ਆਯੁਰਾਯੋਗ੍ਯਦਂਚੈਵਯਸ਼ਸ੍ਯਂਸ੍ਵਰ੍ਗ੍ਯਮੇਵਚ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਾਦਿਸੁਖਦਮਾਖ੍ਯਾਨਮਿਦਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇਹ ਉੱਤਮ ਕਥਾ ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਇਜ਼ਤ, ਸੁਵਰਗ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ-ਪੌਤਿਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਮ੍ਯਗੁਕ੍ਤਂਤ੍ਵਯਾਤਾਤਪਾਰ੍ਥਿਵਾਰ੍ਚਾਵਿਧਾਨਕਮ੍
ਤੁਸੀਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਹੇ ਪਿਤਾ।
ਕਾਮਨਾਭੇਦਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯਸਂਖ੍ਯਾਂਬ੍ਰੂਹਿਵਿਧਾਨਤਃ ਸ਼ਿਵਪਾਰ੍ਥਿਵਲਿਂਗਾਨਾਂ ਕृਪਯਾਦੀਨਵਤ੍ਸਲ
ਹੁਣ, ਹੇ ਦਇਆਲੂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸੋ।
ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਮृषਯਃ ਸਰ੍ਵੇਪਾਰ੍ਥਿਵਾਰ੍ਚਾਵਿਧਾਨਕਮ੍ ਯਸ੍ਯਾਨੁष੍ਠਾਨਮਾਤ੍ਰੇਣਕृਤਕृਤ੍ਯੋਭਵੇਨ੍ਨਰਃ
ਹੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਸੁਣੋ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਕਰਨੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਕृਤ੍ਵਾ ਪਾਰ੍ਥਿਵਂ ਲਿਂਗਂ ਯੋਨ੍ਯਦੇਵਂਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍ ਵृਥਾਭਵਤਿਸਾਪੂਜਾਦਮਦਾਨਾਦਿਕਂਵृਥਾ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਲਿੰਗ ਨਾ ਬਣਾਏ ਤੇ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੂਜਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਨ-ਆਦਿ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਹਨ।
ਸਂਖ੍ਯਾਪਾਰ੍ਥਿਵਲਿਂਗਾਨਾਂਯਥਾਕਾਮਂਨਿਗਦ੍ਯਤੇ ਸਂਖ੍ਯਾਸਦ੍ਯੋਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ; ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਸਚਿਤ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਥਮਾਵਾਹਨਂਤਤ੍ਰਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਪੂਜਨਂਪृਥਕ੍ ਲਿਂਗਾਕਾਰਂਸਮਂਤਤ੍ਰਸਰ੍ਵਂਜ੍ਞੇਯਂਪृਥਕ੍ਪृਥਕ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵਾਹਨ, ਫਿਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਾਪਨਾ ਤੇ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਹਰ ਵਾਰ ਲਿੰਗ ਦੀ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਰ੍ਥੀਪੁਰੁषਃਪ੍ਰੀਤ੍ਯਾਸਹਸ੍ਰਮਿਤਪਾਰ੍ਥਿਵਮ੍ ਪੂਜਯੇਚ੍ਛਿਵਲਿਂਗਂਹਿਨਿਸ਼੍ਚਯਾਤ੍ਤਤ੍ਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਜੋ ਵਿਦਿਆ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਵ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ; ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਹਿਆ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਰਃਪਾਰ੍ਥਿਵਲਿਂਗਾਨਾਂਧਨਾਰ੍ਥੀਚਤਦਰ੍ਧਕਮ੍ ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥੀਸਾਰ੍ਧਸਾਹਸ੍ਰਂਵਸ੍ਤ੍ਰਾਰ੍ਥੀਸ਼ਤਪਞ੍ਚਕ੍ਰਮ੍
ਜੋ ਧਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਅੱਧ ਗਿਣਤੀ ਪੂਜੇ; ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਜ ਸੌ, ਤੇ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜ ਪੂਜੇ।
ਮੋਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥੀਕੋਟਿਗੁਣਿਤਂਭੂਕਾਮਸ਼੍ਚਸਹਸ੍ਰਕਮ੍ ਦਯਾਰ੍ਥੀਚਤ੍ਰਿਸਾਹਸ੍ਰਂਤੀਰ੍ਥਾਰ੍ਥੀਦ੍ਵਿਸਹਸ੍ਰਕਮ੍
ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਗੁਣਾ ਪੂਜਾ ਕਰੇ; ਜਮੀਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ; ਦਇਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ; ਤੀਰਥ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਸੁਹृਤ੍ਕਾਮੀਤ੍ਰਿਸਾਹਸ੍ਰਂਵਸ਼੍ਯਾਰ੍ਥੀਸ਼ਤਮष੍ਟਕਮ੍ ਮਾਰਣਾਰ੍ਥੀਸਪ੍ਤਸ਼ਤਂਮੋਹਨਾਰ੍ਥੀਸ਼ਤਾष੍ਟਕਮ੍
ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ; ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੌ ਅੱਠ; ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਸੱਤ ਸੌ; ਮੋਹਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੌ ਅੱਠ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਉਚ੍ਚਾਟਨਪਰਸ਼੍ਚੈਵਸਹਸ੍ਰਂਚਯਥੋਕ੍ਤਤਃ ਸ੍ਤਂਭਨਾਰ੍ਥੀਸਹਸ੍ਰਂਤੁਦ੍ਵੇषਣਾਰ੍ਥੀ ਤਦਰ੍ਧਕਮ੍
ਉਚਾਟਨ ਲਈ, ਦੱਸਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ; ਸਥੰਭਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ; ਵਿਦਵੈਸ਼ਨ ਲਈ ਅੱਧ ਗਿਣਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਨਿਗਡਾਨ੍ਮੁਕ੍ਤਿਕਾਮਸ੍ਤੁਸਹਸ੍ਰਂਸਰ੍ਧਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਮਹਾਰਾਜਭਯੇਪਞ੍ਚਸ਼ਤਂਜ੍ਞੇਯਂਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣੈਃ
ਬੇੜੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਜ ਸੌ ਪੂਜਾ ਕਰੇ; ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਸੌ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਚੌਰਾਦਿਸਂਕਟੇਜ੍ਞੇਯਂਪਾਰ੍ਥਿਵਾਨਾਂਸ਼ਤਦ੍ਵਯਮ੍ ਡਾਕਿਨ੍ਯਾਦਿਭਯੇਪਞ੍ਚਸ਼ਤਮੁਕ੍ਤਂਜਪਾਰ੍ਥਿਵਮ੍
ਚੋਰ ਆਦਿ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਸੌ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਪੂਜਣੇ ਜਾਣੇ; ਡਾਕਣ ਆਦਿ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਸੌ ਪੂਜਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯੇਪਞ੍ਚਸਾਹਸ੍ਰਮਯੁਤਂਸਰ੍ਵਕਾਮਦਮ੍ ਅਥਨਿਤ੍ਯਵਿਧਿਂਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ; ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਿੱਤ ਨਿਯਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ—ਸੁਣੋ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ।
ਏਕਂਪਾਪਹਰਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂਦ੍ਵਿਲਿਂਗਂਚਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍ ਤ੍ਰਿਲਿਂਗਂਸਰ੍ਵਕਾਮਾਨਾਂਕਾਰਣਂਪਰਮੀਰਿਤਮ੍
ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦੋ ਲਿੰਗ ਇੱਛਾ ਸਿਧੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਤਿੰਨ ਲਿੰਗ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਉੱਤਮ ਕਾਰਨ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ।
ਉਤ੍ਤਰੋਤ੍ਤਰਮੇਵਂਸ੍ਯਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਗਣਾਨਾਵਿਧਿ ਮਤਾਂਤਰਮਥੋਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇਸਂਖ੍ਯਾਯਾਂਮੁਨਿਭੇਦਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਅਗਲਾ ਅੰਕ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੁਣ ਮੈਂ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਰਾਇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਫਰਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ।
ਲਿਂਗਾਨਾਮਯੁਤਂਕृਤ੍ਵਾਪਾਰ੍ਥਿਵਾਨਾਂਸੁਬੁਦ੍ਧਿਮਾਨ੍ ਨਿਰ੍ਭਯੋਹਿਭਵੇਨ੍ਨੂਨਂਮਹਾਰਾਜਭਯਂਹਰੇਤ੍
ਜੋ ਬੁਧੀਮਾਨ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਾ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਭੈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰਾਗृਹਾਦਿਮੁਕ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਮਯੁਤਂਕਾਰਯੇਦ੍ਬੁਧਃ ਡਾਕਿਨ੍ਯਾਦਿਭਯੇਸਪ੍ਤਸਹਸ੍ਰਂਕਾਰਯੇਤ੍ਤਥਾ
ਕੈਦਖਾਨੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਬੁਧੀਮਾਨ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਬਣਾਏ; ਡਾਕਿਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਡਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੱਤ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਬਣਾਏ।
ਸਹਸ੍ਰਾਣਿਪਞ੍ਚਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦਪੁਤ੍ਰਃਪ੍ਰਕਾਰਯੇਤ੍ ਲਿਂਗਾਨਾਮਯੁਤੇਨੈਵਕਨ੍ਯਕਾਸਂਤਤਿਂਲਭੇਤ੍
ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜਵਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਬਣਾਏ; ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਲਿਂਗਾਨਾਮਯੁਤੇਨੈਵਵਿष੍ਣ੍ਵਾਦੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਲਿਂਗਾਨਾਂਪ੍ਰਯੁਤੇਨੈਵਹ੍ਯਤੁਲਾਂਸ਼੍ਰਿਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਨੂ ਆਦਿ ਦਾ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਲੱਖ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਬੇਮਿਸਾਲ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕੋਟਿਮੇਕਾਂਤੁਲਿਂਗਾਨਾਂ ਯਃ ਕਰੋਤਿਨਰੋਭੁਵਿ ਸ਼ਿਵ ਏਵਭਵੇਤ੍ਸੋਪਿਨਾਤ੍ਰਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ
ਜੋ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਲਿੰਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਅਰ੍ਚਾ ਪਾਰ੍ਥਿਵਲਿਂਗਾਨਾਂ ਕੋਟਿਯਜ੍ਞਫਲਪ੍ਰਦਾ ਭੁਕ੍ਤਿਦਾਮੁਕ੍ਤਿਦਾਨਿਤ੍ਯਂਤਤਃਕਾਮਰ੍ਥਿਨਾਂਨृਣਾਮ੍
ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਦਾ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਲੋਕੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹੈ।
ਵਿਨਾਲਿਂਗਾਰ੍ਚਨਂ ਯਸ੍ਯ ਕਾਲੋਗਚ੍ਛਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ਮਹਾਹਾਨਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ਤਸ੍ਯਦੁਰ੍ਵृਤ੍ਤਸ੍ਯਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ
ਜਿਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਮੰਦਕਰਮੀ ਤੇ ਮੰਦ-ਚਿੱਤ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਕਤਃ ਸਰ੍ਵਦਾਨਾਨਿ ਵ੍ਰਤਾਨਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿਨਿਯਮਾਯਜ੍ਞਾਲਿਂਗਾਰ੍ਚਾਚੈਕਤਃ ਸ੍ਮृਤਾ
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਤ, ਤੀਰਥ, ਨਿਯਮ ਤੇ ਯਜਨ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਲੌਲਿਂਗਾਰ੍ਚਨਂਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂਤਥਾਲੋਕੇਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਤਥਾਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਾਮੇष ਸਿਦ੍ਧਾਨ੍ਤਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸਚਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਮੰਨੇ ਜਾਂ ਨਾ ਮੰਨੇ।
ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਂਲਿਂਗਂ ਵਿਵਿਧਾਪਨ੍ਨਿਵਾਰਣਮ੍ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾਨਰੋਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼ਿਵਸਾਯੁਜ੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਲਿੰਗ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਦਾ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਾਨਾਮਮਯਂ ਲਿਂਗਂਨਿਤ੍ਯਂ ਪੂਜ੍ਯਂ ਮਹਰ੍षਿਭਿਃ ਯਤਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਲਿਂਗੇषੁ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪੂਜ੍ਯਂਵਿਧਾਨਤਃ
ਲਿੰਗ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਹੈ, ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਦਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਹੈ।
ਉਤ੍ਤਮਂ ਮਧ੍ਯਮਂ ਨੀਚਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਲਿਂਗਮੀਰਿਤਮ੍ ਮਾਨਤੋ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲਾਸ੍ਤਚ੍ਛृਣੁਧ੍ਵਂ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਲਿੰਗ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਉੱਤਮ, ਮੱਧਮ ਤੇ ਨੀਚ; ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵਣ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਪ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਚਤੁਰਂਗੁਲਮੁਚ੍ਛ੍ਰਾਯਂਰਮ੍ਯਂਵੇਦਿਕਯਾਯੁਤਮ੍ ਉਤ੍ਤਮਂਲਿਂਗਮਾਖ੍ਯਾਤਂਮੁਨਿਭਿਃਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਕੋਵਿਦੈਃ
ਚਾਰ ਅੰਗੁਠਾ ਉੱਚਾ, ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਚੌਕੀ ਵਾਲਾ ਲਿੰਗ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਉੱਤਮ ਲਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।