ଶିଵପୁରାଣମ୍

ଶିଖାଯାଂଚତ୍ରଯଂପ୍ରୋକ୍ତଂରୁଦ୍ରକ୍ଷାଣାଂ ମହେଶ୍ଵରି କର୍ଣଯୋଃ ଷଟ୍ ଚ ଷଟ୍ଚୈଵଵାମଦକ୍ଷିଣଯୋସ୍ତଥା

ଶିଖାରେ ତିନିଟି ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଧାରଣ କରିବା କହାଯାଇଛି, ହେ ମହେଶ୍ୱରୀ; ବାମ ଓ ଡାହାଣ କାନରେ ଛଅଟି କରି ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ଶତମେକୋତ୍ତରଂକଂଠେବାହ୍ଵୋର୍ଵୈରୁଦ୍ରସଂଖ୍ଯଯା କୂର୍ପରଦ୍ଵାରଯୋସ୍ତତ୍ରମଣିବଂଧେତଥାପୁନଃ

ଗଳା ଓ ବାହୁରେ ଏକଶେ ଏକ ଦାଣା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ; କୁହୁଡି ଠାରେ ମଣି ବାନ୍ଧିବା ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ।

ଉପଵୀତେତ୍ରଯଂଧାର୍ଯଂଶିଵଭକ୍ତିରତୈର୍ନରୈଃ ଶେଷାନୁର୍ଵରିତାନ୍ପଞ୍ଚସମ୍ମିତାନ୍ଧାରଯେତ୍କଟୌ

ଶିବଭକ୍ତିରେ ଲିନ ଲୋକମାନେ ତିନିଟି ଉପବୀତ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ; ଅବଶିଷ୍ଟ ଦାଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପାଞ୍ଚ ଗଣି ନେଇ କଟିରେ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏତତ୍ସଂଖ୍ଯାଧୃତାଯେନରୁଦ୍ରାକ୍ଷାଃ ପରମେଶ୍ଵରି ତଦ୍ରୂପଂ ତୁ ପ୍ରଣମ୍ଯଂହିସ୍ତୁତ୍ଯଂସର୍ଵୈର୍ମହେଶଵତ୍

ଏହି ପ୍ରକାର ଗଣନାରେ ଧାରଣ କରାଯାଇଥିବା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ହେ ପରମେଶ୍ୱରୀ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମହେଶଙ୍କୁ ଯେପରି ପ୍ରଣାମ ଓ ସ୍ତୁତି କରାଯାଏ, ସେପରି ସମ୍ମାନ ଓ ପ୍ରଶଂସା ଲାଭ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏଵଂଭୂତଂସ୍ଥିତଂଧ୍ଯାନେଯଦାକୃତ୍ଵାସନୈର୍ଜନମ୍ ଶିଵେତିଵ୍ଯାହରଂଶ୍ଚୈଵଦୃଷ୍ଟ୍ଵାପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ

ଏଭଳି ରୂପରେ ବସି ଧ୍ୟାନ କଲେ, ଏବଂ ଦେଖିବାବେଳେ 'ଶିବ' ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ, ସେ ଲୋକ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରେ ।

ଶତାଦିକସହସ୍ରସ୍ଯଵିଧିରେଷପ୍ରକୀର୍ତିତଃ ତଦଭାଵେପ୍ରକାରୋନ୍ଯଃ ଶୁଭଃ ସଂପ୍ରୋଚ୍ଯତେମଯା

ହଜାରଟିଠାରୁ ଅଧିକ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଏଭଳି କହାଯାଇଛି; ଏହା ସମ୍ଭବ ନହେଲେ, ଆଉ ଏକ ଶୁଭ ଉପାୟ ମୁଁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଛି।

ଶିଖାଯାମେକରୁଦ୍ରାକ୍ଷଂଶିରସାତ୍ରିଂଶତଂଵହେତ୍ ପଞ୍ଚାଶଚ୍ଚଗଲେଦଧ୍ଯାଦ୍ବାହ୍ଵୋଃ ଷୋଡଶଷୋଡଶ

ଖୋପରେ ଗୋଟିଏ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ମୁଣ୍ଡରେ ତିରିଶି, ଗଳାରେ ପଞ୍ଚାଶି, ଦୁଇ ବାହୁରେ ଶୋଳେଇ ଶୋଳେଇ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ।

ମଣିବଂଧେ ଦ୍ଵାଦଶଦ୍ଵିସ୍କଂଧେ ପଞ୍ଚଶତଂଵହେତ୍ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତୈର୍ମାଲ୍ଯମୁପଵୀତଂପ୍ରକଲ୍ପଯେତ୍

କଣ୍ଠିରେ ବାରଟି, ଦୁଇ କାନ୍ଧରେ ଦୁଇଟି, ପାଞ୍ଚ ଶତ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ; ଏକ ଶତ ଆଠ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଦ୍ୱାରା ମାଳା ଓ ଉପବୀତ ବନେଇବା ଉଚିତ।

ଏଵଂସହସ୍ରରୁଦ୍ରାକ୍ଷାନ୍ଧାରଯେଦ୍ଯୋଦୃଢଵ୍ରତଃ ତଂନମଂତିସୁରାଃସର୍ଵେଯଥାରୁଦ୍ରସ୍ତଥୈଵ ସଃ

ଏଭଳି ଯିଏ ଦୃଢ଼ ନିୟମରେ ହଜାର ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧେ, ସମସ୍ତ ଦେବତା ତାଙ୍କୁ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ପରି ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି।

ଏକଂଶିଖାଯାଂରୁଦ୍ରାକ୍ଷଂଚତ୍ଵାରିଂଶତ୍ତୁମସ୍ତକେ ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶତ୍କଣ୍ଠଦେଶେତୁଵକ୍ଷସ୍ଯଷ୍ଟୋତ୍ତରଂଶତମ୍

ଖୋପରେ ଗୋଟିଏ, ମୁଣ୍ଡର ଉପରେ ଚାଳିଶି, ଗଳାରେ ବତିସି, ଛାତିରେ ଏକ ଶତ ଆଠ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ।

ଏକୈକଂକର୍ଣଯୋଃ ଷଟ୍ଷଡ୍ବାହ୍ଵୋଃଷୋଡଶଷୋଡଶ କରଯୋରଵିମାନେନଦ୍ଵିଗୁଣେନମୁନୀଶ୍ଵର

ଦୁଇ କାନରେ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ, ବାହୁରେ ଛଅଟି ଛଅଟି, କଣ୍ଠିରେ ଶୋଳେଇ ଶୋଳେଇ, ହାତରେ ଏହାର ଦୁଇଗୁଣି ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ, ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ସଂଖ୍ଯାପ୍ରୀତିର୍ଧୃଯାଯେନସୋପିଶୈଵଜନଃପରଃ ଶିଵଵତ୍ପୂଜନୀଯୋହିଵଂଦ୍ଯସ୍ସର୍ଵୈରଭୀକ୍ଷ୍ଣଶଃ

ଯିଏ ନିୟମ ଓ ଭକ୍ତି ସହିତ ଠିକ୍ ସଂଖ୍ୟାରେ ପିନ୍ଧେ, ସେ ଶୈବ ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶିବଙ୍କ ପରି ପୂଜ୍ୟ ଓ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୁନିପୁନି ବନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି।

ଶିରସୀଶାନମଂତ୍ରେଣକର୍ଣେତତ୍ପୁରୁଷେଣ ଚ ଅଘୋରେଣଗଲେଧାର୍ଯଂତେନୈଵହୃଦଯେପି ଚ

ମୁଣ୍ଡରେ ଇଶାନ ମନ୍ତ୍ର, କାନରେ ତତ୍ପୁରୁଷ ମନ୍ତ୍ର, ଗଳାରେ ଅଘୋର ମନ୍ତ୍ର, ଏବଂ ହୃଦୟରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ।

ଅଘୋରବୀଜମଂତ୍ରେଣ କରଯୋର୍ଧାରଯେତ୍ସୁଧୀଃ ପଞ୍ଚଦଶାକ୍ଷଗ୍ରଥିତାଂଵାମଦେଵେନଚୋଦରେ

ଅଘୋର ବୀଜ ମନ୍ତ୍ରରେ ହାତରେ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ; ପନ୍ଦର ଅକ୍ଷର ବିଶିଷ୍ଟ ବାମଦେବ ମନ୍ତ୍ରରେ ଉଦରରେ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ।

ପଞ୍ଚବ୍ରହ୍ମଭିରଂଗଶ୍ଚତ୍ରିମାଲାଂ ପଞ୍ଚସପ୍ତ ଚ ଅଥଵାମୂଲମଂତ୍ରେଣ ସର୍ଵାନକ୍ଷାଂସ୍ତୁଧାରଯେତ୍

ପାଞ୍ଚ ବ୍ରହ୍ମ ମନ୍ତ୍ରରେ ତିରିଶି ମାଳା ଓ ପାଞ୍ଚ କିମ୍ବା ସାତ ମାଳା; କିମ୍ବା ବାମ ମୂଳ ମନ୍ତ୍ରରେ ସମସ୍ତ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଯୋଗ୍ୟ।

ମଦ୍ଯଂମାଂସଂତୁଲଶୁନଂପଲାଣ୍ଡୁଂଶିଗ୍ରୁମେଵ ଚ ଶ୍ଲେଷ୍ମାଂତକଂ ଵିଡ୍ଵରାହଂଭକ୍ଷଣେ ଵର୍ଜଯେତ୍ତତଃ

ମଦ, ମାଂସ, ରସୁଣ, ପିଆଜ, ଶିଗ୍ରୁ, କଫ ବଢ଼ାଇବା ଖାଦ୍ୟ, ମଳ, ବନ୍ଦର ମାଂସ ଖାଇବା ପରେ ବର୍ଜନ କରିବା ଉଚିତ।

ଵଲକ୍ଷଂରୁଦ୍ରାକ୍ଷଂଦ୍ଵିଜତନୁଭିରେଵେହଵିହିତଂସୁରକ୍ତଂକ୍ଷତ୍ରାଣାଂପ୍ରମୁଦିତମୁମେପୀତମସକୃତ୍ ତତୋଵୈଶ୍ଯୈର୍ଧାଯପ୍ରତିଦିଵସଭାଵଶ୍ଯକମହୋତଥାକୃଷ୍ଣଂଶୂଦ୍ରୈଃଶ୍ରୁତିଗଦିତମାର୍ଗୋଯମଗଜେ

ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପାଇଁ ଲକ୍ଷ ଟି ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, କ୍ଷତ୍ରିୟମାନେ ପାଇଁ ଲାଲ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ତ୍ୟାଗୀମାନେ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦ ଭରା, ବ୍ୟାପାରୀମାନେ ପାଇଁ ପୁନିପୁନି ମଦ୍ୟପାନ କରାଯାଇଥିବା; ଶୂଦ୍ରମାନେ ପାଇଁ କଳା ଓ ହାତୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କହାଯାଇଛି।

ଵର୍ଣୀଵନୀଗୃହଯତୀର୍ନିଯମେନଦଧ୍ଯାଦେତଦ୍ରହସ୍ଯପରମୋନହିଜାତୁତିଷ୍ଠେତ୍ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷଧାରଣମିଦଂସୁକୃତୈଶ୍ଚଲଭ୍ଯଂତ୍ଯକ୍ତ୍ଵେଦମେତଦଖିଲାନ୍ନରକାନ୍ପ୍ରଯାଂତି

ଚାରି ଵର୍ଣ୍ଣ, ଗୃହସ୍ଥ ଓ ତ୍ୟାଗୀମାନେ ନିୟମରେ ଏହା ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ; ଏହି ଉତ୍ତମ ଗୁପ୍ତ ଧର୍ମ କେବେ ବଂଶ ଦ୍ୱାରା ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଶୁଭ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଲାଭ ମିଳେ, ଏହା ଛାଡ଼ିଲେ ସମସ୍ତ ନରକକୁ ଯିବେ।

ଆଦାଵାମଲକାତ୍ସ୍ଵତୋ ଲଘୁତରା ରୁଗ୍ଣାସ୍ତତଃକଂଟକୈଃସଂଦଷ୍ଟାଃକ୍ରିମିଭିସ୍ତନୂପକରଣଚ୍ଛିଦ୍ରେଣ ହୀନାସ୍ତଥା ଧାର୍ଯାନୈଵ ଶୁଭେପ୍ସୁଭିଶ୍ଚଣକଵଦ୍ରୁଦ୍ରାକ୍ଷମପ୍ଯଂତତୋରୁଦ୍ରାକ୍ଷୋମମଲିଂଗମଂଗଲମୁମେସୂକ୍ଷ୍ମଂପ୍ରଶସ୍ତଂସଦା

ଆଦିରେ ଆମଳକୀଠାରୁ ହାଲୁକା, ତାପରେ ଅସୁସ୍ଥ, କାଂଟାରେ କଟା, ପୋକା ଖାଇଥିବା, ଦେହର ଛିଦ୍ର ଦ୍ୱାରା ତ୍ରୁଟି ଥିବା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଶୁଭ ଚାହୁଁଥିବା ଲୋକେ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଚଣା ପରି ଛୋଟ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ମଧ୍ୟ ଶେଷରେ ତ୍ରୁଟିହୀନ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ସଦା ପ୍ରଶଂସିତ ଓ ଶୁଭ ମନାଯାଏ।

ସର୍ଵାଶ୍ରମାଣାଂଵର୍ଣାନାଂସ୍ତ୍ରୀଶୂଦ୍ରଣାଂଶିଵାଜ୍ଞଯା ଧାର୍ଯାଃ ସଦୈଵରୁଦ୍ରାକ୍ଷାଯତୀନାଂ ପ୍ରଣଵେନ ହି

ଶିବଙ୍କ ଆଦେଶରେ ସମସ୍ତ ଆଶ୍ରମ, ଵର୍ଣ୍ଣ, ଜଣେ ମହିଳା କିମ୍ବା ଶୂଦ୍ର ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସଦା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ, ବିଶେଷକରି ପ୍ରଣବ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ।

ଦିଵାବିଭ୍ରଦ୍ରାତ୍ରିକୃତୈରାତ୍ରୌଵିଭ୍ରଦ୍ଦିଵାକୃତୈଃ ପ୍ରାତର୍ମଧ୍ଯାହ୍ନସାଯାହ୍ନେମୁଚ୍ଯତେସର୍ଵପାତକୈଃ

ଯେଉଁମାନେ ଦିନରେ ରାତିର କାର୍ଯ୍ୟ କରି ପିନ୍ଧନ୍ତି କିମ୍ବା ରାତିରେ ଦିନର କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରଭାତ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଓ ସାନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

ଯେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର ଧରାଲୋକେ ଜଟାଧାରିଣ ଏଵ ଯେ ଯେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷଧରାସ୍ତେଵୈଯମଲୋକଂପ୍ରଯାଂତିନ

ଏହି ଜଗତରେ ଯେଉଁମାନେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର, ଜଟା ଓ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।

ରୁଦ୍ରାକ୍ଷମେକଂଶିରସାବିଭର୍ତିତଥାତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ରଂଚଲଲାଟମଧ୍ଯେ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରଂଯେହିଜପଂତିମଂତ୍ରଂପୂଜ୍ଯାଭଵଦ୍ଭିଃ ଖଲୁତେହିସାଧଵଃ

ଯେଉଁମାନେ ମୁଣ୍ଡରେ ଗୋଟିଏ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ଲାଳାଟର ମଧ୍ୟରେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର ଓ ପଞ୍ଚାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ଭଲ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜ୍ୟ।

ଯସ୍ଯାଙ୍ଗେନାସ୍ତିରୁଦ୍ରାକ୍ଷସ୍ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ରଂଭାଲପଟ୍ଟକେ ମୁଖେପଞ୍ଚାକ୍ଷରଂନାସ୍ତିତମାନଯଯମାଲଯମ୍

ଯେଉଁ ଲୋକଙ୍କ ଦେହରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ନାହିଁ, ଲଳାଟରେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର ନାହିଁ, ଓ ମୁଁହରେ ପଞ୍ଚାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କୁ ଯମର ଘରକୁ ନେଇଯାଅ।

ଜ୍ଞାତ୍ଵାଜ୍ଞାତ୍ଵାତତ୍ପ୍ରଭାଵଂଭସ୍ମରୁଦ୍ରାକ୍ଷଧାରିଣଃ ତେପୂଜ୍ଯାଃ ସର୍ଵଦାସ୍ମାକଂନୋନେତଵ୍ଯାଃ କଦାଚନ

ଏହାର ଶକ୍ତି ଜାଣିଥିବେ କିମ୍ବା ନ ଜାଣିଥିବେ, ଯେଉଁମାନେ ଭସ୍ମ ଓ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେମାନେ ସଦା ଆମ ପାଖରେ ପୂଜ୍ୟ; କେବେ ବି ଅପମାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଏଵମାଜ୍ଞାପଯାମାସକାଲୋପିନିଜକିଙ୍କରାନ୍ ତଥେତିମତ୍ତ୍ଵାତେସର୍ଵେତୂଷ୍ଣୀମାସନ୍ସୁଵିସ୍ମିତାଃ

ଏଭଳି କାଳ ନିଜ ସେବକମାନୋଁକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ; ଏହି କଥା ବୁଝି ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଚୁପ୍ଚାପ୍ ଅବାକ୍ ହୋଇ ଦଢ଼ି ରହିଲେ।

ଅତ ଏଵମହାଦେଵିରୁଦ୍ରାକ୍ଷୋତ୍ଯଘନାଶନଃ ତଦ୍ଧରୋମତ୍ପ୍ରିଯଃ ଶୁଦ୍ଧୋ ଽତ୍ଯଘଵାନପିପାର୍ଵତି

ସେଇଠି ମହାଦେବୀ, ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ବଡ଼ ପାପ ନାଶ କରେ; ଏହା ମୋତେ ବହୁତ ପ୍ରିୟ, ପବିତ୍ର ଓ ଅତି ଶୁଦ୍ଧିଦାୟକ, ହେ ପାର୍ବତୀ।

ହସ୍ତେବାହୌତଥାମୂର୍ଧ୍ନିରୁଦ୍ରାକ୍ଷଂଧାରଯେତ୍ତୁଯଃ ଅଵଧ୍ଯଃସର୍ଵଭୂତାନାଂରୁଦ୍ରରୂପୀଚରେଦ୍ଭୁଵି

ଯେଉଁ ଲୋକ ହାତ, ବାହୁ କିମ୍ବା ମୁଣ୍ଡରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପାଇଁ ଅଜୟ ଓ ଏଇ ପୃଥିବୀରେ ରୁଦ୍ର ରୂପେ ଘୁରିବେ।

ସୁରାସୁରାଣାଂସର୍ଵେଷାଂ ଵଂଦନୀଯଃସଦାସଵୈ ପୂଜନୀଯୋ ହି ଦୃଷ୍ଟସ୍ଯପାପହାଚଯଥାଶିଵଃ

ସେ ସମସ୍ତ ଦେବତା ଓ ଦାନବମାନେ ପାଖରେ ସଦା ପ୍ରଣମ୍ୟ; ସେ ପୂଜିତ ହେବା ଉଚିତ୍, ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ, ଯେପରି ଶିବଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ।