ਲਿਂਗਾਨਾਮਯੁਤੇਨੈਵਵਿष੍ਣ੍ਵਾਦੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਲਿਂਗਾਨਾਂਪ੍ਰਯੁਤੇਨੈਵਹ੍ਯਤੁਲਾਂਸ਼੍ਰਿਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਨੂ ਆਦਿ ਦਾ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਲੱਖ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਬੇਮਿਸਾਲ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕੋਟਿਮੇਕਾਂਤੁਲਿਂਗਾਨਾਂ ਯਃ ਕਰੋਤਿਨਰੋਭੁਵਿ ਸ਼ਿਵ ਏਵਭਵੇਤ੍ਸੋਪਿਨਾਤ੍ਰਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ
ਜੋ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਅਰ੍ਚਾ ਪਾਰ੍ਥਿਵਲਿਂਗਾਨਾਂ ਕੋਟਿਯਜ੍ਞਫਲਪ੍ਰਦਾ ਭੁਕ੍ਤਿਦਾਮੁਕ੍ਤਿਦਾਨਿਤ੍ਯਂਤਤਃਕਾਮਰ੍ਥਿਨਾਂਨृਣਾਮ੍
ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਦਾ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਲੋਕੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹੈ।
ਵਿਨਾਲਿਂਗਾਰ੍ਚਨਂ ਯਸ੍ਯ ਕਾਲੋਗਚ੍ਛਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ਮਹਾਹਾਨਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ਤਸ੍ਯਦੁਰ੍ਵृਤ੍ਤਸ੍ਯਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ
ਜਿਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਮੰਦਕਰਮੀ ਤੇ ਮੰਦ-ਚਿੱਤ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਕਤਃ ਸਰ੍ਵਦਾਨਾਨਿ ਵ੍ਰਤਾਨਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿਨਿਯਮਾਯਜ੍ਞਾਲਿਂਗਾਰ੍ਚਾਚੈਕਤਃ ਸ੍ਮृਤਾ
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਤ, ਤੀਰਥ, ਨਿਯਮ ਤੇ ਯਜਨ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਲੌਲਿਂਗਾਰ੍ਚਨਂਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂਤਥਾਲੋਕੇਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਤਥਾਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਾਮੇष ਸਿਦ੍ਧਾਨ੍ਤਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸਚਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਮੰਨੇ ਜਾਂ ਨਾ ਮੰਨੇ।
ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਂਲਿਂਗਂ ਵਿਵਿਧਾਪਨ੍ਨਿਵਾਰਣਮ੍ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾਨਰੋਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼ਿਵਸਾਯੁਜ੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਲਿੰਗ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਦਾ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਾਨਾਮਮਯਂ ਲਿਂਗਂਨਿਤ੍ਯਂ ਪੂਜ੍ਯਂ ਮਹਰ੍षਿਭਿਃ ਯਤਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਲਿਂਗੇषੁ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪੂਜ੍ਯਂਵਿਧਾਨਤਃ
ਲਿੰਗ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਹੈ, ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਦਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਹੈ।
ਉਤ੍ਤਮਂ ਮਧ੍ਯਮਂ ਨੀਚਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਲਿਂਗਮੀਰਿਤਮ੍ ਮਾਨਤੋ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲਾਸ੍ਤਚ੍ਛृਣੁਧ੍ਵਂ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਲਿੰਗ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਉੱਤਮ, ਮੱਧਮ ਤੇ ਨੀਚ; ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵਣ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਪ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਚਤੁਰਂਗੁਲਮੁਚ੍ਛ੍ਰਾਯਂਰਮ੍ਯਂਵੇਦਿਕਯਾਯੁਤਮ੍ ਉਤ੍ਤਮਂਲਿਂਗਮਾਖ੍ਯਾਤਂਮੁਨਿਭਿਃਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਕੋਵਿਦੈਃ
ਚਾਰ ਅੰਗੁਠਾ ਉੱਚਾ, ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਚੌਕੀ ਵਾਲਾ ਲਿੰਗ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਉੱਤਮ ਲਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਦਰ੍ਧਂਮਧ੍ਯਮਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂਤਦਰ੍ਧਮਘਮਂਸ੍ਮृਤਮ੍ ਇਤ੍ਥਂਤ੍ਰਿਵਿਧਮਾਖ੍ਯਾਤਮੁਤ੍ਤਰੋਤ੍ਤਰਤਃਪਰਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਅੱਧਾ ਮੱਧਮ ਲਿੰਗ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੱਧਾ ਨੀਚ ਲਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਪਿਛਲੇ ਤੋਂ ਛੋਟਾ।
ਅਨੇਕਲਿਂਗਂਯੋਨਿਤ੍ਯਂਭਕ੍ਤਿਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਸਮਨ੍ਵਿਤਃ ਪੂਜਯੇਤ੍ਸਲਭੇਤ੍ਕਾਮਾਨ੍ਮਨਸਾ ਮਾਨਸੇਪ੍ਸਿਤਾਨ੍
ਜੋ ਭਗਤੀ ਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸਦਾ ਕਈ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਨਲਿਂਗਾਰਾਧਨਾਦਨ੍ਯਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂਵੇਦਚਤੁष੍ਟਯੇ ਵਿਦ੍ਯਤੇਸਰ੍ਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਾਮੇष ਏਵਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਭੀ ਪੁੰਨ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ; ਇਹੀ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸਚਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਮੇਤਤ੍ਪਰਿਤ੍ਯਜ੍ਯਕਰ੍ਮਜਾਲਮਸ਼ੇषਤਃ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾਪਰਮਯਾ ਵਿਦ੍ਵਾਂਲ੍ਲਿਂਗਮੇਕਂਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍
ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਕੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਲਿਂਗੇਰ੍ਚਿਤੇਰ੍ਚਿਤਂਸਰ੍ਵਂਜਗਤ੍ਸ੍ਥਾਵਰਜਂਗਮਮ੍ ਸਂਸਾਰਾਂਬੁਧਿਮਗ੍ਨਾਨਾਂਨਾਨ੍ਯਤ੍ਤਾਰਣਸਾਧਨਮ੍
ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਰਾਹੀਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਜੰਗਮ ਜੀਵ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ।
ਅਜ੍ਞਾਨਤਿਮਿਰਾਂਧਾਨਾਂਵਿषਯਾਸਕ੍ਤਚੇਤਸਾਮ੍ ਪ੍ਲਵੋਨਾਨ੍ਯੋਸ੍ਤਿਜਗਤਿਲਿਂਗਾਰਾਧਨਮਂਤਰਾ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਜਹਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਸਕੇ।
ਹਰਿਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋਦੇਵਾਮੁਨਯੋਯਕ੍ਸ਼ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ ਗਂਧਰ੍ਵਾਸ਼੍ਚਰਣਾਸ੍ਸਿਦ੍ਧਾਦੈਤੇਯਾਦਾਨਵਾਸ੍ਤਥਾ
ਹਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ, ਰਿਸ਼ੀ, ਯਕਸ਼, ਰਾਖਸ਼ਸ, ਗੰਧਰਵ, ਚਰਨ, ਸਿੱਧ, ਦੈਤ ਅਤੇ ਦਾਨਵ—all
ਨਾਗਾਃਸ਼ੇषਪ੍ਰਭृਤਯੋਗਰੁਡਾਦ੍ਯਾਃਖਗਾਸ੍ਤਥਾ ਸਪ੍ਰਜਾਪਤਯਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੇਮਨਵਃਕਿਨ੍ਨਰਾਨਰਾਃ
ਨਾਗ, ਸ਼ੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਗਰੁੜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੰਛੀ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਮਨੂ, ਕਿੰਨਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ—all
ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾਮਹਾਭਕ੍ਤ੍ਯਾਲਿਂਗਂਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਃਕਾਮਾਨਭੀष੍ਟਾਂਸ਼੍ਚਤਾਂਸ੍ਤਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਹृਦਿਸ੍ਥਿਤਾਨ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਾਨ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨਚਾਹੇ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਹੇ ਹੋਏ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਦਿਲ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋਵੈਸ਼੍ਯਃਸ਼ੂਦ੍ਰੋਵਾਪ੍ਰਤਿਲੋਮਜਃ ਪੂਜਯੇਤ੍ਸਤਤਂਲਿਂਗਂਤਤ੍ਤਨ੍ਮਂਤ੍ਰੇਣਸਾਦਰਮ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕਸ਼ਤਰੀ, ਵੈਸ਼, ਸ਼ੂਦਰ ਜਾਂ ਮਿਲੀ ਜਾਤੀ ਵਾਲਾ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਉਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ।
ਕਿਂਬਹੂਕ੍ਤੇਨਮੁਨਯਃਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਮਪਿਤਥਾਨ੍ਯਤਃ ਅਧਿਕਾਰੋਸ੍ਤਿਸਰ੍ਵੇषਾਂਸ਼ਿਵਲਿਂਗਾਰ੍ਚਨੇਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਮੁਨਿਓ, ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ? ਇਹ ਹੀ ਹੱਕ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਲੋਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।
ਦ੍ਵਿਜਾਨਾਂਵੈਦਿਕੇਨਾਪਿਮਾਰ੍ਗੇਣਾਰਾਧਨਂਵਰਮ੍ ਅਨ੍ਯੇषਾਮਪਿਜਂਤੂਨਾਂਵੈਦਿਕੇਨਨਸਂਮਤਮ੍
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਵੈਦਿਕ ਰਾਹੀਂ ਪੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਵੈਦਿਕ ਪੂਜਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ।
ਵੈਦਿਕਾਨਾਂਦ੍ਵਿਜਾਨਾਂਚਪੂਜਾਵੈਦਿਕਮਾਰ੍ਗਤਃ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਾਨਾਨ੍ਯਮਾਰ੍ਗੇਣ ਇਤ੍ਯਾਹਭਗਵਾਞ੍ਛਿਵਃ
ਵੈਦਿਕ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਵੈਦਿਕ ਰਾਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਕਿਹਾ।
ਦਧੀਚ ਗੌਤਮਾਦੀਨਾਂਸ਼ਾਪੇਨਾਦਗ੍ਧਚੇਤਸਾਮ੍ ਦ੍ਵਿਜਾਨਾਂ ਜਾਯਤੇਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨੈਵ ਵੈਦਿਕਕਰ੍ਮਣਿ
ਦਧੀਚ, ਗੌਤਮ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਸੜ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੈਦਿਕ ਕਰਮ 'ਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਯੋਵੈਦਿਕਮਨਾਦृਤ੍ਯਕਰ੍ਮਸ੍ਮਾਰ੍ਤਮਥਾਪਿਵਾ ਅਨ੍ਯਤ੍ਸਮਾਚਰੇਨ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯੋਨਸਂਕਲ੍ਪਫਲਂਲਭੇਤ੍
ਜੋ ਵੈਦਿਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ, ਸਮਾਰਤ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਸਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਹੇ ਮਰਣ ਵਾਲੇ।
ਇਤ੍ਥਂਕृਤ੍ਵਾਰ੍ਚਨਂਸ਼ਂਭੋਰ੍ਨੈਵੇਦ੍ਯਾਂਤਂਵਿਧਾਨਤਃ ਪੂਜਯੇਦष੍ਟਮੂਰ੍ਤੀਸ਼੍ਚਤਤ੍ਰੈਵਤ੍ਰਿਜਗਨ੍ਮਯੀਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਨੈਵੇਦ ਦੇਣ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਕੇ, ਉਥੇ ਅੱਠ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ।
ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਰਾਪੋਨਲੋਵਾਯੁਰਾਕਾਸ਼ਃ ਸੂਰ੍ਯਸੋਮਕੌ ਯਜਮਾਨ ਇਤਿ ਤ੍ਵष੍ਟੌਮੂਰ੍ਤਯਃਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ, ਅੱਗ, ਹਵਾ, ਆਕਾਸ਼, ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਯਜਮਾਨ—ਇਹ ਅੱਠ ਮੂਰਤੀਆਂ ਮੰਨੀ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ਰ੍ਵੋਭਵਸ਼੍ਚ ਰੁਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਉਗ੍ਰੋਭੀਮ ਇਤੀਸ਼੍ਵਰਃ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪਸ਼ੁਪਤਿਰੇਤਾਨ੍ਮੂਰ੍ਤਿਭਿਰਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਸ਼ਰਵ, ਭਵ, ਰੁਦ੍ਰ, ਉਗ੍ਰ, ਭੀਮ, ਈਸ਼ਵਰ, ਮਹਾਦੇਵ ਅਤੇ ਪਸ਼ੁਪਤੀ—ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂਜਯੇਤ੍ਪਰਿਵਾਰਂ ਚਤਤਃਸ਼ਂਭੋਃਸੁਭਕ੍ਤਿਤਃ ਈਸ਼ਾਨਾਦਿਕ੍ਰਮਾਤ੍ਤਤ੍ਰਚਂਦਨਾਕ੍ਸ਼ਤਪਤ੍ਰਕੈਃ
ਫਿਰ, ਸੱਚੀ ਭਕਤੀ ਨਾਲ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਈਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਚੰਦਨ, ਅਕਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ।
ਈਸ਼ਾਨਂਨਨ੍ਦਿਨਂਚਂਡਂਮਹਾਕਾਲਂਚਭृਂਗਿਣਮ੍ ਵृषਂਸ੍ਕਂਦਂਕਪਰ੍ਦੀਸ਼ਂਸੋਮਂਸ਼ੁਕ੍ਰਂਚਤਤ੍ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਈਸ਼ਾਨ, ਨੰਦੀ, ਚੰਡ, ਮਹਾਕਾਲ, ਭ੍ਰਿੰਗੀ, ਵ੍ਰਿਸ਼, ਸਕੰਦ, ਕਪਰਦੀਸ਼, ਸੋਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰ, ਇਸੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ।