ଶିଵପୁରାଣମ୍

ନାରଦାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ମୁନଯୋ ଦିଵ୍ଯା ଦେଵୈଶ୍ଚ ପୂଜିତାଃ ସାଧ୍ଯା ମାଗାଶ୍ଚ ଯେ ଦେଵା ଜନଲୋକନିଵାସିନଃ

ନାରଦ ଆଦି ଋଷିମାନେ, ଦେବତାମାନେ ଯାହାଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି, ସାଧ୍ୟ, ମାଗ ଓ ଯେଉଁ ଦେବତାମାନେ ମନୁଷ୍ୟ ଲୋକରେ ବସନ୍ତି—

ଵିନିଵୃତ୍ତାଧିକାରାଶ୍ଚ ମହର୍ଲୋକନିଵାସିନଃ ସପ୍ତର୍ଷଯସ୍ତଥାନ୍ଯେ ଵୈ ଵୈମାନିକଗୁଣୈସ୍ସହ

ମହର୍ଲୋକରେ ବସୁଥିବା, ଯାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଶେଷ ହୋଇଯାଇଛି, ସେହି ସପ୍ତ ଋଷିମାନେ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟମାନେ, ସେମାନଙ୍କର ଦେବତ୍ୱ ଗୁଣ ସହିତ—

ସର୍ଵେ ଶିଵାର୍ଚନରତାଃ ଶିଵାଜ୍ଞାଵଶଵର୍ତିନଃ

ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଶିବଙ୍କ ପୂଜାରେ ଲାଗିଥାନ୍ତି, ଏବଂ ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ କାମ କରନ୍ତି।

ଗଂଧର୍ଵାଦ୍ଯାଃ ପିଶାଚାଂତାଶ୍ଚତସ୍ରୋ ଦେଵଯୋନଯଃ ସିଦ୍ଧା ଵିଦ୍ଯାଧରାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ଯେ ଽପି ଚାନ୍ଯେ ନଭଶ୍ଚରାଃ

ଗନ୍ଧର୍ବ, ପିଶାଚ ଓ ଏହିପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାରି ପ୍ରକାର ଦେବଯୋନି, ସିଦ୍ଧ, ବିଦ୍ୟାଧର ଓ ଅନ୍ୟ ନଭଚର ପ୍ରାଣୀମାନେ—

ଅସୁରା ରାକ୍ଷସାଶ୍ଚୈଵ ପାତାଲତଲଵାସିନଃ ଅନଂତାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ନାଗେନ୍ଦ୍ରା ଵୈନତେଯାଦଯୋ ଦ୍ଵିଜାଃ

ପାତାଳ ତଳରେ ବସୁଥିବା ଅସୁର, ରାକ୍ଷସ, ଅନନ୍ତ ଆଦି ନାଗ, ଗରୁଡ ଭଳି ପକ୍ଷୀଦେବତା ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ୱିଜମାନେ—

କୂଷ୍ମାଂଡାଃ ପ୍ରେତଵେତାଲା ଗ୍ରହା ଭୂତଗଣାଃ ପରେ ଡାକିନ୍ଯଶ୍ଚାପି ଯୋଗିନ୍ଯଃ ଶାକିନ୍ଯଶ୍ଚାପି ତାଦୃଶାଃ

କୁଷ୍ମାଣ୍ଡ, ପ୍ରେତ, ବେତାଳ, ଗ୍ରହ, ଭୂତମାନେ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ, ଡାକିନୀ, ଯୋଗିନୀ, ଶାକିନୀ ଏବଂ ଏହିପରି ପ୍ରକୃତିର ସମସ୍ତେ—

କ୍ଷେତ୍ରାରାମଗୃହାଦୀନି ତୀର୍ଥାନ୍ଯାଯତନାନି ଚ ଦ୍ଵୀପାଃ ସମୁଦ୍ରା ନଦ୍ଯଶ୍ଚ ନଦାଶ୍ଚାନ୍ଯେ ସରାଂସି ଚ

କ୍ଷେତ୍ର, ଆମ୍ରବନ, ଘର ଓ ଏହିପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ, ତୀର୍ଥ, ଦେବସ୍ଥାନ, ଦ୍ୱୀପ, ସମୁଦ୍ର, ନଦୀ, ଅନ୍ୟ ଝରା ଓ ସରୋବର—

ଗିରଯଶ୍ଚ ସୁମେର୍ଵାଦ୍ଯାଃ କନନାନି ସମଂତତଃ ପଶଵଃ ପକ୍ଷିଣୋ ଵୃକ୍ଷାଃ କୃମିକୀଟାଦଯୋ ମୃଗାଃ

ସୁମେରୁ ପ୍ରଭୃତି ପାହାଡ, ସମସ୍ତ ଜଙ୍ଗଲ, ପଶୁ, ପକ୍ଷୀ, ଗଛ, କୀଟ, କୀଟାଦି ଓ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀମାନେ—

ଭୁଵନାନ୍ଯପି ସର୍ଵାଣି ଭୁଵନାନାମଧୀଶ୍ଵରଃ ଅଣ୍ଡାନ୍ଯାଵରଣୈସ୍ସାର୍ଧଂ ମାସାଶ୍ଚ ଦଶ ଦିଗ୍ଗଜାଃ

ସମସ୍ତ ଜଗତ ଓ ତାହାର ଅଧିପତି, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ତଥା ତାହାର ଆବରଣ, ଦଶ ଦିଗ ଓ ସେମାନଙ୍କର ରକ୍ଷାକାରୀ ହାତୀମାନେ—

ଵର୍ଣାଃ ପଦାନି ମଂତ୍ରାଶ୍ଚ ତତ୍ତ୍ଵାନ୍ଯପି ସହାଧିପୈଃ ବ୍ରହ୍ମାଂଡଧାରକା ରୁଦ୍ରା ରୁଦ୍ରାଶ୍ଚାନ୍ଯେ ସଶକ୍ତିକାଃ

ବର୍ଣ୍ଣ, ପଦ, ମନ୍ତ୍ର ଓ ତତ୍ତ୍ୱମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିପତି ସହିତ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା ରୁଦ୍ରମାନେ ଓ ଶକ୍ତିସମ୍ପନ୍ନ ଅନ୍ୟ ରୁଦ୍ରମାନେ—

ଯଚ୍ଚ କିଂଚିଜ୍ଜଗତ୍ଯସ୍ମିନ୍ଦୃଷ୍ଟଂ ଚାନୁମିତଂ ଶ୍ରୁତମ୍ ସର୍ଵେ କାମଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛନ୍ତୁ ଶିଵଯୋରେଵ ଶାସନାତ୍

ଏହି ଜଗତରେ ଯାହା କିଛି ଦେଖାଯାଏ, ଅନୁମାନ କିମ୍ବା ଶୁଣାଯାଏ, ସମସ୍ତେ ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଇଚ୍ଛାପୂରଣ କରୁନ୍ତୁ।

ଅଥ ଵିଦ୍ଯା ପରା ଶୈଵୀ ପଶୁପାଶଵିମୋଚିନୀ ପଞ୍ଚାର୍ଥସଂଜ୍ଞିତା ଦିଵ୍ଯା ପଶୁଵିଦ୍ଯାବହିଷ୍କୃତା

ଏବେ ଶିବସମ୍ପର୍କିତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜ୍ଞାନ, ଯାହା ପଶୁବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ଦିଏ, ପଞ୍ଚାର୍ଥ ନାମରେ ପରିଚିତ ଏହି ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ପଶୁଜ୍ଞାନକୁ ବାହାର କରିଥାଏ।

ଶାସ୍ତ୍ରଂ ଚ ଶିଵଧର୍ମାଖ୍ଯଂ ଧର୍ମାଖ୍ଯଂ ଚ ତଦୁତ୍ତରମ୍ ଶୈଵାଖ୍ଯଂ ଶିଵଧର୍ମାଖ୍ଯଂ ପୁରାଣଂ ଶ୍ରୁତିସଂମିତମ୍

ଏବଂ ଶିବଧର୍ମ ନାମକ ଶାସ୍ତ୍ର, ତାହା ପରେ ଧର୍ମ ନାମକ ଶାସ୍ତ୍ର, ଶୈବ ଓ ଶିବଧର୍ମ ପୁରାଣ, ଯାହା ବେଦ ସହିତ ମେଳ ଖାଏ—

ଶୈଵାଗମାଶ୍ଚ ଯେ ଚାନ୍ଯେ କାମିକାଦ୍ଯାଶ୍ଚତୁର୍ଵିଧାଃ ଶିଵାଭ୍ଯାମଵିଶେଷେଣ ସତ୍କୃତ୍ଯେହ ସମର୍ଚିତାଃ

ଏବଂ ଶୈବ ଆଗମଗୁଡିକ, କାମିକ ଓ ଚାରିପ୍ରକାର ଅନ୍ୟ ଆଗମ, ଏଠାରେ ଶିବ ଓ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯଥାଯଥ ମାନ୍ୟ ଓ ପୂଜିତ।

ତାଭ୍ଯାମେଵ ସମାଜ୍ଞାତା ମମାଭିପ୍ରେତସିଦ୍ଧଯେ କର୍ମେଦମନୁମନ୍ଯଂତାଂ ସଫଲଂ ସାଧ୍ଵନୁଷ୍ଠିତମ୍

ଏହି ଦୁଇଁଜଣଙ୍କ ଅନୁମତିରେ, ମୋ ଇଚ୍ଛିତ କାମ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ ଓ ଭଲଭାବେ ହେଉ, ସେମାନେ ଅନୁମୋଦନ କରୁନ୍ତୁ।

ଶ୍ଵେତାଦ୍ଯା ନକୁଲୀଶାଂତାଃ ସଶିଷ୍ଯାଶ୍ଚାପି ଦେଶିକାଃ ତତ୍ସଂତତୀଯା ଗୁରଵୋ ଵିଶେଷାଦ୍ଗୁରଵୋ ମମ

ଶ୍ୱେତାଶ୍ୱତର, ନକୁଳିଶ ଆଦି ଗୁରୁମାନେ, ସେମାନଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଓ ତାଙ୍କର ବଂଶଧର ଗୁରୁମାନେ, ବିଶେଷକରି ଏମାନେ ମୋର ଗୁରୁ।

ଶୈଵା ମାହେଶ୍ଵରାଶ୍ଚୈଵ ଜ୍ଞାନକର୍ମପରାଯଣାଃ କର୍ମେଦମନୁମନ୍ଯଂତାଂ ସଫଲଂ ସାଧ୍ଵନୁଷ୍ଠିତମ୍

ଶୈବ ଓ ମହେଶ୍ୱର, ଯେମାନେ ଜ୍ଞାନ ଓ କର୍ମରେ ନିଷ୍ଠାବାନ, ସେମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସଫଳ ଓ ଭଲଭାବେ ହେବାକୁ ଅନୁମୋଦନ କରନ୍ତୁ।

ଲୌକିକା ବ୍ରାହ୍ମଣାସ୍ସର୍ଵେ କ୍ଷତ୍ରିଯାଶ୍ଚ ଵିଶଃ କ୍ରମାତ୍ ଵେଦଵେଦାଂଗତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାଃ ସର୍ଵଶାସ୍ତ୍ରଵିଶାରଦାଃ

ସମସ୍ତ ସାଧାରଣ ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ବେଦ ଓ ତାହାର ଅଙ୍ଗ ଜାଣିଥିବା, ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ପାରଙ୍ଗତ ଲୋକମାନେ—

ସାଂଖ୍ଯା ଵୈଶେଷିକାଶ୍ଚୈଵ ଯୌଗା ନୈଯାଯିକା ନରାଃ ସୌରା ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତଥା ରୌଦ୍ରା ଵୈଷ୍ଣଵାଶ୍ଚାପରେ ନରାଃ

ସାଂଖ୍ୟ, ବୈଶେଷିକ, ଯୋଗୀ, ନ୍ୟାୟ ଅନୁସରି, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ବ୍ରହ୍ମା, ରୁଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଯେମାନେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଭକ୍ତି କରନ୍ତି—

ଶିଷ୍ଟାଃ ସର୍ଵେ ଵିଶିଷ୍ଟା ଚ ଶିଵଶାସନଯଂତ୍ରିତାଃ କର୍ମେଦମନୁମନ୍ଯଂତାଂ ମମାଭିପ୍ରେତସାଧକମ୍

ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟ, ସମ୍ମାନିତ ଏବଂ ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ, ସେମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଅନୁମୋଦନ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ମୋର ଇଚ୍ଛିତ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ପୂରଣ କରେ।

ଶୈଵାଃ ସିଦ୍ଧାଂତମାର୍ଗସ୍ଥାଃ ଶୈଵାଃ ପାଶୁପତାସ୍ତଥା ଶୈଵା ମହାଵ୍ରତଧରାଃ ଶୈଵାଃ କାପାଲିକାଃ ପରେ

ଶିବଭକ୍ତ, ଯେଉଁମାନେ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ମାର୍ଗରେ ଅଛନ୍ତି, ପାଶୁପତ ଶିବଭକ୍ତ, ମହାବ୍ରତ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଶିବଭକ୍ତ, ଏବଂ କପାଳିକ ଶିବଭକ୍ତମାନେ—ଏମାନେ ସବୁଠୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ।

ଶିଵାଜ୍ଞାପାଲକାଃ ପୂଜ୍ଯା ମମାପି ଶିଵଶାସନାତ୍ ସର୍ଵେ ମମାନୁଗୃହ୍ଣଂତୁ ଶଂସଂତୁ ସଫଲକ୍ରିଯାମ୍

ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାକୁ ପାଳନ କରୁଥିବାମାନେ ପୂଜ୍ୟ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ସେମାନେ ପାଇଁ ମାନ୍ୟ। ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ମୋତେ କୃପା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ମୋର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସଫଳ କରିବାକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତୁ।

ଦକ୍ଷିଣଜ୍ଞାନନିଷ୍ଠାଶ୍ଚ ଦକ୍ଷିଣୋତ୍ତରମାର୍ଗଗାଃ ଅଵିରୋଧେନ ଵର୍ତଂତାଂ ମଂତ୍ରଶ୍ରେଯୋ ଽର୍ଥିନୋ ମମ

ଯେଉଁମାନେ ଦକ୍ଷିଣ ଜ୍ଞାନରେ ଅଟୁଟ, ଦକ୍ଷିଣ ଓ ଉତ୍ତର ମାର୍ଗରେ ଚାଲୁଥିବା, ଏବଂ ମନ୍ତ୍ରର ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ଆଶା କରୁଥିବା, ସେମାନେ କୌଣସି ବିରୋଧ ଛାଡ଼ି ଆଗେ ବଢ଼ନ୍ତୁ।

ନାସ୍ତିକାଶ୍ଚ ଶଠାଶ୍ଚୈଵ କୃତଘ୍ନାଶ୍ଚୈଵ ତାମସାଃ ପାଷଂଡାଶ୍ଚାତିପାପାଶ୍ଚ ଵର୍ତଂତାଂ ଦୂରତୋ ମମ

ଅନାସ୍ତିକ, ଚତୁର, କୃତଘ୍ନ, ତାମସିକ, ପାଖଣ୍ଡି ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପାପୀମାନେ ମୋଠାରୁ ଦୂରେ ରହନ୍ତୁ।

ବହୁଭିଃ କିଂ ସ୍ତୁତୈରତ୍ର ଯେ ଽପି କେ ଽପିଚିଦାସ୍ତିକାଃ ସର୍ଵେ ମାମନୁଗୃହ୍ଣଂତୁ ସଂତଃ ଶଂସଂତୁ ମଂଗଲମ୍

ଏଠାରେ ବହୁତ ପ୍ରଶଂସା କରିବାର କ'ଣ ଦରକାର? ଯେଉଁମାନେ କିଛିମାତ୍ର ଭିତରେ ଭକ୍ତ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ମୋତେ କୃପା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସଦ୍ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଶୁଭ କଥା କହନ୍ତୁ।

ନମଶ୍ଶିଵାଯ ସାଂବାଯ ସସୁତାଯାଦିହେତଵେ ପଞ୍ଚାଵରଣରୂପେଣ ପ୍ରପଞ୍ଚେନାଵୃତାଯ ତେ

ଶିବଙ୍କୁ, ସାମ୍ବଙ୍କୁ, ପୁଅ ସହିତ ଥିବା ମୂଳ କାରଣଙ୍କୁ, ପଞ୍ଚ ଆବରଣ ରୂପେ ଯିଏ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱରେ ବ୍ୟାପିତ, ସେଠିକୁ ମୋର ନମସ୍କାର।

ଇତ୍ଯୁକ୍ତ୍ଵା ଦଂଡଵଦ୍ଭୂମୌ ପ୍ରଣିପତ୍ଯ ଶିଵଂ ଶିଵାମ୍ ଜପେତ୍ପଞ୍ଚାକ୍ଷରୀଂ ଵିଦ୍ଯାମଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତାଵରାମ୍

ଏହିପରି କହି, ଭୂମିରେ ଦଣ୍ଡବତ୍ ପ୍ରଣାମ କରି, ଶିବଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ର, ଏହି ଶିବଜ୍ଞାନ ଯାହା ଏକ ଶତ ଆଠ ଅକ୍ଷରର, ତାହା ଜପ କରିବା ଉଚିତ।

ତଥୈଵ ଶକ୍ତିଵିଦ୍ଯାଂ ଚ ଜପିତ୍ଵା ତତ୍ସମର୍ପଣମ୍ କୃତ୍ଵା ତଂ କ୍ଷମଯିତ୍ଵେଶଂ ପୂଜାଶେଷଂ ସମାପଯେତ୍

ଏହିପରି ଶକ୍ତିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ ଜପ କରି, ସେହି ଜ୍ଞାନକୁ ଅର୍ପଣ କରି, ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ କ୍ଷମା ଚାହିଁ, ବାକି ପୂଜା କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।

ଏତତ୍ପୁଣ୍ଯତମଂ ସ୍ତୋତ୍ରଂ ଶିଵଯୋର୍ହୃଦଯଂଗମମ୍ ସର୍ଵାଭୀଷ୍ଟପ୍ରଦଂ ସାକ୍ଷାଦ୍ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତ୍ଯୈକସାଧନମ୍

ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶିବସ୍ତୁତି, ଯାହା ଶିବ ଓ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରେ, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ ଏବଂ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ।