ଶିଵପୁରାଣମ୍

ତଂ ଚୋପନୀଯ ନିର୍ମାଲ୍ଯମଣ୍ଡଲେ ଽସ୍ମିନ୍ଯଥା ପୁରା ପୂଜଯେଦ୍ଦେଵମୀଶାନଂ ଜୁହୁଯାଚ୍ଚ ଶିଵାନଲେ

ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି discarded offerings ମଣ୍ଡଳକୁ ନେଇ ଆସି, ଦେବ ଈଶାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଓ ଶିବ ଅଗ୍ନିରେ ଅହୁତି ଦେବା ଉଚିତ।

ଶିଷ୍ଯେଣ ଯଦି ଦୁଃସ୍ଵପ୍ନୋ ଦୃଷ୍ଟସ୍ତଦ୍ଦୋଷଶାଂତଯେ ଶତମର୍ଧଂ ତଦର୍ଧଂ ଵା ଜୁହୁଯାନ୍ମୂଲଵିଦ୍ଯଯା

ଶିଷ୍ୟ ଦୁଃସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଥିଲେ, ତାହାର ଦୁଷ୍ପ୍ରଭାବ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ, ମୂଳ ମନ୍ତ୍ରରେ ଏକ ଶତ, ପଚାଶ କିମ୍ବା ତାହାର ଅର୍ଧ ଅହୁତି ଦେବା ଉଚିତ।

ତତଃ ସୂତ୍ରଂ ଶିଖାବଦ୍ଧଂ ଲଂବଯିତ୍ଵା ଯଥା ପୁରା ଆଧାରପୂଜାପ୍ରଭୃତି ଯନ୍ନିଵୃତ୍ତିକଲାଶ୍ରଯମ୍

ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି, ଚୁଡାରେ ବାନ୍ଧା ସୂତ୍ର ଲମ୍ବାଇ ରଖି, ଆଧାର ପୂଜା ଆରମ୍ଭରୁ ନିବୃତିର କ୍ରମ ଅନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।

ଵାଗୀଶ୍ଵରୀପୂଜନାଂତଂ କୁର୍ଯାଦ୍ଧୋମପୁରସ୍ସରମ୍ ଅଥ ପ୍ରଣମ୍ଯ ଵାଗୀଶଂ ନିଵୃତ୍ତେର୍ଵ୍ଯାପିକାଂ ସତୀମ୍

ବାଗୀଶ୍ୱରୀ ପୂଜା ସମାପ୍ତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୋମ ପୂର୍ବକ କରିବା ଉଚିତ; ପରେ ବାଗୀଶଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି, ନିବୃତିର ବ୍ୟାପକ କାରଣ ଭାବରେ ତାଙ୍କୁ ମନେ କରିବା ଦରକାର।

ମଣ୍ଡଲେ ଦେଵମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ହୁତ୍ଵା ଚୈଵାହୁତିତ୍ରଯମ୍ ପ୍ରାପଯେଚ୍ଚ ଶିଶୋଃ ପ୍ରାପ୍ତିଂ ଯୁଗପତ୍ସର୍ଵଯୋନିଷୁ

ମଣ୍ଡଳରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ତିନିଟି ଅହୁତି ଦେଇ, ଶିଶୁଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଯୋନିରେ ଏକାସାଥି ଉପଲବ୍ଧି ଦେବା ଉଚିତ।

ସୂତ୍ରଦେହେ ଽଥ ଶିଷ୍ଯସ୍ଯ ତାଡନପ୍ରୋକ୍ଷଣାଦିକମ୍ କୃତ୍ଵାତ୍ମାନଂ ସମାଦାଯ ଦ୍ଵାଦଶାଂତେ ନିଵେଦ୍ଯ ଚ

ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ସୂତ୍ର ଦେହରେ ତାଡନ, ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ଓ ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟା କରି, ଆପଣଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରି, ଦ୍ୱାଦଶାଂତରେ ନିବେଦନ କରିବା ଉଚିତ।

ତତୋ ଽପ୍ଯାଦାଯ ମୂଲେନ ମୁଦ୍ରଯା ଶାସ୍ତ୍ରଦୃଷ୍ଟଯା ଯୋଜଯେନ୍ମନସାଚାର୍ଯୋ ଯୁଗପତ୍ସର୍ଵଯୋନିଷୁ

ପରେ, ଶାସ୍ତ୍ର ଦେଖାଇଥିବା ମୁଦ୍ରା ସହିତ ମୂଳକୁ ଗ୍ରହଣ କରି, ଗୁରୁ ମନରେ ଏକାସାଥି ସମସ୍ତ ଯୋନିରେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ।

ଦେଵାନାଂ ଜାତଯଶ୍ଚାଷ୍ଟୌ ତିରଶ୍ଚାଂ ପଞ୍ଚ ଜାତଯଃ ଜାତ୍ଯୈକଯା ଚ ମାନୁଷ୍ଯା ଯୋନଯଶ୍ଚ ଚତୁର୍ଦଶ

ଦେବତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ପ୍ରକାର ଆଠଟି, ପଶୁଙ୍କ ଜନ୍ମ ପ୍ରକାର ପାଞ୍ଚଟି, ଏକ ଜନ୍ମ ପ୍ରକାର ସହିତ ମାନବ ଯୋନି ଚଉଦଟି।

ତାସୁ ସର୍ଵାସୁ ଯୁଗପତ୍ପ୍ରଵେଶାଯ ଶିଶୋର୍ଧିଯା ଵାଗୀଶାନ୍ଯାଂ ଯଥାନ୍ଯାଯଂ ଶିଷ୍ଯାତ୍ମାନଂ ନିଵେଶଯେତ୍

ସମସ୍ତ ଯୋନିରେ ଏକାସାଥି ପ୍ରବେଶ ପାଇଁ, ଗୁରୁ ଯଥାଯଥିକ ବିଧିରେ ବାଗୀଶ୍ୱରୀ ରୂପରେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଆତ୍ମାକୁ ବସାଇବା ଉଚିତ।

ଗର୍ଭନିଷ୍ପତ୍ତଯେ ଦେଵଂ ସଂପୂଜ୍ଯ ପ୍ରଣିପତ୍ଯ ଚ ହୁତ୍ଵା ଚୈଵ ଯଥାନ୍ଯାଯଂ ନିଷ୍ପନ୍ନଂ ତଦନୁସ୍ମରେତ୍

ଗର୍ଭ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ, ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ନମସ୍କାର କରି, ଯଥାବିଧି ଅହୁତି ଦେଇ, ସିଦ୍ଧି ହୋଇଥିବା ଫଳକୁ ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ।

ନିଷ୍ପନ୍ନସ୍ଯୈଵମୁତ୍ପତ୍ତିମନୁଵୃତ୍ତିଂ ଚ କର୍ମଣା ଆର୍ଜଵଂ ଭୋଗନିଷ୍ପତ୍ତିଃ କୁର୍ଯାତ୍ପ୍ରୀତିଂ ପରାଂ ତଥା

ସିଦ୍ଧି ହୋଇଥିବା ପାଇଁ, ଜନ୍ମ, ଚାଲିବା, ସତ୍ୟତା, ଭୋଗ ସିଦ୍ଧି ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପ୍ରୀତି ପାଇଁ କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ।

ନିଷ୍କୃତ୍ଯର୍ଥଂ ଚ ଜାତ୍ଯାଯୁର୍ଭୋଗସଂସ୍କାରସିଦ୍ଧଯେ ହୁତ୍ଵାହୁତିତ୍ରଯଂ ଦେଵଂ ପ୍ରାର୍ଥଯେଦ୍ଦେଶିକୋତ୍ତମଃ

ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ, ଜନ୍ମ, ଆୟୁ, ଭୋଗ ଓ କ୍ରିୟା ପୂରଣ ପାଇଁ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗୁରୁ ତିନିଟି ହୋମ କରି ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବେ।

କୃତ୍ଵୈଵମେଵ ଶିଷ୍ଯସ୍ଯ ଛିଂଦ୍ଯାତ୍ପାଶତ୍ରଯଂ ତତଃ

ଏଭଳି କରି ଶିଷ୍ୟର ତିନିଟି ବନ୍ଧନ କାଟିଦେବା ଉଚିତ।

ନିକୃତ୍ଯା ପରି ବଦ୍ଧସ୍ଯ ପାଶସ୍ଯାତ୍ଯଂତଭେଦତଃ କୃତ୍ଵା ଶିଷ୍ଯସ୍ଯ ଚୈତନ୍ଯଂ ସ୍ଵଚ୍ଛଂ ମନ୍ଯେତ କେଵଲମ୍

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନତା ସହ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଘେରିଥିବା ବନ୍ଧନ ଦୂର କରି, ଶିଷ୍ୟର ଚେତନାକୁ ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ନିଜର ଭାବରେ ଦେଖିବା ଉଚିତ।

ହୁତ୍ଵା ପୂର୍ଣାହୁତିଂ ଵହ୍ନୌ ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ପୂଜଯେତ୍ତତଃ ହୁତ୍ଵାହୁତିତ୍ରଯଂ ତସ୍ମୈ ଶିଵାଜ୍ଞାମନୁସଂଦିଶେତ୍

ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋମ କରିବା ପରେ ଅଗ୍ନିରେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବେ; ତିନିଟି ହୋମ କରି ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଦେବା ଉଚିତ।

ପିତାମହ ତ୍ଵଯା ନାସ୍ଯ ଯାତୁଃ ଶୈଵଂ ପରଂ ପଦମ୍ ପ୍ରତିବନ୍ଧୋ ଵିଧାତଵ୍ଯଃ ଶୈଵାଜ୍ଞୈଷା ଗରୀଯସୀ

ହେ ପିତାମହ, ତୁମେ ଏହି ଉପାସକଙ୍କୁ ଶିବର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତି ଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ଏହି ଶିବ ଆଜ୍ଞା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ତେଣୁ ବାଧା ଦେବା ଦରକାର।

ଇତ୍ଯାଦିଶ୍ଯ ତମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ଵିସୃଜ ଚ ଵିଧାନତଃ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ମହାଦେଵଂ ଜୁହୁଯାଦାହୁତିତ୍ରଯମ୍

ଏଭଳି ନିର୍ଦେଶ ଦେଇ ଏବଂ ପୂଜା କରି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମୁକ୍ତ କରିବେ; ମହାଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ତିନିଟି ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।

ନିଵୃତ୍ତ୍ଯା ଶୁଦ୍ଧମୁଦ୍ଧୃତ୍ଯ ଶିଷ୍ଯାତ୍ମାନଂ ଯଥା ପୁରା ନିଵେଶ୍ଯାତ୍ମନି ସୂତ୍ରେ ଚ ଵାଗୀଶଂ ପୂଜଯେତ୍ତତଃ

ନିବୃତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଶିଷ୍ୟର ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମାକୁ ଉତ୍ତଳନ କରି, ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି, ନିଜ ଆତ୍ମା ଓ ସୂତ୍ରରେ ବସାଇ, ପରେ ବାଗୀଶଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବେ।

ହୁତ୍ଵାହୁତିତ୍ରଯଂ ତସ୍ମୈ ପ୍ରଣମ୍ଯ ଚ ଵିସୃଜ୍ଯ ତାମ୍ କୁର୍ଯାନ୍ନିଵୃତ୍ତଃ ସଂଧାନଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ କଲଯା ସହ

ତାଙ୍କୁ ତିନିଟି ହୋମ କରି, ନମସ୍କାର ଓ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମୁକ୍ତ କରି, ନିବୃତ୍ତି ପରେ ସଂଯୋଗ ଓ ସ୍ଥାପନ କଳା ସହ କରିବା ଉଚିତ।

ସଂଧାନେ ଯୁଗପତ୍ପୂଜାଂ କୃତ୍ଵା ହୁତ୍ଵାହୁତିତ୍ରଯମ୍ ଶିଷ୍ଯାତ୍ମନଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଯାଂ ପ୍ରଵେଶଂ ତ୍ଵଥ ଭାଵଯେତ୍

ସଂଯୋଗରେ ଏକାସାଥି ପୂଜା କରି ତିନିଟି ହୋମ କରି, ଶିଷ୍ୟର ଆତ୍ମାର ସ୍ଥାପନରେ ପ୍ରବେଶ ଚିନ୍ତା କରିବେ।

ତତଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠାମାଵାହ୍ଯ କୃତ୍ଵାଶେଷଂ ପୁରୋଦିତମ୍ ତଦ୍ଵ୍ଯାପ୍ତିଂ ଵ୍ଯାପିକାଂ ତସ୍ଯ ଵାଗୀଶାନୀଂ ଚ ଭାଵଯେତ୍

ତାପରେ ସ୍ଥାପନକୁ ଆହ୍ୱାନ କରି, ପୂର୍ବ ନିର୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ ସମସ୍ତ କ୍ରିୟା କରି, ତାହାର ବ୍ୟାପ୍ତି ଓ ବାଗୀଶାନୀଙ୍କର ବ୍ୟାପ୍ତି ଚିନ୍ତା କରିବେ।

ପୂର୍ଣେଦୁମଂଡଲପ୍ରଖ୍ଯାଂ କୃତ୍ଵା ଶେଷଂ ଚ ପୂର୍ଵଵତ୍ ଵିଷ୍ଣଵେ ସଂଵିଶେଦାଜ୍ଞାଂ ଶିଵସ୍ଯ ପରମାତ୍ମନଃ

ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ରମା ମଣ୍ଡଳ ପରି ତାହାକୁ କରି, ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି, ବିଷ୍ଣୁ ପାଇଁ ଶିବର ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ।

ଵିଷ୍ଣୋର୍ଵିସର୍ଜନାଦ୍ଯଂ ଚ କୃତ୍ଵା ଶେଷଂ ଚ ଵିଦ୍ଯଯା ପ୍ରତିଷ୍ଠାମନୁସଂଧାଯ ତସ୍ଯାଂ ଚାପି ଯଥା ପୁରା

ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ବିଦାୟ କ୍ରିୟା କରି, ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା, ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି, ସ୍ଥାପନକୁ ଚିନ୍ତନ କରିବେ।

କୃତ୍ଵାନୁଚିନ୍ତ୍ଯ ତଦ୍ଵ୍ଯାପ୍ତିଂ ଵାଗୀଶାଂ ଚ ଯଥାକ୍ରମମ୍ ଦୀପ୍ତାଗ୍ନୌ ପୂର୍ଣହୋମାନ୍ତଂ କୃତ୍ଵା ଶେଷଂ ଚ ପୂର୍ଵଵତ୍

ଏଭଳି କରି, ତାହାର ବ୍ୟାପ୍ତି ଓ ବାଗୀଶାକୁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଚିନ୍ତନ କରି, ଦୀପ୍ତ ଅଗ୍ନିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋମ ଶେଷରେ ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି, ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟା କରିବେ।

ନୀଲରୁଦ୍ରମୁପସ୍ଥାପ୍ଯ ତସ୍ମୈ ପୂଜାଦିକଂ ତଥା କୃତ୍ଵା କର୍ମ ଶିଵାଜ୍ଞାଂ ଚ ଦଦ୍ଯାତ୍ପୂର୍ଵୋକ୍ତଵର୍ତ୍ମନା

ନୀଳରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରି, ତାଙ୍କୁ ପୂଜା ଓ ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟା କରି, ନିର୍ଦେଶିତ ପଥରେ କ୍ରିୟା ଓ ଶିବ ଆଜ୍ଞା ଦେବା ଉଚିତ।

ତପସ୍ତମପି ଚୋଦ୍ଵାସ୍ଯ କୃତ୍ଵା ତସ୍ଯାଥ ଶାଂତଯେ ଵିଦ୍ଯାକଲାଂ ସମାଧାଯ ତଦ୍ଵ୍ଯାପ୍ତିଂ ଚାଵଲୋକଯେତ୍

ତାପସ୍ୟାକୁ ବିଦାୟ କରି, ତାଙ୍କର ଶାନ୍ତି ପାଇଁ କ୍ରିୟା କରି, ଜ୍ଞାନ କଳାକୁ ସ୍ଥାପନ କରି ତାହାର ବ୍ୟାପ୍ତି ଦେଖିବେ।

ସ୍ଵାତ୍ମନୋ ଵ୍ଯାପିକାଂ ତଦ୍ଵଦ୍ଵାଗୀଶୀଂ ଚ ଯଥା ପୁରା ବାଲାର୍କସଦୃଶାକାରାଂ ଭାସଯଂତୀଂ ଦିଶୋ ଦଶ

ନିଜ ଆତ୍ମାର ବ୍ୟାପ୍ତି ଓ ବାଗୀଶୀଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ଚିନ୍ତନ କରି, ଦଶ ଦିଶାରେ ତରୁଣ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଆଲୋକିତ ଦେଖିବେ।

ତତଃ ଶେଷଂ ଯଥାପୂର୍ଵଂ କୃତ୍ଵା ଦେଵଂ ମହେଶ୍ଵରମ୍ ଆଵାହ୍ଯାରାଧ୍ଯ ହୁତ୍ଵାସ୍ମୈ ଶିଵାଜ୍ଞାଂ ମନସା ଦିଶେତ୍

ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟା କରି, ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ ଓ ଆରାଧନା କରି, ତାଙ୍କୁ ହୋମ କରି ମନରେ ଶିବ ଆଜ୍ଞା ଦେବେ।

ମହେଶ୍ଵରଂ ତଥୋତ୍ସୃଜ୍ଯ କୃତ୍ଵାନ୍ଯାଂ ଚ କଲାମିମାମ୍ ଶାଂତ୍ଯତୀତାଂ କଲାଂ ନୀତ୍ଵା ତଦ୍ଵ୍ଯାପ୍ତିମଵଲୋକଯେତ୍

ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ବିଦାୟ କରି, ଏହି ଅନ୍ୟ କଳାକୁ ସ୍ଥାପନ କରି, ଶାନ୍ତି ଉପରେ ଅତିକ୍ରମ କଳାକୁ ନେଇ ତାହାର ବ୍ୟାପ୍ତି ଦେଖିବେ।