ଆଯୁରାଯୋଗ୍ଯଦଂଚୈଵଯଶସ୍ଯଂସ୍ଵର୍ଗ୍ଯମେଵଚ ପୁତ୍ରପୌତ୍ରାଦିସୁଖଦମାଖ୍ଯାନମିଦମୁତ୍ତମମ୍
ଏହି ଉତ୍ତମ କଥା ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, କୀର୍ତି, ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୁଅ, ନାତି ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସଂପର୍କରୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ।
ସମ୍ଯଗୁକ୍ତଂତ୍ଵଯାତାତପାର୍ଥିଵାର୍ଚାଵିଧାନକମ୍
ତୁମେ ଠିକ୍ ଭାବରେ କହିଛ, ବାପା, ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କିପରି କରାଯିବ।
କାମନାଭେଦମାଶ୍ରିତ୍ଯସଂଖ୍ଯାଂବ୍ରୂହିଵିଧାନତଃ ଶିଵପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂ କୃପଯାଦୀନଵତ୍ସଲ
ଏବେ, ଦୟାରୁ, ଦୟାଳୁ, ଭିନ୍ନ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ମାଟିର ଶିବ ଲିଙ୍ଗର ସଂଖ୍ୟା କିପରି ହେବ ତାହା ଏକେକ ଭାବରେ କହ।
ଶୃଣୁଧ୍ଵମୃଷଯଃ ସର୍ଵେପାର୍ଥିଵାର୍ଚାଵିଧାନକମ୍ ଯସ୍ଯାନୁଷ୍ଠାନମାତ୍ରେଣକୃତକୃତ୍ଯୋଭଵେନ୍ନରଃ
ମୁନିମାନେ, ଏହି ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ପୂଜାର ବିଧିକୁ ଶୁଣ, ଯାହା କରିଲେ ମାନବ ଜୀବନର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ ହୋଇଯାଏ।
ଅକୃତ୍ଵା ପାର୍ଥିଵଂ ଲିଂଗଂ ଯୋନ୍ଯଦେଵଂପ୍ରପୂଜଯେତ୍ ଵୃଥାଭଵତିସାପୂଜାଦମଦାନାଦିକଂଵୃଥା
ଯଦି କେହି ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି ନକରି ଅନ୍ୟ ଦେବତାକୁ ପୂଜା କରେ, ତେବେ ସେହି ପୂଜା ଅଫଳ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟର୍ଥ।
ସଂଖ୍ଯାପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂଯଥାକାମଂନିଗଦ୍ଯତେ ସଂଖ୍ଯାସଦ୍ଯୋମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠନିଶ୍ଚଯେନଫଲପ୍ରଦା
ମାଟିର ଲିଙ୍ଗର ସଂଖ୍ୟା ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଦିଆଯାଇଛି; ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସ୍ରେଷ୍ଠ, ନିଶ୍ଚିତ ଫଳ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ଅନୁଯାୟୀ ମିଳେ।
ପ୍ରଥମାଵାହନଂତତ୍ରପ୍ରତିଷ୍ଠାପୂଜନଂପୃଥକ୍ ଲିଂଗାକାରଂସମଂତତ୍ରସର୍ଵଂଜ୍ଞେଯଂପୃଥକ୍ପୃଥକ୍
ପ୍ରଥମେ ଆହ୍ୱାନ, ପରେ ଅଲଗା ଭାବରେ ସ୍ଥାପନା ଓ ପୂଜା; ଲିଙ୍ଗର ଆକୃତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ।
ଵିଦ୍ଯାର୍ଥୀପୁରୁଷଃପ୍ରୀତ୍ଯାସହସ୍ରମିତପାର୍ଥିଵମ୍ ପୂଜଯେଚ୍ଛିଵଲିଂଗଂହିନିଶ୍ଚଯାତ୍ତତ୍ଫଲପ୍ରଦମ୍
ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଜ୍ଞାନ ଚାହେ, ସେ ଭକ୍ତିରେ ଏକ ହଜାର ମାଟିର ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଚାହିଦା ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ନରଃପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂଧନାର୍ଥୀଚତଦର୍ଧକମ୍ ପୁତ୍ରାର୍ଥୀସାର୍ଧସାହସ୍ରଂଵସ୍ତ୍ରାର୍ଥୀଶତପଞ୍ଚକ୍ରମ୍
ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଧନ ଚାହେ, ସେ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ସଂଖ୍ୟା ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ପୁଅ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର ଫାଇଁ ଶହାସ୍ର; ପୋଷାକ ପାଇଁ ଏକ ଶତ ଓ ପାଞ୍ଚ।
ମୋକ୍ଷାର୍ଥୀକୋଟିଗୁଣିତଂଭୂକାମଶ୍ଚସହସ୍ରକମ୍ ଦଯାର୍ଥୀଚତ୍ରିସାହସ୍ରଂତୀର୍ଥାର୍ଥୀଦ୍ଵିସହସ୍ରକମ୍
ମୋକ୍ଷ ପାଇଁ କୋଟି ଗୁଣା ସଂଖ୍ୟା; ଭୂମି ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ଦୟା ପାଇଁ ତିନି ହଜାର; ତୀର୍ଥ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଦୁଇ ହଜାର।
ସୁହୃତ୍କାମୀତ୍ରିସାହସ୍ରଂଵଶ୍ଯାର୍ଥୀଶତମଷ୍ଟକମ୍ ମାରଣାର୍ଥୀସପ୍ତଶତଂମୋହନାର୍ଥୀଶତାଷ୍ଟକମ୍
ମିତ୍ର ପାଇଁ ତିନି ହଜାର; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ଏକ ଶତ ଓ ଆଠ; ନାଶ ପାଇଁ ସାତ ଶତ; ମୋହ ପାଇଁ ଏକ ଶତ ଓ ଆଠ।
ଉଚ୍ଚାଟନପରଶ୍ଚୈଵସହସ୍ରଂଚଯଥୋକ୍ତତଃ ସ୍ତଂଭନାର୍ଥୀସହସ୍ରଂତୁଦ୍ଵେଷଣାର୍ଥୀ ତଦର୍ଧକମ୍
ଉଚ୍ଛାଟନ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ସ୍ଥମ୍ଭନ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ଦ୍ୱେଷ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ସଂଖ୍ୟା।
ନିଗଡାନ୍ମୁକ୍ତିକାମସ୍ତୁସହସ୍ରଂସର୍ଧମୁତ୍ତମମ୍ ମହାରାଜଭଯେପଞ୍ଚଶତଂଜ୍ଞେଯଂଵିଚକ୍ଷଣୈଃ
ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏକ ହଜାର ଫାଇଁ ଶହାସ୍ର; ବଡ଼ ରାଜାଙ୍କ ଭୟରେ ପାଞ୍ଚ ଶତ, ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ଜାଣିଥାଏ।
ଚୌରାଦିସଂକଟେଜ୍ଞେଯଂପାର୍ଥିଵାନାଂଶତଦ୍ଵଯମ୍ ଡାକିନ୍ଯାଦିଭଯେପଞ୍ଚଶତମୁକ୍ତଂଜପାର୍ଥିଵମ୍
ଚୋର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିପଦରେ ଦୁଇ ଶତ ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ; ଡାକିନୀ ଓ ଏହା ପରି ଭୟରେ ପାଞ୍ଚ ଶତ ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଦାରିଦ୍ର୍ଯେପଞ୍ଚସାହସ୍ରମଯୁତଂସର୍ଵକାମଦମ୍ ଅଥନିତ୍ଯଵିଧିଂଵକ୍ଷ୍ଯେଶୃଣୁଧ୍ଵଂମୁନିସତ୍ତମାଃ
ଦାରିଦ୍ର୍ୟରେ ପାଞ୍ଚ ହଜାର; ଦଶ ହଜାର ଦେଇଥାଏ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା; ଏବେ ମୁଁ ନିତ୍ୟ ବିଧି କହିବି, ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସ୍ରେଷ୍ଠ, ଶୁଣ।
ଏକଂପାପହରଂପ୍ରୋକ୍ତଂଦ୍ଵିଲିଂଗଂଚାର୍ଥସିଦ୍ଧିଦମ୍ ତ୍ରିଲିଂଗଂସର୍ଵକାମାନାଂକାରଣଂପରମୀରିତମ୍
ଏକ ଲିଙ୍ଗ ପାପ ଦୂର କରେ; ଦୁଇ ଲିଙ୍ଗ ଇଚ୍ଛା ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ; ତିନି ଲିଙ୍ଗ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣର ଉତ୍ତମ କାରଣ।
ଉତ୍ତରୋତ୍ତରମେଵଂସ୍ଯାତ୍ପୂର୍ଵୋକ୍ତଗଣାନାଵିଧି ମତାଂତରମଥୋଵକ୍ଷ୍ଯେସଂଖ୍ଯାଯାଂମୁନିଭେଦତଃ
ଏହିପରି, ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ଗଣନା ଅନୁସାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନମ୍ବର ଆସିଥାଏ; ଏବେ ମୁଁ ମୁନିମାନଙ୍କର ଭିନ୍ନତା ଅନୁଯାୟୀ ଗଣନା ବିଷୟରେ ଅନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି।
ଲିଂଗାନାମଯୁତଂକୃତ୍ଵାପାର୍ଥିଵାନାଂସୁବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ନିର୍ଭଯୋହିଭଵେନ୍ନୂନଂମହାରାଜଭଯଂହରେତ୍
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଦଶ ହଜାର ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରେ, ସେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହେବା ସହିତ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଭୟହୀନ ହୋଇଯିବେ, ରାଜା, ଏବଂ ରାଜ୍ୟର ଭୟ ଦୂର କରିପାରିବେ।
କାରାଗୃହାଦିମୁକ୍ତ୍ଯର୍ଥମଯୁତଂକାରଯେଦ୍ବୁଧଃ ଡାକିନ୍ଯାଦିଭଯେସପ୍ତସହସ୍ରଂକାରଯେତ୍ତଥା
କାରାଗାର ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ଡାକିନୀ ଓ ଏପରି ଭୟ ଦୂର କରିବାକୁ, ସାତ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ସହସ୍ରାଣିପଞ୍ଚପଞ୍ଚାଶଦପୁତ୍ରଃପ୍ରକାରଯେତ୍ ଲିଂଗାନାମଯୁତେନୈଵକନ୍ଯକାସଂତତିଂଲଭେତ୍
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପୁଅ ଚାହାନ୍ତି, ସେ ପଞ୍ଚାଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିଲେ, ଝିଅ ସନ୍ତାନ ପାଇଯାଏ।
ଲିଂଗାନାମଯୁତେନୈଵଵିଷ୍ଣ୍ଵାଦୈଶ୍ଵର୍ଯମାପ୍ନୁଯାତ୍ ଲିଂଗାନାଂପ୍ରଯୁତେନୈଵହ୍ଯତୁଲାଂଶ୍ରିଯମାପ୍ନୁଯାତ୍
ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ପାଇଯାଏ; ଏକ ଲକ୍ଷ ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିଲେ, ତୁଳନାହୀନ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଯାଏ।
କୋଟିମେକାଂତୁଲିଂଗାନାଂ ଯଃ କରୋତିନରୋଭୁଵି ଶିଵ ଏଵଭଵେତ୍ସୋପିନାତ୍ରକାର୍ଯା ଵିଚାରଣା
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପୃଥିବୀରେ ଏକ କୋଟି ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରେ, ସେ ଶିବ ହୋଇଯାଏ; ଏଥିରେ ଆଉ କିଛି ଚିନ୍ତାବିଲାସ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ।
ଅର୍ଚା ପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂ କୋଟିଯଜ୍ଞଫଲପ୍ରଦା ଭୁକ୍ତିଦାମୁକ୍ତିଦାନିତ୍ଯଂତତଃକାମର୍ଥିନାଂନୃଣାମ୍
ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ଉପାସନା କୋଟି ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଦେଇଥାଏ, ସଦା ଭୋଗ ଓ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ, ଏହିପରି ଏହା କାମ ଚାହିଁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ।
ଵିନାଲିଂଗାର୍ଚନଂ ଯସ୍ଯ କାଲୋଗଚ୍ଛତି ନିତ୍ଯଶଃ ମହାହାନିର୍ଭଵେତ୍ତସ୍ଯଦୁର୍ଵୃତ୍ତସ୍ଯଦୁରାତ୍ମନଃ
ଯାହାର ଜୀବନ ସଦା ଲିଙ୍ଗ ଉପାସନା ବିନା କଟିଯାଏ, ସେ ଦୁର୍ବୃତ୍ତ ଓ ଦୁଷ୍ଟମନ୍ତି ବ୍ୟକ୍ତି ଉପରେ ବଡ଼ ଅନର୍ଥ ଆସିଥାଏ।
ଏକତଃ ସର୍ଵଦାନାନି ଵ୍ରତାନି ଵିଵିଧାନି ଚ ତୀର୍ଥାନିନିଯମାଯଜ୍ଞାଲିଂଗାର୍ଚାଚୈକତଃ ସ୍ମୃତା
ଏକ ପାଖରେ ସମସ୍ତ ଦାନ, ବିଭିନ୍ନ ବ୍ରତ, ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା, ନିୟମ ଓ ଯଜ୍ଞ ଅଛି; ଅନ୍ୟ ପାଖରେ ଲିଙ୍ଗ ଉପାସନା ଅଛି—ଏହିପରି ମନେ ରଖାଯାଏ।
କଲୌଲିଂଗାର୍ଚନଂଶ୍ରେଷ୍ଠଂତଥାଲୋକେପ୍ରଦୃଶ୍ଯତେ ତଥାନାସ୍ତୀତି ଶାସ୍ତ୍ରାଣାମେଷ ସିଦ୍ଧାନ୍ତନିଶ୍ଚଯଃ
କଳିଯୁଗରେ ଲିଙ୍ଗ ଉପାସନା ସବୁଠୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ; ଏହିପରି ଏହା ଶାସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ନିଶ୍ଚିତ ନିଷ୍କର୍ଷ, ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ନାକରନ୍ତୁ।
ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦଂଲିଂଗଂ ଵିଵିଧାପନ୍ନିଵାରଣମ୍ ପୂଜଯିତ୍ଵାନରୋନିତ୍ଯଂ ଶିଵସାଯୁଜ୍ଯମାପ୍ନୁଯାତ୍
ଲିଙ୍ଗ ଭୋଗ ଓ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ, ସମସ୍ତ ବିପଦ ଦୂର କରିଥାଏ; ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସଦା ଏହାକୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ଶିବ ସହିତ ଏକତ୍ୱ ପାଇଯାଏ।
ଶିଵାନାମମଯଂ ଲିଂଗଂନିତ୍ଯଂ ପୂଜ୍ଯଂ ମହର୍ଷିଭିଃ ଯତଶ୍ଚ ସର୍ଵଲିଂଗେଷୁ ତସ୍ମାତ୍ପୂଜ୍ଯଂଵିଧାନତଃ
ଶିବ ନାମର ଲିଙ୍ଗକୁ ମହାର୍ଷିମାନେ ସଦା ପୂଜା କରିଥାନ୍ତି; ଏହିପରି, ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗ ମଧ୍ୟରେ ଏହାକୁ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଉତ୍ତମଂ ମଧ୍ଯମଂ ନୀଚଂ ତ୍ରିଵିଧଂ ଲିଂଗମୀରିତମ୍ ମାନତୋ ମୁନିଶାର୍ଦୂଲାସ୍ତଚ୍ଛୃଣୁଧ୍ଵଂ ଵଦାମ୍ଯହମ୍
ଲିଙ୍ଗକୁ ତିନି ପ୍ରକାର ଭାବରେ କହାଯାଏ: ଉତ୍ତମ, ମଧ୍ୟମ ଓ ନୀଚ; ମୁନିମାନେ, ଏହାର ମାପ ମୁଁ କହିବି, ଶୁଣନ୍ତୁ।
ଚତୁରଂଗୁଲମୁଚ୍ଛ୍ରାଯଂରମ୍ଯଂଵେଦିକଯାଯୁତମ୍ ଉତ୍ତମଂଲିଂଗମାଖ୍ଯାତଂମୁନିଭିଃଶାସ୍ତ୍ରକୋଵିଦୈଃ
ଚାରି ଆଙ୍ଗୁଳ ଉଚ୍ଚତା, ସୁନ୍ଦର ଓ ବେଦି ସହିତ ଥିବା ଲିଙ୍ଗକୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଜ୍ଞାନୀ ମୁନିମାନେ ଉତ୍ତମ ଲିଙ୍ଗ ଭାବେ କହିଥାନ୍ତି।