ਤਨ੍ਮੁਖਞ੍ਚਤਥਾਯੋਵੈਪਸ਼੍ਯਤਿਪ੍ਰੀਤਿਮਾਨ੍ਨਰਃ ਤੀਰ੍ਥਜਨ੍ਯਂਫਲਂਤਸ੍ਯਭਵਤੀਤਿਸੁਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਰਥ ਦੇ ਸਨਾਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ਰਤ੍ਰਯਂਸਦਾਤਿष੍ਠੇਦੇਤਚ੍ਛੁਭਤਰਂਦ੍ਵਿਜਾ ਤਸ੍ਯਦਰ੍ਸ਼ਨਮਾਤ੍ਰੇਣਵੇਣੀਸ੍ਨਾਨਫਲਂਲਭੇਤ੍
ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਸਦਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਥਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮਾਂ ਵਾਲੇ। ਉਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵੇਖਣ ਨਾਲ ਹੀ ਤਿੰਨ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਸਨਾਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਨਾਮਵਿਭੂਤਿਸ਼੍ਚਤਥਾਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ ਏਵ ਚ ਏਤਤ੍ਤ੍ਰਯਂਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂਤ੍ਰਿਵੇਣੀਸਦृਸ਼ਂਸ੍ਮृਤਮ੍
ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਨਾਮ, ਵਿਭੂਤੀ ਅਤੇ ਰੁਦਰਾਖ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਵੱਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਾਂਗ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਏਤਤ੍ਤ੍ਰਯਂਸ਼ਰੀਰੇਚਯਸ੍ਯਤਿष੍ਠਤਿਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ਤਸ੍ਯੈਵਦਰ੍ਸ਼ਨਂਲੋਕੇਦੁਰ੍ਲਭਂਪਾਪਹਾਰਕਮ੍
ਜੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਸਦਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਵਿਰਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਂਯਥਾਵੇਣੀਨੋਭਯੋਰਂਤਰਂਮਨਾਕ੍ ਏਵਂਯੋਨਵਿਜਾਨਾਤਿਸਪਾਪਿष੍ਠੋਨਸਂਸ਼ਯਃ
ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੇ ਤੇਣੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ, ਐਸਾ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਾਪੀ ਹੈ।
ਵਿਭੂਤਿਰ੍ਯਸ੍ਯਨੋਭਾਲੇਨਾਂਗੇਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਧਾਰਣਮ੍ ਨਾਸ੍ਯੇ ਸ਼ਿਵਮਯੀਵਾਣੀਤਂਤ੍ਯਜੇਦਧਮਂਯਥਾ
ਜਿਸਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਵਿਭੂਤੀ ਜਾਂ ਰੁਦਰਾਖ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਜਿਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਸ਼ਿਵ-ਭਾਵ ਵਾਲੀ ਬਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੀਚ ਵਾਂਗ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਵਂਨਾਮਯਥਾਗਂਗਾਵਿਭੂਤਿਰ੍ਯਮੁਨਾਮਤਾ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਂ ਵਿਧਿਜਾਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਸਰ੍ਵਪਾਪਾਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਜਿਵੇਂ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨੂੰ ਵਡਿਆਈ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਦਰਾਖ ਨੂੰ ਵਿਧੀ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ਰੀਰੇਚਤ੍ਰਯਂਯਸ੍ਯਤਤ੍ਫਲਂਚੈਕਤਃਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਏਕਤੋਵੇਣਿਕਾਯਾਸ਼੍ਚਸ੍ਨਾਨਜਂਤੁਫਲਂਬੁਧੈਃ
ਜਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਟ ਵਾਲੀ ਧਾਰ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਲਾਭ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।
ਤਦੇਵਂਤੁਲਿਤਂਪੂਰ੍ਵਂਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾਹਿਤਕਾਰਿਣਾ ਸਮਾਨਂ ਚੈਵਤਜ੍ਜਾਤਂਤਸ੍ਮਾਦ੍ਧਾਰ੍ਯਂਸਦਾਬੁਧੈਃ
ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਾਰਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਦ੍ਦਿਨਂਹਿਸਮਾਰਭ੍ਯਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣ੍ਵਾਦਿਭਿਃਸਰੈਃ ਧਾਰ੍ਯਤੇ ਤ੍ਰਿਤਯਂਤਚ੍ਚਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਪਾਪਹਾਰਕਮ੍
ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਨੀਆਂ; ਇਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਈਦृਸ਼ਂਹਿਫਲਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂਨਾਮਾਦਿਤ੍ਰਿਤਯੋਦ੍ਭਵਮ੍ ਤਨ੍ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂਵਿਸ਼ੇषੇਣਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿਸੁਵ੍ਰਤ
ਇਹ ਫਲ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਨਾਮਾਂ ਤੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੇ ਸੁਵਰਤ, ਤੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸ।
ऋषਯੋਹਿਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞਾਃ ਸਚ੍ਛੈਵਾਜ੍ਞਾਨਿਨਾਂਮਰਾਃ ਤਨ੍ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂਹਿਸਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾਸ਼ृਣੁਤਾਦਰਤੋਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਹੇ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ, ਇਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਭਕਤੀ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ।
ਸੁਗੂਢਮਪਿ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇषੁਪੁਰਾਣੇਸ਼੍ਰੁਤਿष੍ਵਪਿ ਭਵਤ੍ਸ੍ਨੇਹਾਨ੍ਮਯਾ ਵਿਪ੍ਰਾਃਪ੍ਰਕਾਸ਼ਃ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ऽਧੁਨਾ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ, ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਾ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਕਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਰਿਤਯਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂਸਂਜਾਨਾਤਿਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਂਵਿਨਾਸਰ੍ਵਂਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡੇਸਦਸਤ੍ਪਰਮ੍
ਹੇ ਉੱਤਮ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲੇ, ਕੌਣ ਇਸ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ? ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ, ਨਾਸਵੰਤ ਹੈ।
ਵਚ੍ਮ੍ਯਹਂਨਾਮਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂਯਥਾਭਕ੍ਤਿਸਮਾਸਤਃ ਸ਼ृਣੁਤਪ੍ਰੀਤਿਤੋਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਂਪਰਮ੍
ਮੈਂ ਨਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਭਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਇਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵੇਤਿਨਾਮਦਾਵਾਗ੍ਨੇਰ੍ਮਹਾਪਾਤਕਪਰ੍ਵਤਾਃ ਭਸ੍ਮੀਭਵਂਤ੍ਯਨਾਯਾਸਾਤ੍ਸਤ੍ਯਂਸਤ੍ਯਂਨਸਂਸ਼ਯਃ
‘ਸ਼ਿਵ’ ਨਾਮ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਹੀ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਪਹਾੜ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੱਚ ਹੈ, ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਪਾਪਮੂਲਾਨਿ ਦੁਃਖਾਨਿਵਿਵਿਧਾਨ੍ਯਪਿਸ਼ੌਨਕ ਸ਼ਿਵਨਾਮੈਕਨਸ਼੍ਯਾਨਿਨਾਨ੍ਯਨਸ਼੍ਯਾਨਿਸਰ੍ਵਥਾ
ਹੇ ਸ਼ੌਨਕ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੁੱਖ, ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਨਾਸ ਹੁੰਦੇ।
ਸਵੈਦਿਕਃ ਸਪੁਣ੍ਯਾਤ੍ਮਾਸਧਨ੍ਯਸ੍ਸਬੁਧੋਮਤਃ ਸ਼ਿਵਨਾਮਜਪਾਸਕ੍ਤੋਯੋਨਿਤ੍ਯਂਭੁਵਿਮਾਨਵ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੈਦਿਕ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸੁਭਾਗਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਵਂਤਿਵਿਵਿਧਾਧਰ੍ਮਾਸ੍ਤੇषਾਂਸਦ੍ਯਃਫਲੋਨ੍ਮੁਖਾਃ ਯੇषਾਂਭਵਤਿਵਿਸ਼੍ਵਾਸਃਸ਼ਿਵਨਾਮਜਪੇਮੁਨੇ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਜਪਣ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਕਰਮ ਤੁਰੰਤ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਾਤਕਾਨਿਵਿਨਸ਼੍ਯਂਤਿਯਾਵਂਤਿਸ਼ਿਵਨਾਮਤਃ ਭੁਵਿਤਾਵਂਤਿਪਾਪਾਨਿਕ੍ਰਿਯਂਤੇਨਨਰੈਰ੍ਮੁਨੇ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਘੱਟਦੇ ਹਨ; ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਪਾਪ ਘਟਦੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਪਾਪਾਨਾਂਰਾਸ਼ੀਨਪ੍ਰਮਿਤਾਨ੍ਮੁਨੇ ਸ਼ਿਵਨਾਮਦ੍ਰੁਤਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂਨਾਸ਼ਯਤ੍ਯਖਿਲਾਨ੍ਨਰੈਃ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਆਦਿ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਵੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਜਪ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਨਾਮਤਰੀਂਪ੍ਰਾਪ੍ਯਸਂਸਾਰਾਬ੍ਧਿਂਤਰਂਤਿਯੇ ਸਂਸਾਰਮੂਲਪਾਪਾਨਿਤਾਨਿਨਸ਼੍ਯਂਤ੍ਯਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਦੀ ਨੌਕ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਪਾਪ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਂਸਾਰਮੂਲਭੂਤਾਨਾਂਪਾਤਕਾਨਾਂਮਹਾਮੁਨੇ ਸ਼ਿਵਨਾਮਕੁਠਾਰੇਣਵਿਨਾਸ਼ੋਜਾਯਤੇਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਹੇ ਮਹਾ ਮੁਨੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਦੇ ਕੁਹਾੜੇ ਨਾਲ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਨਾਮਾਮृਤਂਪੇਯਂਪਾਪਦਾਵਾਨਲਾਰ੍ਦਿਤੈਃ ਪਾਪਦਾਵਾਗ੍ਨਿਤਪ੍ਤਾਨਾਂਸ਼ਾਂਤਿਸ੍ਤੇਨਵਿਨਾਨਹਿ
ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜਲੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਿਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਸ਼ਿਵੇਤਿਨਾਮਪੀਯੂषਵਰ੍षਵਰ੍षਧਾਰਾਪਰਿਪ੍ਲੁਤਾਃ ਸਂਸਾਰਦਵਮਧ੍ਯੇਪਿਨਸ਼ੋਚਂਤਿਕਦਾਚਨ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸ਼ਿਵ' ਨਾਮ ਦੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਖਾ ਨਾਲ ਭਿੱਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਵੀ ਕਦੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਸ਼ਿਵਨਾਮ੍ਨਿਮਹਦ੍ਭਕ੍ਤਿਰ੍ਜਾਤਾਯੇषਾਂਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ ਤਦ੍ਵਿਧਾਨਾਂਤੁਸਹਸਾਮੁਕ੍ਤਿਰ੍ਭਵਤਿਸਰ੍ਵਥਾ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿਚ 'ਸ਼ਿਵ' ਨਾਮ ਲਈ ਵੱਡੀ ਭਕਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਨੇਕਜਨ੍ਮਭਿਰ੍ਯੇਨਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤਂਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ ਸ਼ਿਵਨਾਮ੍ਨਿਭਵੇਦ੍ਭਕ੍ਤਿਃਸਰ੍ਵਪਾਪਾਪਹਾਰਿਣੀ
ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਤਪस्या ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ 'ਸ਼ਿਵ' ਨਾਮ ਦੀ ਭਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਯਸ੍ਯਾ ਸਾਧਾਰਣਂ ਸ਼ਂਭੁਨਾਮ੍ਨਿਭਕ੍ਤਿਰਖਂਡਿਤਾ ਤਸ੍ਯੈਵਮੋਕ੍ਸ਼ਃ ਸੁਲਭੋਨਾਨ੍ਯਸ੍ਯੇਤਿਮਤਿਰ੍ਮਮ
ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ 'ਸ਼ੰਭੂ' ਨਾਮ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਤੇ ਅਟੱਲ ਭਕਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਕृਤ੍ਵਾਪ੍ਯਨੇਕਪਾਪਾਨਿਸ਼ਿਵਨਾਮਜਪਾਦਰਃ ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤੋਭਵਤ੍ਯੇਵਨਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਪਾਪ ਕਰ ਲਏ, ਪਰ 'ਸ਼ਿਵ' ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਜਪੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਭਵਂਤਿਭਸ੍ਮਸਾਦ੍ਵृਕ੍ਸ਼ਾਦਵਦਗ੍ਧਾਯਥਾਵਨੇ ਤਥਾਤਾਵਂਤਿਦਗ੍ਧਾਨਿਪਾਪਾਨਿਸ਼ਿਵਨਾਮਤਃ
ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖ ਰਾਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਸ਼ਿਵ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਪਾਪ ਵੀ ਸੜ ਕੇ ਰਾਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।