾ ਏਕਹਸ੍ਤਂ ਦ੍ਵਿਹਸ੍ਤਂ ਵਾ ਮਣ੍ਡਲਂ ਪਰਿਕਲ੍ਪਯੇਤ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਤਰੀਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਓ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹੱਥ ਵੱਡਾ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਬਣਾਓ।
ਆਲਿਖੇਦ੍ਵਿਮਲਂ ਪਦ੍ਮਮष੍ਟਪਤ੍ਰਂ ਸਕਰ੍ਣਿਕਮ੍ ਰਤ੍ਨਹੇਮਾਦਿਭਿਸ਼੍ਚੂਰ੍ਣੈਰ੍ਯਥਾਸਂਭਵਸਂਭृਤੈਃ
ਉਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਕੇਂਦਰ ਵਾਲਾ ਸੁੱਚਾ ਅੱਠ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਕਮਲ ਬਣਾਓ। ਜਿਹੜੇ ਰਤਨ, ਸੋਨਾ ਆਦਿ ਦੇ ਚੂਰਨ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਓ।
ਪਞ੍ਚਾਵਰਣਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਬਹੁਸ਼ੋਭਾਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ ਦਲੇषੁ ਸਿਦ੍ਧਯਃ ਕਲ੍ਪ੍ਯਾਃ ਕੇਸਰੇषੁ ਸਸ਼ਕ੍ਤਿਕਾਃ
ਉਸ ਕਮਲ ਨੂੰ ਪੰਜ ਘੇਰੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀ ਸਜਾਵਟ ਨਾਲ ਬਣਾਓ। ਪੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕੇਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਰੱਖੋ।
ਰੁਦ੍ਰਾ ਵਾਮਾਦਯਸ੍ਤ੍ਵष੍ਟੌ ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਦਲਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਕਰ੍ਣਿਕਾਯਾਂ ਚ ਵੈਰਾਗ੍ਯਂ ਬੀਜੇषੁ ਨਵ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ
ਅੱਠ ਰੁਦ੍ਰ, ਵਾਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਪੂਰਬ ਦੇ ਪੱਤੇ ਤੋਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰੱਖੋ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੈਰਾਗ, ਅਤੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਰੱਖੋ।
ਸ੍ਕਨ੍ਦੇ ਸ਼ਿਵਾਤ੍ਮਕੋ ਧਰ੍ਮੋ ਨਾਲੇ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸ਼ਿਵਾਸ਼੍ਰਯਮ੍ ਕਰ੍ਣਿਕੋਪਰਿ ਚਾਗ੍ਨੇਯਂ ਮਂਡਲਂ ਸੌਰਮੈਨ੍ਦਵਮ੍
ਡੰਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ-ਸਰੂਪ ਧਰਮ, ਨਾਲ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ-ਅਧਾਰ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਉਪਰ ਅੱਗ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਚੱਕਰ ਬਣਾਓ।
ਸ਼ਿਵਵਿਦ੍ਯਾਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵਾਖ੍ਯਂ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤ੍ਰਯਮਤਃ ਪਰਮ੍ ਸਰ੍ਵਾਸਨੋਪਰਿ ਸੁਖਂ ਵਿਚਿਤ੍ਰਕੁਸੁਮਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਪਰ, ਸ਼ਿਵ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਤੱਤਵ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੂਲ ਤੱਤਵ ਰੱਖੋ। ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਨੀਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੁਹਾਵਣੀ ਸਜਾਵਟ ਕਰੋ।
ਪਞ੍ਚਾਵਰਣਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਪੂਜਯੇਦਂਬਯਾ ਸਹ ਸ਼ੁਦ੍ਧਸ੍ਫਟਿਕਸਂਕਾਸ਼ਂ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਂ ਸ਼ੀਤਲਦ੍ਯੁਤਿਮ੍
ਪੰਜ ਘੇਰੇ ਵਾਲਾ, ਅੰਬਿਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਵਾਂਗ ਸੁੱਚਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਤੇ ਠੰਢੀ ਚਮਕ ਵਾਲਾ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਵਿਦ੍ਯੁਦ੍ਵਲਯਸਂਕਾਸ਼ਜਟਾਮੁਕੁਟਭੂषਿਤਮ੍ ਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲਚਰ੍ਮਵਸਨਂ ਕਿਞ੍ਚਿਤ੍ਸ੍ਮਿਤਮੁਖਾਂਬੁਜਮ੍
ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਾਂਗ ਜਟਾ ਮਕੁਟ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਬਾਘ ਦੀ ਖਾਲ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲਾ ਕਮਲ-ਮੁੱਖ।
ਰਕ੍ਤਪਦ੍ਮਦਲਪ੍ਰਖ੍ਯਪਾਦਪਾਣਿਤਲਾਧਰਮ੍ ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸਂਪਨ੍ਨਂ ਸਰ੍ਵਾਭਰਣਭੂषਿਤਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ, ਹੱਥ ਅਤੇ ਹੋਠ ਲਾਲ ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਲਕੜੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਹਰ ਗਹਿਣੇ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦਿਵ੍ਯਾਯੁਧਵਰੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਦਿਵ੍ਯਗਂਧਾਨੁਲੇਪਨਮ੍ ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰਂ ਦਸ਼ਭੁਜਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਖਣ੍ਡਸ਼ਿਖਾਮਣਿਮ੍
ਦਿਵ੍ਯ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ, ਦਿਵ੍ਯ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਲੀਪਿਆ, ਪੰਜ ਚਿਹਰੇ, ਦਸ ਬਾਂਹਾਂ, ਚੰਦ ਦੀ ਕਿਰਨ ਵਾਲਾ ਮਕੁਟ।
ਅਸ੍ਯ ਪੂਰ੍ਵਮੁਖਂ ਸੌਮ੍ਯਂ ਬਾਲਾਰ੍ਕਸਦृਸ਼ਪ੍ਰਭਮ੍ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਾਰਵਿਂਦਾਢ੍ਯਂ ਕृਤਬਾਲੇਂਦੁਸ਼ੇਖਰਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਬੀ ਚਿਹਰਾ ਨਰਮ ਹੈ, ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ, ਤਿੰਨ ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੀ ਕਿਰਨ ਮਕੁਟ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਨੀਲਜੀਮੂਤਸਮਾਨਰੁਚਿਰਪ੍ਰਭਮ੍ ਭ੍ਰੁਕੁਟੀਕੁਟਿਲਂ ਘੋਰਂ ਰਕ੍ਤਵृਤ੍ਤੇਕ੍ਸ਼ਣਤ੍ਰਯਮ੍
ਦੱਖਣੀ ਚਿਹਰਾ ਕਾਲੀ ਬਦਲੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ, ਭੁੰਹਾਂ ਟੇਢੀਆਂ ਤੇ ਡਰਾਉਣੀ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਲਾਲ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ।
ਦਂष੍ਟ੍ਰਾਕਰਾਲਂ ਦੁਰ੍ਧਰ੍षਂ ਸ੍ਫੁਰਿਤਾਧਰਪਲ੍ਲਵਮ੍ ਉਤ੍ਤਰਂ ਵਿਦ੍ਰੁਮਪ੍ਰਖ੍ਯਂ ਨੀਲਾਲਕਵਿਭੂषਿਤਮ੍
ਦੰਦ ਬਾਹਰ, ਡਰਾਉਣੀ ਤੇ ਅਟੱਲ, ਹੋਠ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ, ਉੱਤਰੀ ਚਿਹਰਾ ਮੂंगा ਵਾਂਗ, ਨੀਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ।
ਸਵਿਲਾਸਂ ਤ੍ਰਿਨਯਨਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਭਰਣਸ਼ੇਖਰਮ੍ ਪਸ਼੍ਚਿਮਂ ਪੂਰ੍ਣਚਨ੍ਦ੍ਰਾਭਂ ਲੋਚਨਤ੍ਰਿਤਯੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍
ਖੇਡਾਂ ਭਰਿਆ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਚੰਦ ਦੀ ਗਹਿਣੀ ਮਕੁਟ, ਪੱਛਮੀ ਚਿਹਰਾ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਵਾਂਗ, ਤਿੰਨ ਚਮਕਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰਰੇਖਾਧਰਂ ਸੌਮ੍ਯਂ ਮਂਦਸ੍ਮਿਤਮਨੋਹਰਮ੍ ਪਞ੍ਚਮਂ ਸ੍ਫਟਿਕਪ੍ਰਖ੍ਯਮਿਂਦੁਰੇਖਾਸਮੁਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍
ਉਸਦੇ ਹੋਠਾਂ ਉੱਤੇ ਚੰਨ ਦੀ ਕਿਰਣ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਮਿੱਠੀ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਬੜੀ ਸੋਹਣੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਵੇਂ ਰੂਪ ਦੀ ਚਮਕ ਸਫੈਦ ਬਿਲੌਰ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਔਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਖਰਦੀ ਹੈ।
ਅਤੀਵ ਸੌਮ੍ਯਮੁਤ੍ਫੁਲ੍ਲਲੋਚਨਤ੍ਰਿਤਯੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ਼ੂਲਪਰਸ਼ੁਵਜ੍ਰਖਡ੍ਗਾਨਲੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍
ਉਹ ਬੜਾ ਹੀ ਮਿੱਠਾ ਤੇ ਨਰਮ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਖਿੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤੇ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤ੍ਰਿਸੂਲ, ਕੁਹਾੜੀ, ਵਜਰ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਵ੍ਯੇ ਚ ਨਾਗਨਾਰਾਚਘਣ੍ਟਾਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ੋਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍ ਨਿਵृਤ੍ਤ੍ਯਾਜਾਨੁਸਂਬਦ੍ਧਮਾਨਾਭੇਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਯਾ
ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਸੱਪ, ਤੀਰ, ਘੰਟੀ, ਫੰਦਾ ਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਗੋਡਿਆਂ ਤੋਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਆਕਂਠਂ ਵਿਦ੍ਯਯਾ ਤਦ੍ਵਦਾਲਲਾਟਂ ਤੁ ਸ਼ਾਂਤਯਾ ਤਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਸ਼ਾਂਤ੍ਯਤੀਤਾਖ੍ਯਕਲਯਾ ਪਰਯਾ ਤਥਾ
ਉਸਦੀ ਗਲ ਤੱਕ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਘੇਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਚਮਕ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਉਹ ਉੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਾਧ੍ਵਵ੍ਯਾਪਿਨਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਕਲਾਪਞ੍ਚਕਵਿਗ੍ਰਹਮ੍ ਈਸ਼ਾਨਮੁਕੁਟਂ ਦੇਵਂ ਪੁਰੁषਾਖ੍ਯਂ ਪੁਰਾਤਨਮ੍
ਉਹ ਪੰਜ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਪੰਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਖ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਈਸ਼ਾਨਾ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਘੋਰਹृਦਯਂ ਤਦ੍ਵਦ੍ਵਾਮਗੁਹ੍ਯਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਸਦ੍ਯਪਾਦਂ ਚ ਤਨ੍ਮੂਰ੍ਤਿਮष੍ਟਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਕਲਾਮਯਮ੍
ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਅਘੋਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਖੱਬਾ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਪੈਰ ਸਦ੍ਯਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਅਠੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮਾਤृਕਾਮਯਮੀਸ਼ਾਨਂ ਪਞ੍ਚਬ੍ਰਹ੍ਮਮਯਂ ਤਥਾ ਓਂਕਾਰਾਖ੍ਯਮਯਂ ਚੈਵ ਹਂਸਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਈਸ਼ਾਨਾ ਮਾਤਾਵਾਂ, ਪੰਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਓਂਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੇ ਹੰਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤਥੇਚ੍ਛਾਤ੍ਮਿਕਯਾ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਾਰੂਢਾਂਕਮਂਡਲਮ੍ ਜ੍ਞਾਨਾਖ੍ਯਯਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਤੋ ਵਾਮਤਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰਿਯਾਖ੍ਯਯਾ
ਇੱਛਾ ਰੂਪ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮੰਡਲ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਕਰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।