ଶିଵପୁରାଣମ୍

ଦୂର୍ଵଯା ଘୃତଗୋକ୍ଷୀରମିଶ୍ରଯା ମଧୁନା ତଥା ଚରୁଣା ସଘୃତେନୈଵ କେଵଲଂ ପଯସାପି ଵା

ଦୁର୍ବା, ଘିଅ, ଗାଈର ଦୁଧ, ମଧୁ ଓ ଘିଅ ମିଶାଇଥିବା ଚରୁ କିମ୍ବା କେବଳ ଦୁଧ ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଜୁହୁଯାନ୍ମୃତ୍ଯୁଵିଜଯେ ତିଲୈ ରୋଗୋପଶାଂତଯେ ଘୃତେନ ପଯସା ଚୈଵ କମଲୈର୍ଵାଥ କେଵଲୈଃ

ମୃତ୍ୟୁ ଉପରେ ଜିତିବା ପାଇଁ ତିଳ ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍, ରୋଗ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଘିଅ ଓ ଦୁଧ କିମ୍ବା କମଳ ଫୁଲ କିମ୍ବା କେବଳ ଏହା ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସମୃଦ୍ଧିକାମୋ ଜୁହୁଯାନ୍ମହାଦାରିଦ୍ର୍ଯଶାଂତଯେ ଜାତୀପୁଷ୍ପେଣ ଵଶ୍ଯାର୍ଥୀ ଜୁହୁଯାତ୍ସଘୃତେନ ତୁ

ସମୃଦ୍ଧି ଚାହିଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍, ଯିଏ ବଶୀକରଣ ଚାହେ, ସେ ଜାତୀ ଫୁଲ ଓ ଘିଅ ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଘୃତେନ କରଵୀରୈଶ୍ଚ କୁର୍ଯାଦାକର୍ଷଣଂ ଦ୍ଵିଜଃ ତୈଲେନୋଚ୍ଚାଟନଂ କୁର୍ଯାତ୍ସ୍ତଂଭନଂ ମଧୁନା ପୁନଃ

ଘିଅ ଓ କରବୀର ଫୁଲ ଦ୍ୱାରା ଆକର୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ୍, ତେଲ ଦ୍ୱାରା ଉଚ୍ଛାଟନ, ମଧୁ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥମ୍ଭନ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସ୍ତଂଭନଂ ସର୍ଷପେଣାପି ଲଶୁନେନ ତୁ ପାତନମ୍ ତାଡନଂ ରୁଧିରେଣ ସ୍ଯାତ୍ଖରସ୍ଯୋଷ୍ଟ୍ରସ୍ଯ ଚୋଭଯୋଃ

ସରସପ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସ୍ଥମ୍ଭନ, ଲଶୁଣ ଦ୍ୱାରା ପାତନ କରିବା ଯାଏ, ଗଧା କିମ୍ବା ଉଠର ରକ୍ତ କିମ୍ବା ଉଭୟ ଦ୍ୱାରା ତାଡ଼ନ କରିବା ହୁଏ।

ମାରଣୋଚ୍ଚାଟନେ କୁର୍ଯାଦ୍ରୋହିବୀଜୈସ୍ତିଲାନ୍ଵିତୈଃ ଵିଦ୍ଵେଷଣଂ ଚ ତୈଲେନ କୁର୍ଯାଲ୍ଲାଂଗଲକସ୍ଯ ତୁ

ମାରଣ ଓ ଉଚ୍ଛାଟନ ପାଇଁ ରୋହି ବୀଜ ଓ ତିଳ ମିଶାଇ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍, ବିରୋଧ ପାଇଁ ତେଲ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ଲାଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।

ବଂଧନଂ ରୋହିବୀଜେନ ସେନାସ୍ତଂଭନମେଵ ଚ ରକ୍ତସର୍ଷପସଂମିଶ୍ରୈର୍ହୋମଦ୍ରଵ୍ଯୈରଶେଷତଃ

ବନ୍ଧନ ଓ ସେନା ସ୍ଥମ୍ଭନ ପାଇଁ ରୋହି ବୀଜ ଏବଂ ରକ୍ତ ସରସପ ମିଶା ହୋମ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ଉଚିତ୍।

ହସ୍ତଯଂତ୍ରୋଦ୍ଭଵୈସ୍ତୈଲୈର୍ଜୁହୁଯାଦାଭିଚାରିକେ କଟୁକୀତୁଷସଂଯୁକ୍ତୈଃ କାର୍ପାସାସ୍ଥିଭିରେଵ ଚ

ଅଭିଚାର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଯନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ତେଲ, କଟୁ ଡାଲା ଓ କପାସ ବୀଜ କିମ୍ବା ହାଡ଼ ମିଶାଇ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସର୍ଷପୈସ୍ତୈଲସଂମିଶ୍ରୈର୍ଜୁହୁଯାଦାଭିଚାରିକେ ଜ୍ଵରୋପଶାଂତିଦଂ କ୍ଷୀରଂ ସୌଭାଗ୍ଯଫଲଦଂ ତଥା

ଅଭିଚାର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସରସପ ଓ ତେଲ ମିଶାଇ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍। ଜ୍ୱର ଶାନ୍ତି ଓ ସୌଭାଗ୍ୟ ପାଇଁ ଦୁଧ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍।

ସର୍ଵସିଦ୍ଧିକରୋ ହୋମଃ କ୍ଷୌଦ୍ରାଜ୍ଯଦଧିଭିର୍ଯୁତୈଃ କ୍ଷୀରେଣ ତଂଦୁଲୈଶ୍ଚୈଵ ଚରୁଣା କେଵଲେନ ଵା

ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିବା ହୋମ ମଧୁ, ଘିଅ, ଦହି, ଦୁଧ, ଚାଉଳ କିମ୍ବା କେବଳ ଚରୁ ଦ୍ୱାରା କରିବା ଉଚିତ୍।

ଶାଂତିକଂ ପୌଷ୍ଟିକଂ ଵାପି ସପ୍ତଭିଃ ସମିଦାଦିଭିଃ ଦ୍ରଵ୍ଯୈର୍ଵିଶେଷତୋ ହୋମେ ଵଶ୍ଯମାକର୍ଷଣଂ ତଥା

ଶାନ୍ତି କିମ୍ବା ପୌଷ୍ଟିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସପ୍ତ ପ୍ରକାର ଜାଳ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ବିଶେଷ କରି ହୋମରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍, ବଶୀକରଣ ଓ ଆକର୍ଷଣ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ।

ଵଶ୍ଯମାକର୍ଷଣଂ ଚୈଵ ଶ୍ରୀପଦଂ ଚ ଵିଶେଷତଃ ବିଲ୍ଵପତ୍ରୈସ୍ତୁ ହଵନଂ ଶତ୍ରୋର୍ଵିଜଯଦଂ ତଥା

ବିଲ୍ବପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ହବନ କଲେ ବିଶେଷକରି ଆକର୍ଷଣ, ବଶୀକରଣ ଓ ଶ୍ରୀପଦ ମିଳେ, ଏହିପରି ଶତ୍ରୁ ଉପରେ ଜିତିବାରେ ମଧ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ସମିଧଃ ଶାଂତିକାର୍ଯେଷୁ ପାଲାଶଖଦିରାଦିକାଃ କରଵୀରାର୍କଜାଃ କ୍ରୌର୍ଯେ କଣ୍ଟକିନ୍ଯଶ୍ଚ ଵିଗ୍ରହେ

ଶାନ୍ତି ପାଇବା ପୂଜାରେ ପାଳାଶ, ଖଦିର ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟ କାଠ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ। କ୍ରୁର କାମ ପାଇଁ କରବୀର, ଅର୍କ ଓ କାଣ୍ଟା ଥିବା ଗଛର କାଠ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବ।

ପ୍ରଶାଂତଃ ଶାଂତିକଂ କୁର୍ଯାତ୍ପୌଷ୍ଟିକଂ ଚ ଵିଶେଷତଃ ନିର୍ଘୃଣଃ କ୍ରୁଦ୍ଧଚିତ୍ତସ୍ତୁ ପ୍ରକୁର୍ଯାଦାଭିଚାରିକମ୍

ଯିଏ ଶାନ୍ତ ଓ ସମ୍ୟକ୍ ମନରେ ଅଛନ୍ତି, ସେ ଶାନ୍ତି ଓ ପୋଷଣ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ। ଯିଏ ନିର୍ଦୟ ଓ କ୍ରୋଧିତ ମନରେ ଅଛନ୍ତି, ସେ ଅପକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବେ।

ଅତୀଵଦୁରଵସ୍ଥାଯାଂ ପ୍ରତୀକାରାଂତରଂ ନ ଚେତ୍ ଆତତାଯିନମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ପ୍ରକୁର୍ଯାଦାଭିଚାରିକମ୍

ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃସ୍ଥିତିରେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉପାୟ ନଥିଲେ, ଆକ୍ରମଣକାରୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ଅପକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବେ।

ସ୍ଵରାଷ୍ଟ୍ରପତିମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ନ କୁର୍ଯାଦାଭିଚାରିକମ୍ ଯଦ୍ଯାସ୍ତିକସ୍ସୁଧର୍ମିଷ୍ଠୋ ମାନ୍ଯୋ ଵା ଯୋ ଽପି କୋପି ଵା

ନିଜ ଦେଶର ଶାସକ, କିମ୍ବା ଯିଏ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ କିମ୍ବା ମାନ୍ୟ ଯେ କିଏ ହେଉନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅପକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ତମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯାପି ନୋ କୁର୍ଯାଦାତତାଯିନମପ୍ଯୁତ ମନସା କର୍ମଣା ଵାଚା ଯୋ ଽପି କୋପି ଶିଵାଶ୍ରିତଃ

ଯଦି କେହି ଆକ୍ରମଣକାରୀ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଯଦି ସେ ମନ, କାର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା କଥାରେ ଶିବଙ୍କ ଭକ୍ତ, ତେବେ ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ସ୍ଵରାଷ୍ଟ୍ରପତିମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ଶିଵା ଶ୍ରିତମଥାପି ଵା କୃତ୍ଵାଭିଚାରିକଂ କର୍ମ ସଦ୍ଯୋ ଵିନିପତେନ୍ନରଃ

ନିଜ ଦେଶର ଶାସକ କିମ୍ବା ଶିବଭକ୍ତଙ୍କ ଉପରେ ଯଦି କେହି ଅପକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ସତ୍ୱରେ ନଶ୍ଟ ହୁଏ।

ସ୍ଵରାଷ୍ଟ୍ରପାଲକଂ ତସ୍ମାଚ୍ଛିଵଭକ୍ତଂ ଚ କଞ୍ଚନ ନ ହିଂସ୍ଯାଦଭିଚାରାଦ୍ଯୈର୍ଯଦୀଚ୍ଛେତ୍ସୁଖମାତ୍ମନଃ

ଏହିକାରଣରୁ, ଯଦି ନିଜ ସୁଖ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ନିଜ ଦେଶର ଶାସକ କିମ୍ବା ଯେକୌଣସି ଶିବଭକ୍ତଙ୍କୁ ଅପକାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଅନ୍ଯଂ କମପି ଚୋଦ୍ଦିଶ୍ଯ କୃତ୍ଵା ଵୈ ମାରଣାଦିକମ୍ ପଶ୍ଚାତ୍ତାପେନ ସଂଯୁକ୍ତଃ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତଂ ସମାଚରେତ୍

ଯଦି କେହି ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ମାରିବା କିମ୍ବା ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ଅନୁତାପରେ ଦୁଃଖିତ ହୋଇ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।

ବାଣଲିଂଗେ ଽପି ଵା କୁର୍ଯାନ୍ନିର୍ଧନୋ ଧନଵାନପି ସ୍ଵଯଂଭୂତେ ଽଥ ଵା ଲିଂଗେ ଆର୍ଷକେ ଵୈଦିକେ ଽପି ଵା

ପଥରର ଲିଙ୍ଗ ଉପରେ, ଧନୀ କିମ୍ବା ଦରିଦ୍ର ଯେଉଁଠି ହେଉନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ସ୍ୱୟଂଭୂ ଲିଙ୍ଗ, ଋଷିମାନେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରିଥିବା କିମ୍ବା ବେଦମୂଳକ ଲିଙ୍ଗ ଉପରେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବେ।

ଅଭାଵେ ହେମରତ୍ନାନାମଶକ୍ତୌ ଚ ତଦର୍ଜନେ ମନସୈଵାଚରେଦେତଦ୍ଦ୍ରଵ୍ଯୈର୍ଵା ପ୍ରତିରୂପକୈଃ

ସୁନା କିମ୍ବା ମଣି ନଥିଲେ କିମ୍ବା ଆଣିପାରିବା ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ, ତେବେ ମନରେ କିମ୍ବା ପ୍ରତିକାରୀ ଉପକରଣ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।

କ୍ଵଚିଦଂଶେ ତୁ ଯଃ ଶକ୍ତସ୍ତ୍ଵଶକ୍ତଃ କ୍ଵଚିଦଂଶକେ ସୋ ଽପି ଶକ୍ତ୍ଯନୁସାରେଣ କୁର୍ଵଂଶ୍ଚେତ୍ଫଲମୃଚ୍ଛତି

କେହି ଯଦି କିଛି ଅଂଶ କରିପାରନ୍ତି, କିଛି ଅଂଶ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ତଥାପି ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ ଫଳ ନିଶ୍ଚିତ ମିଳିବ।

କର୍ମଣ୍ଯନୁଷ୍ଠିତେ ଽପ୍ଯସ୍ମିନ୍ଫଲଂ ଯତ୍ର ନ ଦୃଶ୍ଯତେ ଦ୍ଵିସ୍ତ୍ରିର୍ଵାଵର୍ତଯେତ୍ତତ୍ର ସର୍ଵଥା ଦୃଶ୍ଯତେ ଫଲମ୍

କାର୍ଯ୍ୟ କରିଲା ପରେ ଯଦି ଫଳ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ, ତେବେ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନିଥର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ଉଚିତ। ଏପରି କଲେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଫଳ ମିଳିବ।

ପୂଜୋପଯୁକ୍ତଂ ଯଦ୍ଦ୍ରଵ୍ଯଂ ହେମରତ୍ନାଦ୍ଯନୁତ୍ତମମ୍ ତତ୍ସର୍ଵଂ ଗୁରଵେ ଦଦ୍ଯାଦ୍ଦକ୍ଷିଣାଂ ଚ ତତଃ ପୃଥକ୍

ପୂଜାରେ ବ୍ୟବହୃତ ସର୍ବୋତ୍ତମ ସାମଗ୍ରୀ, ଯେପରିକି ସୁନା ଓ ମଣି, ସବୁ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଏହାଠାରୁ ଅଲଗା ଭାବେ ଦକ୍ଷିଣା ମଧ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ।

ସ ଚେନ୍ନେଚ୍ଛତି ତତ୍ସର୍ଵଂ ଶିଵାଯ ଵିନିଵେଦଯେତ୍ ଅଥଵା ଶିଵଭକ୍ତେଭ୍ଯୋ ନାନ୍ଯେଭ୍ଯସ୍ତୁ ପ୍ରଦୀଯତେ

ଗୁରୁ ଏହି ସବୁ ନେବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ ହେଲେ, ସବୁ ଶିବଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ, କିମ୍ବା ଶିବଭକ୍ତଙ୍କୁ ଦେଇଦେବା ଉଚିତ, ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଯଃ ସ୍ଵଯଂ ସାଧଯେଚ୍ଛକ୍ତ୍ଯା ଗୁର୍ଵାଦିନିରପେକ୍ଷଯା ସୋ ଽପ୍ଯେଵମାଚରେଦତ୍ର ନ ଗୃହ୍ଣୀଯାତ୍ସ୍ଵଯଂ ପୁନଃ

ଯିଏ ନିଜ ଶକ୍ତିରେ, ଗୁରୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କାହାରି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିନାହିଁ, ସେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ। ଆଉ ନିଜ ପାଇଁ ପୁନର୍ବାର ସାମଗ୍ରୀ ନେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ସ୍ଵଯଂ ଗୃହ୍ଣାତି ଯୋ ଲୋଭାତ୍ପୂଜାଂଗଦ୍ରଵ୍ଯମୁତ୍ତମମ୍ କାଂକ୍ଷିତଂ ନ ଲଭେନ୍ମୂଢୋ ନାତ୍ର କାର୍ଯା ଵିଚାରଣା

ଯଦି କେହି ଲୋଭରେ ପୂଜାର ସର୍ବୋତ୍ତମ ସାମଗ୍ରୀ ନିଜେ ନେଇନେଇଥାଏ, ସେ ମୂଢ଼ ବ୍ୟକ୍ତି ଆଶା କରିଥିବା ଫଳ କେବେ ମିଳିବ ନାହିଁ—ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

ଅର୍ଚିତଂ ଯତ୍ତୁ ତଲ୍ଲିଂଗଂ ଗୃହ୍ଣୀଯାଦ୍ଵା ନଵା ସ୍ଵଯମ୍ ଗୃହ୍ଣୀଯାଦ୍ଯଦି ତନ୍ନିତ୍ଯଂ ସ୍ଵଯଂ ଵାନ୍ଯୋ ଽପି ଵାର୍ଚଯେତ୍

ଯଦି କେହି ପୂଜିତ କିମ୍ବା ନୂତନ ଲିଙ୍ଗ ନେଇଥାଏ ଓ ଏହାକୁ ନିୟମିତ ପୂଜା କରେ, ତେବେ ସେ ନିଜେ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କେହି ମଧ୍ୟ ଏହି ପୂଜା କରିପାରିବେ।