ਪੁਣ੍ਯਾਹਂ ਕਾਰਯਿਤ੍ਵਾਥ ਪੁਨਃ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਸ਼ਂਕਰਮ੍ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯੇਦ੍ਦੇਸ਼ਿਕੋ ਦੇਵਂ ਸ਼ਿष੍ਯਾਨੁਗ੍ਰਹਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਗੁਰੂ ਜੀ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ, ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇ।
ਪ੍ਰਸੀਦ ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ ਦੇਹਮਾਵਿਸ਼੍ਯ ਮਾਮਕਮ੍ ਵਿਮੋਚਯੈਨਂ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ ਘृਣਯਾ ਚ ਘृਣਾਨਿਧੇ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰ, ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆ, ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਦੇ।
ਅਥ ਚੈਵਂ ਕਰੋਮੀਤਿ ਲਬ੍ਧਾਨੁਜ੍ਞਸ੍ਤੁ ਦੇਸ਼ਿਕਃ ਆਨੀਯੋਪੋषਿਤਂ ਸ਼ਿष੍ਯਂ ਹਵਿष੍ਯਾਸ਼ਿਨਮੇਵ ਵਾ
ਫਿਰ ਆਗਿਆ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਗੁਰੂ ਜੀ, ਉਪਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਯਜਨ ਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਿਆਉਣ।
ਏਕਾਸ਼ਨਂ ਵਾ ਵਿਰਤਂ ਸ੍ਨਾਤਂ ਪ੍ਰਾਤਃਕृਤਕ੍ਰਿਯਮ੍ ਜਪਂਤਂ ਪ੍ਰਣਵਂ ਦੇਵਂ ਧ੍ਯਾਯਂਤਂ ਕृਤਮਂਗਲਮ੍
ਚਾਹੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਖਾਏ, ਸੰਯਮ ਰੱਖੇ, ਸਵੇਰੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਪ੍ਰਣਵ ਜਪੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੇ, ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਰਸਮਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲਏ।
ਦ੍ਵਾਰਸ੍ਯ ਪਸ਼੍ਚਿਮਸ੍ਯਾਗ੍ਰਮਣ੍ਡਲੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਯ ਵਾ ਦਰ੍ਭਾਸਨੇ ਸਮਾਸੀਨਂ ਵਿਧਾਯੋਦਙ੍ਮੁਖਂ ਸ਼ਿਸ਼ੁਮ੍
ਪੱਛਮੀ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੰਡਲ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਦਰਭਾ ਘਾਸ ਦੀ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਬੈਠਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਾਗ੍ਵਦਨਸ੍ਤਿष੍ਠਨ੍ਨੂਰ੍ਧ੍ਵਕਾਯਂ ਕृਤਾਂਜਲਿਮ੍ ਸਂਪ੍ਰੋਕ੍ਸ਼੍ਯ ਪ੍ਰੋਕ੍ਸ਼ਣੌਤੋਯੈਰ੍ਮੂਰ੍ਧਨ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਮੁਦ੍ਰਯਾ
ਗੁਰੂ ਖੁਦ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਸਿੱਧਾ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਅਸਤਰ ਮੂਦਰਾ ਨਾਲ ਛਿੜਕਦਾ ਹੈ।
ਪੁष੍ਪਕ੍ਸ਼ੇਪੇਣ ਸਂਤਾਡ੍ਯ ਬਧ੍ਨੀਯਾਲ੍ਲੋਚਨਂ ਗੁਰੁਃ ਦੁਕੂਲਾਰ੍ਧੇਨ ਵਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਮਂਤ੍ਰਿਤੇਨ ਨਵੇਨ ਚ
ਫੁੱਲ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਹਲਕਾ ਝਟਕਾ ਦੇ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਨਵੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਪੜੇ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਯੇਚ੍ਛਿष੍ਯਂ ਗੁਰੁਰ੍ਦ੍ਵਾਰੇਣ ਮਂਡਲਮ੍ ਸੋ ऽਪਿ ਤੇਨੇਰਿਤਃ ਸ਼ਂਭੋਰਾਚਰੇਤ੍ਤ੍ਰਿਃ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍
ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ਸੁਵਰ੍ਣਸਂਮਿਸ਼੍ਰਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁष੍ਪਾਂਜਲਿਂ ਪ੍ਰਭੋਃ ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖਸ਼੍ਚੋਦਙ੍ਮੁਖੋ ਵਾ ਪ੍ਰਣਮੇਦ੍ਦਂਡਵਤ੍ਕ੍ਸ਼ਿਤੋ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਅੰਜਲੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਕੇ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਪੂਰੀ ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ਸਂਪ੍ਰੋਕ੍ਸ਼੍ਯ ਮੂਲੇਨ ਸ਼ਿਰਸ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍ ਸਂਤਾਡ੍ਯ ਦੇਸ਼ਿਕਸ੍ਤਸ੍ਯ ਮੋਚਯੇਨ੍ਨੇਤ੍ਰਬਂਧਨਮ੍
ਫਿਰ, ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਮੂਦਰਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਝਟਕਾ ਦੇ ਕੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪੱਟੀ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਂਡਲਂ ਭੂਯਃ ਪ੍ਰਣਮੇਤ੍ਸਾਞ੍ਜਲਿਃ ਪ੍ਰਭੁਮ੍ ਅਥਾਸੀਨਂ ਸ਼ਿਵਾਚਾਰ੍ਯੋ ਮਂਡਲਸ੍ਯ ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ
ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਬਾਰਾ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਸ਼ਿਵ-ਅਚਾਰਿਆ ਮੰਡਲ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਵੇਸ਼੍ਯਾਤ੍ਮਨਸ੍ਸਵ੍ਯੇ ਸ਼ਿष੍ਯਂ ਦਰ੍ਭਾਸਨੇ ਗੁਰੁਃ ਆਰਾਧ੍ਯ ਚ ਮਹਾਦੇਵਂ ਸ਼ਿਵਹਸ੍ਤਂ ਪ੍ਰਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਗੁਰੂ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਦਰਭਾ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਹੱਥ ਮੂਦਰਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਤੇਜੋਮਯਂ ਪਾਣਿਂ ਸ਼ਿਵਮਂਤ੍ਰਮੁਦੀਰਯੇਤ੍ ਸ਼ਿਵਾਭਿਮਾਨਸਂਪਨ੍ਨੋ ਨ੍ਯਸੇਚ੍ਛਿष੍ਯਸ੍ਯ ਮਸ੍ਤਕੇ
ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਸ਼ਿਵ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਂਗਾਲਂਬਨਂ ਚੈਵ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਤੇਨੈਵ ਦੇਸ਼ਿਕਃ ਸ਼ਿष੍ਯੋ ऽਪਿ ਪ੍ਰਣਮੇਦ੍ਭੂਮੌ ਦੇਸ਼ਿਕਾਕृਤਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਗੁਰੂ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਲੀ ਮੂਦਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ, ਜੋ ਹੁਣ ਪ੍ਰਭੂ ਬਣ ਗਿਆ, ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤਸ਼੍ਸ਼ਿਵਾਨਲੇ ਦੇਵਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਯਥਾਵਿਧਿ ਹੁਤਾਹੁਤਿਤ੍ਰਯਂ ਸ਼ਿष੍ਯਮੁਪਵੇਸ਼੍ਯ ਯਥਾ ਪੁਰਾ
ਫਿਰ, ਸ਼ਿਵ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਭੇਟ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਬੈਠਾ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਦਰ੍ਭਾਗ੍ਰੈਃ ਸਂਸ੍ਪृਸ਼ਂਸ੍ਤਂ ਚ ਵਿਦ੍ਯਯਾਤ੍ਮਾਨਮਾਵਿਸ਼ੇਤ੍ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਮਹਾਦੇਵਂ ਨਾਡੀਸਂਧਾਨਮਾਚਰੇਤ੍
ਦਰਭਾ ਦੀਆਂ ਨੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਗਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਨਾਡੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਕ੍ਤਮਾਰ੍ਗੇਣ ਕृਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਣਸ੍ਯ ਨਿਰ੍ਗਮਮ੍ ਸ਼ਿष੍ਯਦੇਹਪ੍ਰਵੇਸ਼ਂ ਚ ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਮਂਤ੍ਰਾਂਸ੍ਤੁ ਤਰ੍ਪਯੇਤ੍
ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਤਰੀਕੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰਕੇ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਗੁਰੂ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਂਤਰ੍ਪਣਾਯ ਮੂਲਸ੍ਯ ਤੇਨੈਵਾਹੁਤਯੋ ਦਸ਼ ਦੇਯਾਸ੍ਤਿਸ੍ਰਸ੍ਤਥਾਂਗਾਨਾਮਂਗੈਰੇਵ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਲਈ, ਦਸ ਭੇਟਾਂ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਭੇਟਾਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮੰਤ੍ਰ ਅਨੁਸਾਰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ।
ਤਤਃ ਪੂਰ੍ਣਾਹੁਤਿਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਾਯ ਦੇਸ਼ਿਕਃ ਪੁਨਰ੍ਦਸ਼ਾਹੁਤੀਨ੍ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਮੂਲਮਂਤ੍ਰੇਣ ਮਂਤ੍ਰਵਿਤ੍
ਫਿਰ, ਪੂਰਨ ਭੇਟ expiation ਲਈ ਦੇ ਕੇ, ਮੰਤ੍ਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਗੁਰੂ ਮੁਲ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਦਸ ਭੇਟਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਃ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਸਮ੍ਯਗਾਚਮ੍ਯ ਦੇਸ਼ਿਕਃ ਹੁਤ੍ਵਾ ਚੈਵ ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਂ ਸ੍ਵਜਾਤ੍ਯਾ ਵੈਸ਼੍ਯਮੁਦ੍ਧਰੇਤ੍
ਫਿਰ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ ਤੇ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਧੀ ਕਰਕੇ, ਗੁਰੂ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਕੇ, ਵੈਸ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯੈਵਂ ਜਨਯੇਤ੍ਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਰਮੁਦ੍ਧਾਰਂ ਚ ਤਤਃ ਪੁਨਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਤਥੈਵ ਵਿਪ੍ਰਤ੍ਵਂ ਜਨਯੇਦਸ੍ਯ ਦੇਸ਼ਿਕਃ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਗੁਰੂ ਕਸ਼ਤਰੀ ਜਾਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਉਹੀ ਤਰੀਕਾ ਦੁਹਰਾਉਂਦਿਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਾਜਨ੍ਯਂ ਚੈਵਮੁਦ੍ਧृਤ੍ਯ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਿਪ੍ਰਂ ਪੁਨਸ੍ਤਯੋਃ ਰੁਦ੍ਰਤ੍ਵਂ ਜਨਯੇਦ੍ਵਿਪ੍ਰੇ ਰੁਦ੍ਰਨਾਮੈਵ ਸਾਧਯੇਤ੍
ਰਾਜਨਯ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣਾਕੇ, ਗੁਰੂ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ-ਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ ਨਾਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤਾਡਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸ਼ਿਸ਼ੋਸ੍ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਨਮਾਤ੍ਮਨਿ ਸ਼ਿਵਾਤ੍ਮਕਮਨੁਸ੍ਮृਤ੍ਯ ਸ੍ਫੁਰਂਤਂ ਵਿਸ੍ਫੁਲਿਂਗਵਤ੍
ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛਿੜਕ ਕੇ ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਝਟਕ ਕੇ, ਮਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਮਕਦੇ ਸਫੁਰਦੇ ਚਿੰਗਾਰੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ।
ਨਾਡ੍ਯਾ ਯਥੋਕ੍ਤਯਾ ਵਾਯੁਂ ਰੇਚਯੇਨ੍ਮਂਤ੍ਰਤੋ ਗੁਰੁਃ ਨਿਰ੍ਗਮ੍ਯ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ੇਨ੍ਨਾਡ੍ਯਾ ਸ਼ਿष੍ਯਸ੍ਯ ਹृਦਯਂ ਤਥਾ
ਗੁਰੂ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਡੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰੇ, ਫਿਰ ਉਸੇ ਨਾਡੀ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇ।
ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਤਸ੍ਯ ਚੈਤਨ੍ਯਂ ਨੀਲਬਿਨ੍ਦੁਨਿਭਂ ਸ੍ਮਰਨ੍ ਸ੍ਵਤੇਜਸਾਪਾਸ੍ਤਮਲਂ ਜ੍ਵਲਂਤਮਨੁਚਿਂਤਯੇਤ੍
ਉਥੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਬਿੰਦੂ ਵਾਂਗ ਯਾਦ ਕਰੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਤੇਜ ਨਾਲ ਮਲ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਮਾਦਾਯ ਤਯਾ ਨਾਡ੍ਯਾ ਮਂਤ੍ਰੀ ਸਂਹਾਰਮੁਦ੍ਰਯਾ ਨ ਪੂਰਕੇਣ ਨਿਵੇਸ਼੍ਯੈਨਮੇਕੀਭਾਵਾਰ੍ਥਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਉਸ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਡੀ ਰਾਹੀਂ ਲੈ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਸੰਹਾਰ ਮুদ্রਾ ਨਾਲ, ਪੂਰਕ (ਸਾਸ ਲੈਣ) ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇਕਤਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ।
ਕੁਂਭਕੇਨ ਤਥਾ ਨਾਡ੍ਯਾ ਰੇਚਕੇਨ ਯਥਾ ਪੁਰਾ ਤਸ੍ਮਾਦਾਦਾਯ ਸ਼ਿष੍ਯਸ੍ਯ ਹृਦਯੇ ਤਨ੍ਨਿਵੇਸ਼ਯੇਤ੍
ਫਿਰ, ਕੁੰਭਕ ਤੇ ਰੇਚਕ (ਸਾਸ ਰੋਕਣ ਤੇ ਬਾਹਰ ਕਰਨ) ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ।
ਤਮਾਲਭ੍ਯ ਸ਼ਿਵਾਲ੍ਲਬ੍ਧਂ ਤਸ੍ਮੈ ਦਤ੍ਤ੍ਵੋਪਵੀਤਕਮ੍ ਹੁਤ੍ਵਾ ऽ ऽਹੁਤਿਤ੍ਰਯਂ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਪੂਰ੍ਣਾਹੁਤਿਂ ਤਤਃ
ਸ਼ਿਵ ਤੋਂ ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਵੀਤ (ਜਨੇਊ) ਦੇਵੇ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਆਹੁਤੀਆਂ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਨ ਆਹੁਤੀ ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਦੇਵਸ੍ਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ਼ਿष੍ਯਮੁਪਵੇਸ਼੍ਯਵਰਾਸਨੇ ਕੁਸ਼ਪੁष੍ਪਪਰਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣੇ ਬਦ੍ਧਾਂਜਲਿਰੁਦਙ੍ਮੁਖਮ੍
ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਆਸਨ ਤੇ ਬਿਠਾਏ, ਜੋ ਕੁਸ਼ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੱਖ ਕਰਕੇ।
ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਕਾਸਨਮਾਰੂਢਂ ਵਿਧਾਯ ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖਃ ਸ੍ਵਯਮ੍ ਵਰਾਸਨਸ੍ਥਿਤੋ ਮਂਤ੍ਰੈਰ੍ਮਹਾਮਂਗਲਨਿਃਸ੍ਵਨੈਃ
ਗੁਰੂ ਖੁਦ ਵਧੀਆ ਆਸਨ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁੱਖ ਕਰਕੇ, ਸਵਸਤਿਕ ਆਸਨ ਲੈ ਕੇ, ਮਹਾਂਮੰਗਲ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਤੇ ਸੁਭ ਮਧੁਰ ਧੁਨੀ ਨਾਲ ਉਚਾਰਣ ਕਰੇ।