ਅਥ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣਿ ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਸਮਾਸਾਤ੍ਕਥਯਸ੍ਵ ਨਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਸ਼੍ਚ ਪੁਰੁषਾ ਯਾਨ੍ਯਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਪਦਂ ਲਭੇਤ੍
ਹੁਣ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਦੱਸੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੇ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਮਰਦ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸੂਤ ਯੋਗਿਵਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਸ਼ਿਵਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਗਮਾਂਸ੍ਤਥਾ ਸ਼ृਣੁਤ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਸਰ੍ਵਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣਿ ਚ ਤਦਾਗਮਾਨ੍
ਸੂਤ ਜੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੋਗੀ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।
ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਮृषਯਃ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਾਃ ਸ਼ਿਵਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਵਿਮੁਕ੍ਤਿਦਮ੍ ਤਦਾਗਮਾਂਸ੍ਤਤੋ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਲੋਕਰਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਮੇਵ ਹਿ
ਹੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਸੁਣੋ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਤ੍ਕੋਟਿਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣਾ ਸਸ਼ੈਲਵਨਕਾਨਨਾ ਸ਼ਿਵਾਜ੍ਞਯਾ ਹਿ ਪृਥਿਵੀ ਲੋਕਂ ਧृਤ੍ਵਾ ਚ ਤਿष੍ਠਤਿ
ਪਚਾਸ ਕਰੋੜ ਵਿਸਤਾਰ ਵਾਲੀ, ਪਹਾੜਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਤੇ ਬਾਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ, ਇਹ ਧਰਤੀ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਸ਼ਿਵਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਤਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਨਿਵਾਸਿਨਾਮ੍ ਮੋਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਕृਪਯਾ ਦੇਵਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਕਲ੍ਪਿਤਵਾਨ੍ਪ੍ਰਭੁਃ
ਇਥੇ-ਉਥੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਹਨ; ਉਥੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਦਇਆ ਕਰਕੇ ਇਹ ਥਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।
ਪਰਿਗ੍ਰਹਾਦृषੀਣਾਂ ਚ ਦੇਵਾਨਾਂ ਪਰਿਗ੍ਰਹਾਤ੍ ਸ੍ਵਯਂਭੂਤਾਨ੍ਯਥਾਨ੍ਯਾਨਿ ਲੋਕਰਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਮੇਵ ਹਿ
ਕੁਝ ਥਾਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਤੇ ਕੁਝ ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ ਹਨ—ਇਹ ਸਭ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹਨ।
ਤੀਰ੍ਥੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸਦਾਕਾਰ੍ਯਂ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨਜਪਾਦਿਕਮ੍ ਅਨ੍ਯਥਾ ਰੋਗਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯਮੂਕਤ੍ਵਾਦ੍ਯਾਪ੍ਨੁਯਾਨ੍ਨਰਃ
ਤੀਰਥ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਦਾਨ, ਜਪ ਆਦਿ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੋਗ, ਗਰੀਬੀ ਜਾਂ ਗੂੰਗਾਪਣ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਥਾਸ੍ਮਿਨ੍ਭਾਰਤੇ ਵਰ੍षੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਮਰਣਂ ਨਰਃ ਸ੍ਵਯਂਭੂਸ੍ਥਾਨਵਾਸੇਨ ਪੁਨਰ੍ਮਾਨੁष੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਥਾਂ ਤੇ ਵੱਸੇ, ਉਹ ਮੁੜ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਪਾਪਸ੍ਯ ਕਰਣਂ ਦृਢਂ ਭਵਤਿ ਭੂਸੁਰਾਃ ਪੁਣ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਨਿਵਾਸੇ ਹਿ ਪਾਪਮਣ੍ਵਪਿ ਨਾਚਰੇਤ੍
ਹੇ ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਪੱਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਯੇਨ ਕੇਨਾਪ੍ਯੁਪਾਯੇਨ ਪੁਣ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਵਸੇਨ੍ਨਰਃ ਸਿਂਧੋਃ ਸ਼ਤਨਦੀਤੀਰੇ ਸਂਤਿ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣ੍ਯਨੇਕਸ਼ਃ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਿੰਧੂ ਅਤੇ ਸੌ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਅਨੇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਹਨ।
ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਨਦੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ षष੍ਟਿਮੁਖਾ ਤਥਾ ਤਤ੍ਤਤ੍ਤੀਰੇ ਵਸੇਤ੍ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਃ ਕ੍ਰਮਾਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਦਂ ਲਭੇਤ੍
ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਠ ਮੂੰਹ ਹਨ; ਗਿਆਨਵਾਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਿਮਵਦ੍ਗਿਰਿਜਾ ਗਂਗਾ ਪੁਣ੍ਯਾ ਸ਼ਤਮੁਖਾ ਨਦੀ ਤਤ੍ਤੀਰੇ ਚੈਵ ਕਾਸ਼੍ਯਾਦਿਪੁਣ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣ੍ਯਨੇਕਸ਼ਃ
ਹਿਮਾਲਾ ਦੀ ਧੀ ਗੰਗਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੌ ਮੂੰਹ ਹਨ; ਉਸ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਵੀ ਕਾਸੀ ਆਦਿ ਅਨੇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਤੀਰਂ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਂ ਹਿ ਮृਗਬृਹਸ੍ਪਤੌ ਸ਼ੋਣਭਦ੍ਰੋ ਦਸ਼ਮੁਖਃ ਪੁਣ੍ਯੋਭੀष੍ਟਫਲਪ੍ਰਦਃ
ਉਥੇ ਮ੍ਰਿਗਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਕੰਢਾ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਸੋਣਭਦਰਾ, ਦਸ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਤੇ ਮਨਚਾਹੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨੋਪਵਾਸੇਨ ਪਦਂ ਵੈਨਾਯਕਂ ਲਭੇਤ੍ ਚਤੁਰ੍ਵੀਂਸ਼ਮੁਖਾ ਪੁਣ੍ਯਾ ਨਰ੍ਮਦਾ ਚ ਮਹਾਨਦੀ
ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਗਣੇਸ਼ਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਨਰਮਦਾ, ਚੌਵੀ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵੱਡੀ ਦਰਿਆ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਸ੍ਨਾਨੇਨ ਵਾਸੇਨ ਪਦਂ ਵੈष੍ਣਵਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਤਮਸਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਮੁਖਾ ਰੇਵਾ ਦਸ਼ਮੁਖਾ ਨਦੀ
ਉਸ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਵਸਣ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤਮਸਾ, ਬਾਰਾਂ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਰੇਵਾ, ਦਸ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦਰਿਆ।
ਗੋਦਾਵਰੀ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਗੋਵਧਨਾਸ਼ਿਨੀ ਏਕਵਿਂਸ਼ਮੁਖਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ
ਗੋਦਾਵਰੀ, ਵੱਡੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਿਆ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕਵੀ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਰੁਦਰ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕृष੍ਣਵੇਣੀ ਪੁਣ੍ਯਨਦੀ ਸਰ੍ਵਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯਾਵਹਾ ਸਾष੍ਟਾਦਸ਼ਮੁਖਾਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਵੇਣੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਿਆ, ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਠਾਰਾਂ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਂਗਭਦ੍ਰਾ ਦਸ਼ਮੁਖਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ਸੁਵਰ੍ਣਮੁਖਰੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਨਵਮੁਖਾ ਤਥਾ
ਤੁੰਗਭਦਰਾ, ਦਸ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸੁਵਰਨਮੁਖਰੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਨੌਂ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰੈਵ ਸੁਪ੍ਰਜਾਯਂਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਚ੍ਯੁਤਾਸ੍ਤਥਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਚ ਪਂਪਾ ਚ ਕਨ੍ਯਾਸ਼੍ਵੇਤਨਦੀ ਸ਼ੁਭਾ
ਉਥੇ ਚੰਗੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਤੋਂ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਵੀ; ਸਰਸਵਤੀ, ਪੰਪਾ, ਕਨਿਆ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਵੇਤਨਦੀ।
ਏਤਾਸਾਂ ਤੀਰਵਾਸੇਨ ਇਂਦ੍ਰਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਸਹ੍ਯਾਦ੍ਰਿਜਾ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾ ਕਾਵੇਰੀਤਿ ਮਹਾਨਦੀ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਤੇ ਵਸਣ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਦਾ ਲੋਕ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਹਿਆਦ੍ਰੀ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਆਈ ਕਾਵੇਰੀ, ਵੱਡੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਿਆ।
ਸਪ੍ਤਵਿਂਸ਼ਮੁਖਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸਰ੍ਵਾਭੀष੍ਟਂ ਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ ਤਤ੍ਤੀਰਾਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਦਾਸ਼੍ਚੈਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਪਦਪ੍ਰਦਾਃ
ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਤਾਈ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨਚਾਹੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਕੰਢੇ ਸਵਰਗ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਲੋਕਪ੍ਰਦਾ ਸ਼ੈਵਾਸ੍ ਤਥਾ ऽਭੀष੍ਟਫਲਪ੍ਰਦਾਃ ਨੈਮਿषੇ ਬਦਰੇ ਸ੍ਨਾਯਾਨ੍ਮੇषਗੇ ਚ ਗੁਰੌ ਰਵੌ
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਮਨਚਾਹੇ ਫਲ ਵੀ; ਨੈਮੀਸ਼, ਬਦਰੀ, ਮੇਸ਼ਗ, ਗੁਰੂ ਤੇ ਰਵੀ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਪ੍ਰਦਂ ਵਿਦ੍ਯਾਤ੍ਤਤਃ ਪੂਜਾਦਿਕਂ ਤਥਾ ਸਿਂਧੁਨਦ੍ਯਾਂ ਤਥਾ ਸ੍ਨਾਨਂ ਸਿਂਹੇ ਕਰ੍ਕਟਗੇ ਰਵੌ
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਪੂਜਾ ਆਦਿ ਵੀ; ਇਸ਼ਨਾਨ ਸਿੰਧੂ ਦਰਿਆ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਰਕਟ ਵਿਚ ਹੋਵੇ।
ਕੇਦਾਰੋਦਕਪਾਨਂ ਚ ਸ੍ਨਾਨਂ ਚ ਜ੍ਞਾਨਦਂ ਵਿਦੁਃ ਗੋਦਾਵਰ੍ਯਾਂ ਸਿਂਹਮਾਸੇ ਸ੍ਨਾਯਾਤ੍ਸਿਂਹਬृਹਸ੍ਪਤੌ
ਕੇਦਾਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਗੋਦਾਵਰੀ ਵਿਚ ਸਿੰਘ ਮਹੀਨੇ ਤੇ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਲੋਕਪ੍ਰਦਮਿਤਿ ਸ਼ਿਵੇਨੋਕ੍ਤਂ ਤਥਾ ਪੁਰਾ ਯਮੁਨਾਸ਼ੋਣਯੋਃ ਸ੍ਨਾਯਾਦ੍ਗੁਰੌ ਕਨ੍ਯਾਗਤੇ ਰਵੌ
ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਯਮੁਨਾ ਤੇ ਸੋਣਾ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੇ ਸੂਰਜ ਕਨਿਆ ਵਿਚ ਹੋਣ।
ਧਰ੍ਮਲੋਕੇ ਦਂਤਿਲੋਕੇ ਮਹਾਭੋਗਪ੍ਰਦਂ ਵਿਦੁਃ ਕਾਵੇਰ੍ਯਾਂ ਚ ਤਥਾਸ੍ਨਾਯਾਤ੍ਤੁਲਾਗੇ ਤੁ ਰਵੌ ਗੁਰੌ
ਇਹ ਧਰਮ ਤੇ ਦੰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਤੇ ਵੱਡੀ ਆਨੰਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਕਾਵੇਰੀ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੁਲਾ ਵਿਚ ਹੋਣ।
ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਵਚਨਮਹਾਤ੍ਮ੍ਯਾਤ੍ਸਰ੍ਵਾਭੀष੍ਟਪ੍ਰਦਂ ਵਿਦੁਃ ਵृਸ਼੍ਚਿਕੇ ਮਾਸਿ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਤਥਾਰ੍ਕੇ ਗੁਰੁਵृਸ਼੍ਚਿਕੇ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨਚਾਹੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਚਿਕ ਮਹੀਨਾ ਆਵੇ, ਤੇ ਸੂਰਜ ਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਵਿਸ਼ਚਿਕ ਵਿਚ ਹੋਣ।
ਨਰ੍ਮਦਾਯਾਂ ਨਦੀਸ੍ਨਾਨਾਦ੍ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਮ੍ਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਸੁਵਰ੍ਣਮੁਖਰੀਸ੍ਨਾਨਂ ਚਾਪਗੇ ਚ ਗੁਰੌ ਰਵੌ
ਨਰਮਦਾ ਦਰਿਆ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਲੋਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਸੁਵਰਨਮੁਖਰੀ ਤੇ ਹੋਰ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੇ ਸੂਰਜ ਹੋਣ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ।
ਸ਼ਿਵਲੋਕਪ੍ਰਦਮਿਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਚਨਂ ਯਥਾ ਮृਗਮਾਸਿ ਤਥਾ ਸ੍ਨਾਯਾਜ੍ਜਾਹ੍ਨਵ੍ਯਾਂ ਮृਗਗੇ ਗੁਰੌ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਬਚਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਮ੍ਰਿਗ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਮ੍ਰਿਗ ਵਿਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਹਨਵੀ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ।
ਸ਼ਿਵਲੋਕਪ੍ਰਦਮਿਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਚਨਂ ਯਥਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣ੍ਵੋਃ ਪਦੇ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਦਂਤੇ ਜ੍ਞਾਨਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਭੋਗ ਕੇ, ਆਖਰ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।