ਪਞ੍ਚਗਵ੍ਯਂ ਚ ਮਧੁਰਂ ਪਯੋ ਦਧਿ ਘृਤਂ ਤਥਾ ਕਪਿਲਾਸਮ੍ਭਵਂ ਸ਼ਮ੍ਭੋਰਿष੍ਟਂ ਸ੍ਨਾਨੇ ਚ ਪਾਨਕੇ
ਪੰਜ ਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਮਿੱਠਾ ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ ਤੇ ਘਿਉਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ, ਸ਼ੰਭੂ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਆਸਨਾਨਿ ਚ ਭਦ੍ਰਾਣਿ ਗਜਦਂਤਮਯਾਨਿ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਰਤ੍ਨਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਚਿਤ੍ਰਾਣ੍ਯਾਸ੍ਤਰਣਾਨਿ ਚ
ਹਾਥੀਦੰਦ ਦੇ ਬਣੇ, ਸੋਨੇ ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਚੰਗੇ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਆਸਨ ਵਿਛਾਏ ਜਾਣ।
ਮृਦੂਪਧਾਨਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਤੂਲਮਯਾਨਿ ਚ ਉਚ੍ਚਾਵਚਾਨਿ ਰਮ੍ਯਾਣਿ ਸ਼ਯਨਾਨਿ ਸੁਖਾਨਿ ਚ
ਨਰਮ ਗੱਦੇ ਤੇ ਸੁਤਲੀ ਰੂਈ ਦੇ ਬਣੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਚਾਈ ਵਾਲੇ, ਸੁਹਣੇ ਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਬਿਸਤਰੇ ਲਾਏ ਜਾਣ।
ਨਦ੍ਯਸ੍ਸਮੁਦ੍ਰਗਾਮਿਨ੍ਯਾ ਨਟਾਦ੍ਵਾਮ੍ਭਃ ਸਮਾਹृਤਮ੍ ਸ਼ੀਤਞ੍ਚ ਵਸ੍ਤ੍ਰਪੂਤਂ ਤਦ੍ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਂ ਸ੍ਨਾਨਪਾਨਯੋਃ
ਜੋ ਦਰਿਆ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ, ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਛਾਣ ਕੇ ਤੇ ਠੰਢਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਪਾਣੀ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਛਤ੍ਰਂ ਸ਼ਸ਼ਿਨਿਭਂ ਚਾਰੁ ਮੁਕ੍ਤਾਦਾਮਵਿਰਾਜਿਤਮ੍ ਨਵਰਤ੍ਨਚਿਤਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਹੇਮਦਣ੍ਡਮਨੋਹਰਮ੍
ਚੰਨ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ, ਮੋਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਨੌ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜਿਆ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਡੰਡੇ ਵਾਲਾ, ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਛਤਰੀ ਹੋਵੇ।
ਚਾਮਰੇ ਚ ਸਿਤੇ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮੇ ਚਾਮੀਕਰਪਰਿष੍ਕृਤੇ ਰਾਜਹਂਸਦ੍ਵਯਾਕਾਰੇ ਰਤ੍ਨਦਂਡੋਪਸ਼ੋਭਿਤੇ
ਚਿੱਟੇ, ਬਹੁਤ ਨਰਮ, ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਰਾਜਹੰਸਾਂ ਦੇ ਜੋੜੇ ਵਰਗੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਚਾਮਰੇ ਹੋਣ।
ਦਰ੍ਪਣਂ ਚਾਪਿ ਸੁਸ੍ਨਿਗ੍ਧਂ ਦਿਵ੍ਯਗਨ੍ਧਾਨੁਲੇਪਨਮ੍ ਸਮਂਤਾਦ੍ਰਤ੍ਨਸਞ੍ਛਨ੍ਨਂ ਸ੍ਰਗ੍ਵੈਰੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਭੂषਿਤਮ੍
ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਦਰਪਣ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਦਿਵਿਆ ਸੁਗੰਧ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੋਵੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ।
ਗਮ੍ਭੀਰਨਿਨਦਃ ਸ਼ਂਖੋ ਹਂਸਕੁਂਦੇਨ੍ਦੁਸਨ੍ਨਿਭਃ ਆਸ੍ਵਪृष੍ਠਾਦਿਦੇਸ਼ੇषੁ ਰਤ੍ਨਚਾਮੀਕਰਾਚਿਤਃ
ਗੂੰਝਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ ਸ਼ੰਖ, ਜੋ ਹੰਸ, ਚੰਬੇਲੀ ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਰਗਾ ਲੱਗੇ, ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਤਨਾਂ ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਹੋਵੇ।
ਕਾਹਲਾਨਿ ਚ ਰਮ੍ਯਾਣਿ ਨਾਨਾਨਾਦਕਰਾਣਿ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਨਿਰ੍ਮਿਤਾਨ੍ਯੇਵ ਮੌਕ੍ਤਿਕਾਲਂਕृਤਾਨਿ ਚ
ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ, ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸੁੰਦਰ ਨਗਾਰੇ ਹੋਣ।
ਭੇਰੀਮृਦਂਗਮੁਰਜਤਿਮਿਚ੍ਛਪਟਹਾਦਯਃ ਸਮੁਦ੍ਰਕਲ੍ਪਸਨ੍ਨਾਦਾਃ ਕਲ੍ਪਨੀਯਾਃ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਢੋਲ, ਮ੍ਰਿਦੰਗ, ਛੋਟੀਆਂ ਝੰਝਰਾਂ ਅਤੇ ਪਟਾਹੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਵਰਗੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਸਭ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲਾਏ ਜਾਣ।
ਭਾਂਡਾਨ੍ਯਪਿ ਚ ਰਮ੍ਯਾਣਿ ਪਤ੍ਰਾਣ੍ਯਪਿ ਚ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਸ਼ਃ
ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਭਾਂਡੇ ਤੇ ਪਤਲੇ ਵੀ ਰੱਖੇ ਜਾਣ।
ਆਲਯਂ ਚ ਮਹੇਸ਼ਸ੍ਯ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ ਰਾਜਾਵਸਥਵਤ੍ਕਲ੍ਪ੍ਯਂ ਸ਼ਿਲ੍ਪਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਮਹੇਸ਼, ਸ਼ਿਵ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਲਿਆ ਰਾਜ ਮਹਲ ਵਾਂਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਲਪ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਚ੍ਚਪ੍ਰਾਕਾਰਸਂਭਿਨ੍ਨਂ ਭੂਧਰਾਕਾਰਗੋਪੁਰਮ੍ ਅਨੇਕਰਤ੍ਨਸਂਚ੍ਛਨ੍ਨਂ ਹੇਮਦ੍ਵਾਰਕਪਾਟਕਮ੍
ਉੱਚੀਆਂ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀਆਂ, ਪਹਾੜ ਵਰਗਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਕਈ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ।
ਤਪ੍ਤਜਾਂਬੂਨਦਮਯਂ ਰਤ੍ਨਸ੍ਤਮ੍ਭਸ਼ਤਾਵृਤਮ੍ ਮੁਕ੍ਤਾਦਾਮਵਿਤਾਨਾਢ੍ਯਂ ਵਿਦ੍ਰੁਮਦ੍ਵਾਰਤੋਰਣਮ੍
ਤਪਤ ਜੰਬੂ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਬਣਿਆ, ਸੈਂਕੜੇ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਮੋਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਲਾਲ ਮੂੰਗਿਆਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਤੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੋਵੇ।
ਚਾਮੀਕਰਮਯੈਰ੍ਦਿਵ੍ਯੈਰ੍ਮੁਕੁਟੈਃ ਕੁਮ੍ਭਲਕ੍ਸ਼ਣੈਃ
ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ, ਘੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ, ਇਲਾਹੀ ਤਾਜਾਂ ਨਾਲ।
ਰਾਜਨ੍ਯਾਰ੍ਹਨਿਵਾਸੈਸ਼੍ਚ ਰਾਜਵੀਥ੍ਯਾਦਿਸ਼ੋਭਿਤੈਃ ਪ੍ਰੋਚ੍ਛ੍ਰਿਤਪ੍ਰਾਂਸ਼ੁਸ਼ਿਖਰੈਃ ਪ੍ਰਾਸਾਦੈਸ਼੍ਚ ਸਮਂਤਤਃ
ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ ਯੋਗ ਮਹਲਾਂ ਨਾਲ, ਰਾਜ ਮਾਰਗਾਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਤ, ਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਉੱਚੇ ਤੇ ਵੱਡੇ ਮਹਲਾਂ ਨਾਲ।
ਆਸ੍ਥਾਨਸ੍ਥਾਨਵਰ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਸ੍ਥਿਤੈਰ੍ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਵਿਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਚ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤਾਲਂਕृਤਪ੍ਰਾਂਤਮਂਤਰਾਵਰਣੈਰਿਵ
ਚੰਗੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਤੇ ਥਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਪਤ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਹਣੇ ਸਜਾਏ ਹੋਣ।
ਉਤ੍ਤਮਸ੍ਤ੍ਰੀਸਹਸ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਨृਤ੍ਯਗੇਯਵਿਸ਼ਾਰਦੈਃ ਵੇਣੁਵੀਣਾਵਿਦਗ੍ਧੈਸ਼੍ਚ ਪੁਰੁषੈਰ੍ਬਹੁਭਿਰ੍ਯੁਤਮ੍
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਧੀਆ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਨੱਚਣ ਤੇ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਜੋ ਬਾਂਸਰੀ ਤੇ ਵੀਣਾ ਵਜਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹਨ।
ਰਕ੍ਸ਼ਿਤਂ ਰਕ੍ਸ਼ਿਭਿਰ੍ਵੀਰੈਰ੍ਗਜਵਾਜਿਰਥਾਨ੍ਵਿਤੈਃ ਅਨੇਕਪੁष੍ਪਵਾਟੀਭਿਰਨੇਕੈਸ਼੍ਚ ਸਰੋਵਰੈਃ
ਵੀਰ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ, ਹਾਥੀਆਂ, ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਰਥਾਂ ਨਾਲ, ਕਈ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਗਾਂ ਤੇ ਅਨੇਕ ਝੀਲਾਂ ਨਾਲ।
ਦੀਰ੍ਘਿਕਾਭਿਰਨੇਕਾਭਿਰ੍ਦਿਗ੍ਵਿਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਵਿਰਾਜਿਤਮ੍ ਵੇਦਵੇਦਾਂਤਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞੈਸ਼੍ਸ਼ਿਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਪਰਾਯਣੈਃ
ਕਈ ਲੰਬੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਵੇਦ, ਵੇਦਾਂਤ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਾਸ਼੍ਰਮਰਤੈਰ੍ਭਕ੍ਤੈਃ ਸ਼ਿਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣੈਃ ਸ਼ਾਂਤੈਃ ਸ੍ਮਿਤਮੁਖੈਃ ਸ੍ਫੀਤੈਃ ਸਦਾਚਾਰਪਰਾਯਣੈਃ
ਉਹ ਭਗਤ ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰਮਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਂਤ, ਹੱਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਤੇ ਸਦਾ ਚੰਗੇ ਆਚਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸ਼ੈਵੈਰ੍ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੈਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਿਸ੍ਸੇਵਿਤਦ੍ਵਿਜੈਃ ਏਵਮਂਤਰ੍ਬਹਿਰ੍ਵਾਥਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤੈਃ
ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ, ਮਹੇਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਦੁਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ, ਅੰਦਰ ਤੇ ਬਾਹਰ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ।
ਸ੍ਥਾਨੇ ਸ਼ਿਲਾਮਯੇ ਦਾਂਤੇ ਦਾਰਵੇ ਚੇष੍ਟਕਾਮਯੇ ਕੇਵਲਂ ਮृਨ੍ਮਯੇ ਵਾਪਿ ਪੁਣ੍ਯਾਰਣ੍ਯੇ ऽਥ ਵਾ ਗਿਰੌ
ਚਾਹੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਣ, ਲੱਕੜ ਦੇ, ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਿੱਟੀ ਦੇ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗਲ ਜਾਂ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ।
ਨਦ੍ਯਾਂ ਦੇਵਾਲਯੇ ऽਨ੍ਯਤ੍ਰ ਦੇਸ਼ੇ ਵਾਥ ਗृਹੇ ਸ਼ੁਭੇ ਆਢ੍ਯੋ ਵਾਥ ਦਰਿਦ੍ਰੋ ਵਾ ਸ੍ਵਕਾਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਮਵਂਚਯਨ੍ ਦ੍ਰਵ੍ਯੈਰ੍ਨ੍ਯਾਯਾਰ੍ਜਿਤੈਰੇਵ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦੇਵਂ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਨਦੀ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਥਾਂ, ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਘਰ ਵਿੱਚ—ਚਾਹੇ ਅਮੀਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗਰੀਬ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁਲਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਰਫ਼ ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਹੋਈ ਦੌਲਤ ਨਾਲ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਥਾਨ੍ਯਾਯਾਰ੍ਜਿਤੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚੇਚ੍ਛਿਵਮਰ੍ਚਯੇਤ੍ ਨ ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਤ੍ਯਵਾਯੋ ऽਸ੍ਤਿ ਭਾਵਵਸ਼੍ਯੋ ਯਤਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਹੋਈ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਵੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਨ੍ਯਾਯਾਰ੍ਜਿਤੈਰਪਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯੈਰਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪੂਜਯੇਦ੍ਯਦਿ ਨ ਤਤ੍ਫਲਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਭਕ੍ਤਿਰੇਵਾਤ੍ਰ ਕਾਰਣਮ੍
ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਹੋਈ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਵੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ; ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਤੀ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵਿਤ੍ਤਾਨੁਸਾਰੇਣ ਸ਼ਿਵਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਯਤ੍ਕृਤਮ੍ ਅਲ੍ਪੇ ਮਹਤਿ ਵਾ ਤੁਲ੍ਯਂ ਫਲਮਾਢ੍ਯਦਰਿਦ੍ਰਯੋਃ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਿਵ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਚਾਹੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵੱਧ—ਉਸਦਾ ਫਲ ਅਮੀਰ ਤੇ ਗਰੀਬ ਦੋਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ।
ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰਚੋਦਿਤਃ ਕੁਰ੍ਯਾਦਲ੍ਪਵਿਤ੍ਤੋਪਿ ਮਾਨਵਃ ਮਹਾਵਿਭਵਸਾਰੋਪਿ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਭਕ੍ਤਿਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਘੱਟ ਦੌਲਤ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਕਰਮ ਕਰੇ; ਪਰ ਜੇਕਰ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਵਾਲਾ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਾ ਕਰੇ।
ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਮਪਿ ਯੋ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਛਿਵੇ ਭਕ੍ਤਿਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ ਨ ਤੇਨ ਫਲਭਾਕ੍ਸ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭਕ੍ਤਿਰੇਵਾਤ੍ਰ ਕਾਰਣਮ੍
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਫਲ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ; ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਤੀ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਨ ਤਤ੍ਤਪੋਭਿਰਤ੍ਯੁਗ੍ਰੈਰ੍ਨ ਚ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ਮਹਾਮਖੈਃ ਗਚ੍ਛੇਚ੍ਛਿਵਪੁਰਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਕ੍ਤਿਂ ਸ਼ਿਵਾਤ੍ਮਕਮ੍
ਕੋਈ ਵੀ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਯਜਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇਲਾਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ, ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਭਗਤੀ ਦੇ ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ।