ਐਸ਼ਾਨ੍ਯਾਂ ਪੂਰ੍ਵਭਾਗੇ ਚ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਚੋਤ੍ਤਰੇ ਤਥਾ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਚ ਤਥਾਗ੍ਨੇਯ੍ਯਾਮੈਸ਼ਾਨ੍ਯਾਂ ਨੈਰृਤੇ ਤਥਾ
ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ, ਪੂਰਬ, ਦੱਖਣ, ਉੱਤਰ, ਪੱਛਮ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ, ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵੀ—
ਵਾਯਵ੍ਯਾਂ ਪੁਨਰੈਸ਼ਾਨ੍ਯਾਂ ਚਤੁਰ੍ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਤਤਃ ਪਰਮ੍ ਗਰ੍ਭਾਵਰਣਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸਂਘਾਤਮੇਵ ਵਾ
—ਪੱਛਮੀ-ਉੱਤਰ, ਫੇਰ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ, ਚਾਰੋ ਪਾਸਿਆਂ, ਫਿਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਰਨ ਜਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹृਦਯਾਦ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰਪਰ੍ਯਂਤਮਥਵਾਪਿ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍ ਤਦ੍ਬਹਿਃ ਪੂਰ੍ਵਤਃ ਸ਼ਕ੍ਰਂ ਯਮਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਤੋ ਯਜੇਤ੍
ਹਿਰਦੇ ਮੰਤਰ ਤੋਂ ਅਸਤ੍ਰ ਮੰਤਰ ਤੱਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਯਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਏ।
ਵਰੁਣਂ ਵਾਰੁਣੇ ਭਾਗੇ ਧਨਦਂ ਚੋਤ੍ਤਰੇ ਬੁਧਃ ਈਸ਼ਮੈਸ਼ੇ ऽਨਲਂ ਸ੍ਵੀਯੇ ਨੈਰृਤੇ ਨਿਰृਤਿਂ ਯਜੇਤ੍
ਪੱਛਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਰੁਣ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕੁਬੇਰ, ਬੁਧ; ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅੱਗ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਏ।
ਮਾਰੁਤੇ ਮਾਰੁਤਂ ਵਿष੍ਣੁਂ ਨੈਰृਤੇ ਵਿਧਿਮੈਸ਼੍ਵਰੇ ਬਹਿਃਪਦ੍ਮਸ੍ਯ ਵਜ੍ਰਾਦ੍ਯਾਨ੍ਯਬ੍ਜਾਂਤਾਨ੍ਯਾਯੁਧਾਨ੍ਯਪਿ
ਪੱਛਮੀ-ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਯੂ, ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਣੂ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਈਸ਼ਵਰ; ਕਮਲ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਵਜਰ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਕਮਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪੂਜਾ ਕਰੀਏ।
ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਰੂਪਾਣ੍ਯਾਸ਼ਾਸੁ ਲੋਕੇਸ਼ਾਨਾਂ ਕ੍ਰਮਾਦ੍ਯਜੇਤ੍ ਦੇਵਂ ਦੇਵੀਂ ਚ ਸਂਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਸਰ੍ਵਾਵਰਣਦੇਵਤਾਃ
ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਤਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਲੜੀਵਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰੀਏ; ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਆਵਰਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇ।
ਬਦ੍ਧਾਂਜਲਿਪੁਟਾ ਧ੍ਯੇਯਾਃ ਸਮਾਸੀਨਾ ਯਥਾਸੁਖਮ੍ ਸਰ੍ਵਾਵਰਣਦੇਵਾਨਾਂ ਸ੍ਵਾਭਿਧਾਨੈਰ੍ਨਮੋਯੁਤੈਃ
ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੀਏ; ਸਾਰੇ ਆਵਰਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੀਏ।
ਪੁष੍ਪੈਃ ਸਂਪੂਜਨਂ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਨਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ ਗਰ੍ਭਾਵਰਣਮੇਵਾਪਿ ਯਜੇਤ੍ਸ੍ਵਾਵਰਣੇਨ ਵਾ
ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੀਏ, ਸਭ ਨੂੰ ਲੜੀਵਾਰ ਨਮਨ ਕਰੀਏ; ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਵਰਨ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇ।
ਯੋਗੇ ਧ੍ਯਾਨੇ ਜਪੇ ਹੋਮੇ ਵਾਹ੍ਯੇ ਵਾਭ੍ਯਂਤਰੇ ऽਪਿ ਵਾ ਹਵਿਸ਼੍ਚ षਡ੍ਵਿਧਂ ਦੇਯਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਮੁਦ੍ਗਾਨ੍ਨਮੇਵ ਚ
ਯੋਗ, ਧਿਆਨ, ਜਪ, ਹੋਮ, ਚਾਹੇ ਬਾਹਰਲੇ ਜਾਂ ਅੰਦਰਲੇ, ਭੇਟ ਛੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ, ਸੁੱਚੀ ਤੇ ਮੂੰਗ ਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਾਯਸਂ ਦਧਿਸਂਮਿਸ਼੍ਰਂ ਗੌਡਂ ਚ ਮਧੁਨਾਪ੍ਲੁਤਮ੍ ਏਤੇष੍ਵੇਕਮਨੇਕਂ ਵਾ ਨਾਨਾਵ੍ਯਂਜਨਸਂਯੁਤਮ੍
ਦੁੱਧ ਤੇ ਦਹੀਂ ਮਿਲਾ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਚਾਵਲ, ਗੁੜ ਤੇ ਸ਼ਹਦ ਨਾਲ ਮਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲਾ ਕੇ।
ਗੁਡਖਂਡਨ੍ਵਿਤਂ ਦਦ੍ਯਾਨ੍ਮਥਿਤਂ ਦਧਿ ਚੋਤ੍ਤਮਮ੍ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਾਣ੍ਯਪੂਪਮੁਖ੍ਯਾਨਿ ਸ੍ਵਾਦੁਮਂਤਿ ਫਲਾਨਿ ਚ
ਗੁੜ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਮਥਿਆ ਹੋਇਆ ਵਧੀਆ ਦਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿੱਠਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਿਵੇਂ ਅਪੂਪ, ਤੇ ਮਿੱਠੇ ਫਲ।
ਰਕ੍ਤਚਨ੍ਦਨਪੁष੍ਪਾਢ੍ਯਂ ਪਾਨੀਯਂ ਚਾਤਿਸ਼ੀਤਲਮ੍ ਮृਦੁ ਏਲਾਰਸਾਕ੍ਤਂ ਚ ਖਣ੍ਡਂ ਪੂਗਫਲਸ੍ਯ ਚ
ਲਾਲ ਚੰਦਨ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਬਹੁਤ ਠੰਢਾ ਪਾਣੀ, ਨਰਮ, ਇਲਾਇਚੀ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ, ਤੇ ਸੁਪਾਰੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ।
ਦਲਾਨਿ ਨਾਗਵਲ੍ਲ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਖਦਿਰਾਦਿਭਿਃ ਗੌਰਾਣਿ ਸ੍ਵਰ੍ਣਵਰ੍ਣਾਨਿ ਵਿਹਿਤਾਨਿ ਸ਼ਿਵਾਨਿ ਚ ਸ਼ੈਲਮੇਵ ਸਿਤਂ ਚੂਰ੍ਣਂ ਨਾਤਿਰੂਕ੍ਸ਼ਂ ਨ ਦੂषਿਤਮ੍
ਨਾਗਵੱਲੀ ਦੇ ਪੱਤੇ, ਖਦਿਰ ਆਦਿ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ, ਚਿੱਟੇ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਰੰਗ ਦੇ, ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣੇ, ਸ਼ੁਭ; ਪਹਾੜ ਵਰਗਾ ਚਿੱਟਾ ਚੂਰਨ, ਨਾ ਬਹੁਤ ਕਰੜਾ, ਨਾ ਗੰਦਾ।
ਕਰ੍ਪੂਰਂ ਚਾਥ ਕਂਕੋਲਂ ਜਾਤ੍ਯਾਦਿ ਚ ਨਵਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ ਆਲੇਪਨਂ ਚਨ੍ਦਨਂ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮੂਲਕਾष੍ਠਂਰਜੋਮਯਮ੍
ਕਪੂਰ, ਕੰਗਣ, ਨਵਾਂ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਜਾਇਫਲ ਆਦਿ; ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਚੰਦਨ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਜੜ੍ਹ, ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਚੂਰਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ।
ਕਸ੍ਤੂਰਿਕਾ ਕੁਂਕੁਮਂ ਚ ਰਸੋ ਮृਗਮਦਾਤ੍ਮਕਃ ਪੁष੍ਪਾਣਿ ਸੁਰਭੀਣ੍ਯੇਵ ਪਵਿਤ੍ਰਾਣਿ ਸ਼ੁਭਾਨਿ ਚ
ਕਸਤੂਰੀ, ਕੇਸਰ, ਤੇ ਮ੍ਰਿਗਮਦ ਦਾ ਰਸ; ਸੁਗੰਧਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਫੁੱਲ।
ਨਿਰ੍ਗਂਧਾਨ੍ਯੁਗ੍ਰਗਂਧਾਨਿ ਦੂषਿਤਾਨ੍ਯੁषਿਤਾਨਿ ਚ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਵਿਸ਼ੀਰ੍ਣਾਨਿ ਨ ਦੇਯਾਨਿ ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨੇ
ਬਿਨਾ ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੇ, ਤੇਜ਼ ਗੰਧ ਵਾਲੇ, ਸੜੇ-ਗਲੇ, ਬੇਕਾਰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਡਿੱਗੇ ਫੁੱਲ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣੇ।
ਵਾਸਾਂਸਿ ਚ ਮृਦੂਨ੍ਯੇਵ ਤਪਨੀਯਮਯਾਨਿ ਚ ਵਿਦ੍ਯੁਦ੍ਵਲਯਕਲ੍ਪਾਨਿ ਭੂषਣਾਨਿ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਕਪੜੇ ਬਹੁਤ ਨਰਮ ਹਨ, ਕੁਝ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਗਹਣੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਵਰਗੇ ਚਮਕਦੇ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯੇਤਾਨਿ ਕਰ੍ਪੂਰਨਿਰ੍ਯਾਸਾਗੁਰੁਚਨ੍ਦਨੈਃ ਆਧੂਪਿਤਾਨਿ ਪੁष੍ਪੌਘੈਰ੍ਵਾਸਿਤਾਨਿ ਸਮਂਤਤਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਪੂਰ, ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਰਾਲ, ਅਗਰ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਨਾਲ ਮਹਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਚਨ੍ਦਨਾਗੁਰੁਕਰ੍ਪੂਰਕਾष੍ਠਗੁਗ੍ਗੁਲੁਚੂਰ੍ਣਿਕੈਃ ਘृਤੇਨ ਮਧੁਨਾ ਚੈਵ ਸਿਦ੍ਧੋ ਧੂਪਃ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਯਤੇ
ਚੰਦਨ, ਅਗਰ, ਕਪੂਰ, ਲੱਕੜ, ਗੁਗਲ ਦੇ ਚੂਰਨ, ਘਿਉਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਦ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਧੂਪ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਪਿਲਾਸਮ੍ਭਵੇਨੈਵ ਘृਤੇਨਾਤਿਸੁਗਨ੍ਧਿਨਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਦੀਪਿਤਾ ਦੀਪਾਃ ਸ਼ਸ੍ਤਾਃ ਕਰ੍ਪੂਰਸਂਯੁਤਾਃ
ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸੁਗੰਧੀ ਘਿਉਂ ਨਾਲ, ਕਪੂਰ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਦਾ ਜਲ ਰਹੇ ਦੀਵੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਞ੍ਚਗਵ੍ਯਂ ਚ ਮਧੁਰਂ ਪਯੋ ਦਧਿ ਘृਤਂ ਤਥਾ ਕਪਿਲਾਸਮ੍ਭਵਂ ਸ਼ਮ੍ਭੋਰਿष੍ਟਂ ਸ੍ਨਾਨੇ ਚ ਪਾਨਕੇ
ਪੰਜ ਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਮਿੱਠਾ ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ ਤੇ ਘਿਉਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ, ਸ਼ੰਭੂ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਆਸਨਾਨਿ ਚ ਭਦ੍ਰਾਣਿ ਗਜਦਂਤਮਯਾਨਿ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਰਤ੍ਨਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਚਿਤ੍ਰਾਣ੍ਯਾਸ੍ਤਰਣਾਨਿ ਚ
ਹਾਥੀਦੰਦ ਦੇ ਬਣੇ, ਸੋਨੇ ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਚੰਗੇ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਆਸਨ ਵਿਛਾਏ ਜਾਣ।
ਮृਦੂਪਧਾਨਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਤੂਲਮਯਾਨਿ ਚ ਉਚ੍ਚਾਵਚਾਨਿ ਰਮ੍ਯਾਣਿ ਸ਼ਯਨਾਨਿ ਸੁਖਾਨਿ ਚ
ਨਰਮ ਗੱਦੇ ਤੇ ਸੁਤਲੀ ਰੂਈ ਦੇ ਬਣੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਚਾਈ ਵਾਲੇ, ਸੁਹਣੇ ਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਬਿਸਤਰੇ ਲਾਏ ਜਾਣ।
ਨਦ੍ਯਸ੍ਸਮੁਦ੍ਰਗਾਮਿਨ੍ਯਾ ਨਟਾਦ੍ਵਾਮ੍ਭਃ ਸਮਾਹृਤਮ੍ ਸ਼ੀਤਞ੍ਚ ਵਸ੍ਤ੍ਰਪੂਤਂ ਤਦ੍ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਂ ਸ੍ਨਾਨਪਾਨਯੋਃ
ਜੋ ਦਰਿਆ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ, ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਛਾਣ ਕੇ ਤੇ ਠੰਢਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਪਾਣੀ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਛਤ੍ਰਂ ਸ਼ਸ਼ਿਨਿਭਂ ਚਾਰੁ ਮੁਕ੍ਤਾਦਾਮਵਿਰਾਜਿਤਮ੍ ਨਵਰਤ੍ਨਚਿਤਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਹੇਮਦਣ੍ਡਮਨੋਹਰਮ੍
ਚੰਨ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ, ਮੋਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਨੌ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜਿਆ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਡੰਡੇ ਵਾਲਾ, ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਛਤਰੀ ਹੋਵੇ।
ਚਾਮਰੇ ਚ ਸਿਤੇ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮੇ ਚਾਮੀਕਰਪਰਿष੍ਕृਤੇ ਰਾਜਹਂਸਦ੍ਵਯਾਕਾਰੇ ਰਤ੍ਨਦਂਡੋਪਸ਼ੋਭਿਤੇ
ਚਿੱਟੇ, ਬਹੁਤ ਨਰਮ, ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਰਾਜਹੰਸਾਂ ਦੇ ਜੋੜੇ ਵਰਗੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਚਾਮਰੇ ਹੋਣ।
ਦਰ੍ਪਣਂ ਚਾਪਿ ਸੁਸ੍ਨਿਗ੍ਧਂ ਦਿਵ੍ਯਗਨ੍ਧਾਨੁਲੇਪਨਮ੍ ਸਮਂਤਾਦ੍ਰਤ੍ਨਸਞ੍ਛਨ੍ਨਂ ਸ੍ਰਗ੍ਵੈਰੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਭੂषਿਤਮ੍
ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਦਰਪਣ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਦਿਵਿਆ ਸੁਗੰਧ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੋਵੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ।
ਗਮ੍ਭੀਰਨਿਨਦਃ ਸ਼ਂਖੋ ਹਂਸਕੁਂਦੇਨ੍ਦੁਸਨ੍ਨਿਭਃ ਆਸ੍ਵਪृष੍ਠਾਦਿਦੇਸ਼ੇषੁ ਰਤ੍ਨਚਾਮੀਕਰਾਚਿਤਃ
ਗੂੰਝਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ ਸ਼ੰਖ, ਜੋ ਹੰਸ, ਚੰਬੇਲੀ ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਰਗਾ ਲੱਗੇ, ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਤਨਾਂ ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਹੋਵੇ।
ਕਾਹਲਾਨਿ ਚ ਰਮ੍ਯਾਣਿ ਨਾਨਾਨਾਦਕਰਾਣਿ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਨਿਰ੍ਮਿਤਾਨ੍ਯੇਵ ਮੌਕ੍ਤਿਕਾਲਂਕृਤਾਨਿ ਚ
ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ, ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸੁੰਦਰ ਨਗਾਰੇ ਹੋਣ।
ਭੇਰੀਮृਦਂਗਮੁਰਜਤਿਮਿਚ੍ਛਪਟਹਾਦਯਃ ਸਮੁਦ੍ਰਕਲ੍ਪਸਨ੍ਨਾਦਾਃ ਕਲ੍ਪਨੀਯਾਃ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਢੋਲ, ਮ੍ਰਿਦੰਗ, ਛੋਟੀਆਂ ਝੰਝਰਾਂ ਅਤੇ ਪਟਾਹੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਵਰਗੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਸਭ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲਾਏ ਜਾਣ।