ଶିଵପୁରାଣମ୍

ତାଵତ୍ସର୍ଵାଣି ପୀଠାନି ଵିଵଦଂତି ମହୀତଲେ ଯାଵଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ନୋଦେଷ୍ଯତି ମହୀତଲେ

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିବପୁରାଣ ଏଇ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରଚାରିତ ହେଉନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ପୀଠ ଏକାପରେ ଏକା ଝଗଡ଼ିବ।

ତାଵତ୍ସର୍ଵାଣି ଦାନାନି ଵିଵଦଂତି ମହୀତଲେ ଯାଵଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ନୋଦେଷ୍ଯତି ମହୀତଲେ

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିବପୁରାଣ ଏଇ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରଚାରିତ ହେଉନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ଦାନ କାର୍ଯ୍ୟ ଏକାପରେ ଏକା ଝଗଡ଼ିବ।

ତାଵତ୍ସର୍ଵେ ଚ ତେ ଦେଵା ଵିଵଦଂତି ମହୀତଲେ ଯାଵଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ନୋଦେଷ୍ଯତି ମହୀତଲେ

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିବପୁରାଣ ଏଇ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରଚାରିତ ହେଉନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ଦେବତାମାନେ ଏକାପରେ ଏକା ଝଗଡ଼ିବେ।

ତାଵତ୍ସର୍ଵେ ଚ ସିଦ୍ଧାନ୍ତା ଵିଵଦଂତି ମହୀତଲେ ଯାଵଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ନୋଦେଷ୍ଯତି ମହୀତଲେ

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିବପୁରାଣ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରଚାର ହେଉନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ମତ ଏଠାରେ ବିବାଦ କରିଥାନ୍ତି।

ଅସ୍ଯ ଶୈଵପୁରାଣସ୍ଯ କୀର୍ତନଶ୍ରଵଣାଦ୍ଦ୍ଵିଜାଃ ଫଲଂ ଵକ୍ତୁଂ ନ ଶକ୍ନୋମି କାର୍ତ୍ସ୍ନ୍ଯେନ ମୁନିସତ୍ତମାଃ

ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ମୁଁ ଏହି ଶିବପୁରାଣ ପାଠ କିମ୍ବା ଶ୍ରବଣ କରିଲେ କେତେ ଫଳ ମିଳେ, ତାହା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କହିପାରିବିନାହିଁ, ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ।

ତଥାପି ତସ୍ଯ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ କିଂଚିତ୍ତୁ ଵୋନଘାଃ ଚିତ୍ତମାଧାଯ ଶୃଣୁତ ଵ୍ଯାସେନୋକ୍ତଂ ପୁରା ମମ

ତଥାପି, ଏହାର କିଛି ମହିମା ମୁଁ କହିବି; ମନ ଦେଇ ଶୁଣ, ଯାହା ବ୍ୟାସଦେବ ମୋତେ କହିଥିଲେ।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ଶ୍ଲୋକଂ ଶ୍ଲୋକାର୍ଧମେଵ ଚ ଯଃ ପଠେଦ୍ଭକ୍ତିସଂଯୁକ୍ତସ୍ସ ପାପାନ୍ମୁଚ୍ଯତେ କ୍ଷଣାତ୍

ଯେଉଁଠି ଏହି ଶିବପୁରାଣର ଏକ ଶ୍ଲୋକ କିମ୍ବା ଅର୍ଧ ଶ୍ଲୋକ ଭକ୍ତି ସହିତ ପଢିଅନ୍ତି, ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ଯଃ ପ୍ରତ୍ଯହମତଂଦ୍ରିତଃ ଯଥାଶକ୍ତି ପଠେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ସ ଜୀଵନ୍ମୁକ୍ତ ଉଚ୍ଯତେ

ଯେଉଁଠି ଏହି ଶିବପୁରାଣକୁ ନିତ୍ୟ ଭକ୍ତି ସହିତ, ଯେପରି ଶକ୍ତି ଅଛି, ଅଲସ୍ୟ ଛାଡି ପଢନ୍ତି, ସେମାନେ ଜୀବନେ ମୁକ୍ତ ହେବାକୁ କୁହାଯାଏ।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ଯୋ ଭକ୍ତ୍ଯାର୍ଚଯତେ ସଦା ଦିନେ ଦିନେ ଽଶ୍ଵମେଧସ୍ଯ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତ୍ଯସଂଶଯମ୍

ଯେଉଁଠି ଏହି ଶିବପୁରାଣକୁ ଦିନେ ଦିନେ ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରାଯାଏ, ସେଉଁଠି ନିଶ୍ଚୟ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ଯସ୍ସାଧାରଣପଦେଚ୍ଛଯା ଅନ୍ଯତଃ ଶୃଣୁଯାତ୍ସୋ ଽପି ମତ୍ତୋ ମୁଚ୍ଯେତ ପାତକାତ୍

ଏହି ଶିବପୁରାଣକୁ ସାଧାରଣ ସ୍ଥାନରେ ଅନ୍ୟ କାହାରୁ ମଧ୍ୟ ଯିଏ ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ମୋ ଦ୍ୱାରା ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ଯୋ ନମସ୍କୁର୍ଯାଦଦୂରତଃ ସର୍ଵଦେଵାର୍ଚନଫଲଂ ସ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ନ ସଂଶଯଃ

ଏହି ଶିବପୁରାଣକୁ ଦୂରରୁ ଯିଏ ନମସ୍କାର କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜାର ଫଳ ନିଶ୍ଚୟ ପାଆନ୍ତି।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ଵୈ ଲିଖିତ୍ଵା ପୁସ୍ତକଂ ସ୍ଵଯମ୍ ଯୋ ଦଦ୍ଯାଚ୍ଛିଵଭକ୍ତେଭ୍ଯସ୍ତସ୍ଯ ପୁଣ୍ଯଫଲଂ ଶୃଣୁ

ଯିଏ ନିଜେ ଏହି ଶିବପୁରାଣ ଲେଖି, ପୁସ୍ତକ ଭାବେ ଶିବଭକ୍ତଙ୍କୁ ଦେଇଥାଏ, ସେଉଁଠି ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ତାହା ଶୁଣ।

ଅଧୀତେଷୁ ଚ ଶାସ୍ତ୍ରେଷୁ ଵେଦେଷୁ ଵ୍ଯାକୃତେଷୁ ଚ ଯତ୍ଫଲଂ ଦୁର୍ଲଭଂ ଲୋକେ ତତ୍ଫଲଂ ତସ୍ଯ ସଂଭଵେତ୍

ଯେଉଁ ଫଳ ଶାସ୍ତ୍ର ଓ ବେଦ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାରେ ଏବଂ ତାହାର ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାରେ ଦୁର୍ଲଭ, ସେଇ ଫଳ ସେ ଲୋକ ପାଇଥାଏ।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାମୁପୋଷିତଃ ଶିଵଭକ୍ତସଭାଯାଂ ଯୋ ଵ୍ଯାକରୋତି ସ ଉତ୍ତମଃ

ଯିଏ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଉପବାସ କରି, ଶିବଭକ୍ତଙ୍କ ସଭାରେ ଏହି ଶିବପୁରାଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ, ସେ ସବୁଠୁ ଉତ୍ତମ।

ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷରଂ ତୁ ଗାଯତ୍ରୀପୁରଶ୍ଚର୍ଯାଫଲଂ ଲଭେତ୍ ଇହ ଭୁକ୍ତ୍ଵାଖିଲାନ୍କାମାନଂତେ ନିର୍ଵାଣତାଂ ଵ୍ରଜେତ୍

ଏଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷର ପାଠ କଲେ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ପୂରଶ୍ଚରଣ ଫଳ ମିଳେ; ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୋଇ, ଶେଷରେ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।

ଉପୋଷିତଶ୍ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ରାତ୍ରୌ ଜାଗରଣାନ୍ଵିତଃ ଯଃ ପଠେଚ୍ଛୃଣୁଯାଦ୍ଵାପି ତସ୍ଯ ପୁଣ୍ଯଂ ଵଦାମ୍ଯହମ୍

ଯିଏ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଉପବାସ କରି ରାତିରେ ଜାଗି, ଏହି ପୁରାଣ ପଢେ କିମ୍ବା ଶୁଣେ, ସେଠାରେ କେତେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ମୁଁ କହୁଛି।

କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରାଦିନିଖିଲପୁଣ୍ଯତୀର୍ଥେଷ୍ଵନେକଶଃ ଆତ୍ମତୁଲ୍ଯଧନଂ ସୂର୍ଯଗ୍ରହଣେ ସର୍ଵତୋମୁଖେ

କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥରେ, ସୂର୍ଯ୍ୟଗ୍ରହଣ ସମୟରେ, ନିଜ ସମାନ ଧନ ସମସ୍ତ ଦିଗକୁ ଦାନ କରି—

ଵିପ୍ରେଭ୍ଯୋ ଵ୍ଯାସମୁଖ୍ଯେଭ୍ଯୋ ଦତ୍ତ୍ଵାଯତ୍ଫଲମଶ୍ନୁତେ ତତ୍ଫଲଂ ସଂଭଵେତ୍ତସ୍ଯ ସତ୍ଯଂ ସତ୍ଯଂ ନ ସଂଶଯଃ

ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ବିଶେଷକରି ବ୍ୟାସ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ, ସେଉଁଠି ଦାନ କଲେ ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ସେଇ ଫଳ ନିଶ୍ଚୟ ମିଳେ, ଏହା ସତ୍ୟ, କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ହି ଗାଯତେ ଯୋପ୍ଯହର୍ନିଶମ୍ ଆଜ୍ଞାଂ ତସ୍ଯ ପ୍ରତୀକ୍ଷେରନ୍ଦଵା ଇନ୍ଦ୍ରପୁରୋଗମାଃ

ଯିଏ ଦିନ ଓ ରାତି ଏହି ଶିବପୁରାଣ ଗାଏ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ତାଙ୍କର ଆଜ୍ଞା ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି।

ଏତଚ୍ଛିଵପୁରାଣଂ ଯଃ ପଠଞ୍ଛୃଣ୍ଵନ୍ହି ନିତ୍ଯଶଃ ଯଦ୍ଯତ୍କରୋତି ସତ୍କର୍ମ ତତ୍କୋଟିଗୁଣିତଂ ଭଵେତ୍

ଯିଏ ନିତ୍ୟ ଏହି ଶିବପୁରାଣ ପଢେ କିମ୍ବା ଶୁଣେ, ସେଉଁଠି ଯେଉଁ ସଦ୍କର୍ମ କରନ୍ତି, ତାହା କୋଟି ଗୁଣିତ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।

ସମାହିତଃ ପଠେଦ୍ଯସ୍ତୁ ତତ୍ର ଶ୍ରୀରୁଦ୍ରସଂହିତାମ୍ ସ ବ୍ରହ୍ମଘ୍ନୋ ଽପି ପୂତାତ୍ମା ତ୍ରିଭିରେଵ ଦିନୈର୍ଭଵେତ୍

ଯିଏ ଏଠାରେ ଶ୍ରୀରୁଦ୍ର ସଂହିତା ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ପଢନ୍ତି, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନ କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, କେବଳ ତିନି ଦିନରେ ପବିତ୍ର ହୋଇଯାନ୍ତି।

ତାଂ ରୁଦ୍ରସଂହିତାଂ ଯସ୍ତୁ ଭୈରଵପ୍ରତିମାଂତିକେ ତ୍ରିଃ ପଠେତ୍ପ୍ରତ୍ଯହଂ ମୌନୀ ସ କାମାନଖିଲାଂଲ୍ଲଭେତ୍

ଯେଉଁଠି ଭୟଙ୍କର ଭୈରବଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ସାମ୍ନାରେ ଜଣେ ମନୋନିବୃତ୍ତ ହୋଇ, ପ୍ରତିଦିନ ତିନିଥର ରୁଦ୍ରସଂହିତା ପାଠ କରନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରନ୍ତି ।

ତାଂ ରୁଦ୍ରସଂହିତାଂ ଯସ୍ତୁ ସପଠେଦ୍ଵଟବିଲ୍ଵଯୋଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣାଂ ପ୍ରକୁର୍ଵାଣୋ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯା ନିଵର୍ତତେ

ଯିଏ ବଟ ବା ବେଳ ଗଛକୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରିବା ସମୟରେ ଏହି ରୁଦ୍ରସଂହିତା ପାଠ କରନ୍ତି, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ଭଳି ଭୟଙ୍କର ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଲଭନ୍ତି ।

କୈଲାସସଂହିତା ତତ୍ର ତତୋ ଽପି ପରମସ୍ମୃତା ବ୍ରହ୍ମସ୍ଵରୂପିଣୀ ସାକ୍ଷାତ୍ପ୍ରଣଵାର୍ଥପ୍ରକାଶିକା

ସେଠାରେ କୈଳାସ ସଂହିତାକୁ ସବୁଠାରୁ ଉଚ୍ଚ ମନାଯାଏ, ଯାହା ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ରୂପ ଏବଂ ପ୍ରଣବ ମନ୍ତ୍ରର ଅର୍ଥକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ ।

କୈଲାସସଂହିତାଯାସ୍ତୁ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଵେତ୍ତି ଶଂକରଃ କୃତ୍ସ୍ନଂ ତଦର୍ଧଂ ଵ୍ଯାସଶ୍ଚ ତଦର୍ଧଂ ଵେଦ୍ମ୍ଯହଂ ଦ୍ଵିଜାଃ

କୈଳାସ ସଂହିତାର ମହିମା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଶିବ ଜାଣନ୍ତି, ତାହାର ଅର୍ଧ ଭାଗ ବ୍ୟାସ ଜାଣନ୍ତି, ଏବଂ ମୁଁ, ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ତାହାର ଅର୍ଧ ଅଂଶ ମାତ୍ର ଜାଣେ ।

ତତ୍ର କିଂଚିତ୍ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି କୃତ୍ସ୍ନଂ ଵକ୍ତୁଂ ନ ଶକ୍ଯତେ ଯଜ୍ଜ୍ଞାତ୍ଵା ତତ୍କ୍ଷଣାଲ୍ଲୋକଶ୍ଚିତ୍ତଶୁଦ୍ଧିମଵାପ୍ନୁଯାତ୍

ମୁଁ ଏଠାରେ କିଛି କହିବି, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା କହିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ଏହା ଜାଣିଲେ ମାତ୍ର ମନୁଷ୍ୟ ତୁରନ୍ତ ମନର ପବିତ୍ରତା ପାଇଥାଏ ।

ନ ନାଶଯତି ଯତ୍ପାପଂ ସା ରୌଦ୍ରୀ ସଂହିତା ଦ୍ଵିଜାଃ ତନ୍ନ ପଶ୍ଯାମ୍ଯହଂ ଲୋକେ ମାର୍ଗମାଣୋ ଽପି ସର୍ଵଦା

ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ଏହି ରୌଦ୍ରୀ ସଂହିତା ଯେଉଁ ପାପକୁ ନଷ୍ଟ କରିପାରେ ନାହିଁ, ଏମିତି କୌଣସି ପାପକୁ ମୁଁ ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ଖୋଜିଲେ ମଧ୍ୟ ଦେଖିନାହିଁ ।

ଶିଵେନୋପନିଷତ୍ସିଂଧୁମନ୍ଥନୋତ୍ପାଦିତାଂ ମୁଦା କୁମାରାଯାର୍ପିତାଂ ତାଂ ଵୈ ସୁଧାଂ ପୀତ୍ଵା ଽମରୋ ଭଵେତ୍

ଉପନିଷଦ୍‌ର ସମୁଦ୍ରରୁ ଶିବ ଆନନ୍ଦରେ ଯେଉଁ ଅମୃତ ତିଆରି କରି କୁମାରଙ୍କୁ ଦାନ କରିଥିଲେ, ସେଉଁଠି ଯିଏ ଏହି ଅମୃତ ପାନ କରେ, ସେ ଅମର ହୋଇଯାଏ ।

ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଦିପାପାନାଂ ନିଷ୍କୃତିଂ କର୍ତୁମୁଦ୍ଯତଃ ମାସମାତ୍ରଂ ସଂହିତାଂ ତାଂ ପଠିତ୍ଵା ମୁଚ୍ଯତେ ତତଃ

ଯିଏ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ଭଳି ଭୟଙ୍କର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ସେ ମାତ୍ର ଏକ ମାସ ଏହି ସଂହିତା ପାଠ କଲେ, ସେହି ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯାନ୍ତି ।