ଶିଵପୁରାଣମ୍

ଅଜ୍ଞାନାଦ୍ଯଦିଵାଜ୍ଞାନାଜ୍ଜପ ପୂଜାଦିକଂ ମଯା କୃତଂ ତଦସ୍ତୁସଫଲଂକୃପଯାତଵଶଂକର

ମୁଁ ଅଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନରେ ଯାହା କରିଛି — ଜପ, ପୂଜା ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ — ଏହା ତୁମ କୃପାରେ ଫଳଦାୟୀ ହେଉ, ଶଂକର।

ଅହଂପାପୀମହାନଦ୍ଯପାଵନଶ୍ଚଭଵାନ୍ମହାନ୍ ଇତିଵିଜ୍ଞାଯଗୌରୀଶଯଦିଚ୍ଛସିତଥାକୁରୁ

ମୁଁ ବଡ଼ ପାପୀ, ତୁମେ ବଡ଼ ପବିତ୍ର କରିବା; ଏହି ଜାଣି, ଗୌରୀଶ, ତୁମ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ କର।

ଵେଦୈଃ ପୁରାଣୈଃ ସିଦ୍ଧାନ୍ତୈରୃଷିଭିର୍ଵିଵିଧୈରପି ନଜ୍ଞାତୋସିମହାଦେଵକୁତୋହଂତ୍ଵଂମହାଶିଵ

ବେଦ, ପୁରାଣ, ତତ୍ତ୍ୱ, ଋଷିମାନେ ଅନେକ ଉପାୟରେ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ମହାଦେବ, ତୁମେ ଜଣା ଯାଉନାହିଁ; ମହାଶିବ, ମୁଁ କିପରି ଜାଣିପାରିବି?

ଯଥା ତଥା ତ୍ଵଦୀଯୋସ୍ମି ସର୍ଵଭାଵୈର୍ମହେଶ୍ଵର ରକ୍ଷଣୀଯସ୍ତ୍ଵଯାହଂ ଵୈ ପ୍ରସୀଦ ପରମେଶ୍ଵର

ମୁଁ ଯେପରି ହେଉ, ସମସ୍ତ ଭାବରେ ତୁମର; ମହେଶ୍ୱର, ତୁମେ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ — ପରମେଶ୍ୱର, ଦୟା କର।

ଇତ୍ଯେଵଂ ଚାକ୍ଷତାନ୍ପୁଷ୍ପାନାରୋପ୍ଯ ଚ ଶିଵୋପରି ପ୍ରଣମେଦ୍ଭକ୍ତିତଶ୍ଶଂଭୁଂ ସାଷ୍ଟାଂଗଂ ଵିଧିଵନ୍ମୁନେ

ଏପରି ନୂତନ ଫୁଲ ଶିବଙ୍କ ଉପରେ ରଖି, ଭକ୍ତିରେ ଶମ୍ଭୁଙ୍କୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରୀର ଦେଇ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ, ମୁନି।

ତତଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣାଂ କୁର୍ଯାଦ୍ଯଥୋକ୍ତଵିଧିନା ସୁଧୀଃ ପୁନଃ ସ୍ତୁଵୀତ ଦେଵେଶଂ ସ୍ତୁତିଭିଃ ଶ୍ରଦ୍ଧଯାନ୍ଵିତଃ

ତାପରେ ଜଣେ ଜ୍ଞାନୀ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରି, ପୁନି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଦେବେଶଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଉଚିତ।

ତତୋ ଗଲରଵଂକୃତ୍ଵା ପ୍ରଣମେଚ୍ଛୁଚିନମ୍ରଧୀଃ କୁର୍ଯାଦ୍ଵିଜ୍ଞପ୍ତିମାଦୃତ୍ଯ ଵିସର୍ଜନମଥାଚରେତ୍

ତାପରେ ଗଳାରେ ଶବ୍ଦ କରି, ଶୁଦ୍ଧ ମନେ ନମସ୍କାର କରି, ଆଦରରେ ଅନୁରୋଧ କରି, ବିସର୍ଜନ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।

ଇତ୍ଯୁକ୍ତା ମୁନିଶାର୍ଦୂଲାଃ ପାର୍ଥିଵାର୍ଚା ଵିଧାନତଃ ଭୁକ୍ତିଦାମୁକ୍ତିଦାଚୈଵଶିଵଭକ୍ତିଵିଵର୍ଧିନୀ

ଏପରି ଭାବରେ କହିଲେ, ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସ୍ରେଷ୍ଠ, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କଲେ ଏହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ, ଏବଂ ଶିବଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ବଢାଇଥାଏ।

ଇତ୍ଯଧ୍ଯାଯଂସୁଚିତ୍ତେନଯଃପଠେଚ୍ଛୃଣୁଯାଦପି ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାସର୍ଵାନ୍କାମାନଵାପ୍ନୁଯାତ୍

ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଶୁଦ୍ଧ ମନରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟକୁ ପଢ଼ିବେ, ପଠିବେ କିମ୍ବା ଶୁଣିବେ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପବିତ୍ର ହେବେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରିବେ।

ଆଯୁରାଯୋଗ୍ଯଦଂଚୈଵଯଶସ୍ଯଂସ୍ଵର୍ଗ୍ଯମେଵଚ ପୁତ୍ରପୌତ୍ରାଦିସୁଖଦମାଖ୍ଯାନମିଦମୁତ୍ତମମ୍

ଏହି ଉତ୍ତମ କଥା ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, କୀର୍ତି, ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୁଅ, ନାତି ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସଂପର୍କରୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ।

ସମ୍ଯଗୁକ୍ତଂତ୍ଵଯାତାତପାର୍ଥିଵାର୍ଚାଵିଧାନକମ୍

ତୁମେ ଠିକ୍ ଭାବରେ କହିଛ, ବାପା, ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କିପରି କରାଯିବ।

କାମନାଭେଦମାଶ୍ରିତ୍ଯସଂଖ୍ଯାଂବ୍ରୂହିଵିଧାନତଃ ଶିଵପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂ କୃପଯାଦୀନଵତ୍ସଲ

ଏବେ, ଦୟାରୁ, ଦୟାଳୁ, ଭିନ୍ନ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ମାଟିର ଶିବ ଲିଙ୍ଗର ସଂଖ୍ୟା କିପରି ହେବ ତାହା ଏକେକ ଭାବରେ କହ।

ଶୃଣୁଧ୍ଵମୃଷଯଃ ସର୍ଵେପାର୍ଥିଵାର୍ଚାଵିଧାନକମ୍ ଯସ୍ଯାନୁଷ୍ଠାନମାତ୍ରେଣକୃତକୃତ୍ଯୋଭଵେନ୍ନରଃ

ମୁନିମାନେ, ଏହି ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ପୂଜାର ବିଧିକୁ ଶୁଣ, ଯାହା କରିଲେ ମାନବ ଜୀବନର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ ହୋଇଯାଏ।

ଅକୃତ୍ଵା ପାର୍ଥିଵଂ ଲିଂଗଂ ଯୋନ୍ଯଦେଵଂପ୍ରପୂଜଯେତ୍ ଵୃଥାଭଵତିସାପୂଜାଦମଦାନାଦିକଂଵୃଥା

ଯଦି କେହି ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି ନକରି ଅନ୍ୟ ଦେବତାକୁ ପୂଜା କରେ, ତେବେ ସେହି ପୂଜା ଅଫଳ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟର୍ଥ।

ସଂଖ୍ଯାପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂଯଥାକାମଂନିଗଦ୍ଯତେ ସଂଖ୍ଯାସଦ୍ଯୋମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠନିଶ୍ଚଯେନଫଲପ୍ରଦା

ମାଟିର ଲିଙ୍ଗର ସଂଖ୍ୟା ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଦିଆଯାଇଛି; ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସ୍ରେଷ୍ଠ, ନିଶ୍ଚିତ ଫଳ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ଅନୁଯାୟୀ ମିଳେ।

ପ୍ରଥମାଵାହନଂତତ୍ରପ୍ରତିଷ୍ଠାପୂଜନଂପୃଥକ୍ ଲିଂଗାକାରଂସମଂତତ୍ରସର୍ଵଂଜ୍ଞେଯଂପୃଥକ୍ପୃଥକ୍

ପ୍ରଥମେ ଆହ୍ୱାନ, ପରେ ଅଲଗା ଭାବରେ ସ୍ଥାପନା ଓ ପୂଜା; ଲିଙ୍ଗର ଆକୃତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ।

ଵିଦ୍ଯାର୍ଥୀପୁରୁଷଃପ୍ରୀତ୍ଯାସହସ୍ରମିତପାର୍ଥିଵମ୍ ପୂଜଯେଚ୍ଛିଵଲିଂଗଂହିନିଶ୍ଚଯାତ୍ତତ୍ଫଲପ୍ରଦମ୍

ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଜ୍ଞାନ ଚାହେ, ସେ ଭକ୍ତିରେ ଏକ ହଜାର ମାଟିର ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଚାହିଦା ଫଳ ଦେଇଥାଏ।

ନରଃପାର୍ଥିଵଲିଂଗାନାଂଧନାର୍ଥୀଚତଦର୍ଧକମ୍ ପୁତ୍ରାର୍ଥୀସାର୍ଧସାହସ୍ରଂଵସ୍ତ୍ରାର୍ଥୀଶତପଞ୍ଚକ୍ରମ୍

ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଧନ ଚାହେ, ସେ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ସଂଖ୍ୟା ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ପୁଅ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର ଫାଇଁ ଶହାସ୍ର; ପୋଷାକ ପାଇଁ ଏକ ଶତ ଓ ପାଞ୍ଚ।

ମୋକ୍ଷାର୍ଥୀକୋଟିଗୁଣିତଂଭୂକାମଶ୍ଚସହସ୍ରକମ୍ ଦଯାର୍ଥୀଚତ୍ରିସାହସ୍ରଂତୀର୍ଥାର୍ଥୀଦ୍ଵିସହସ୍ରକମ୍

ମୋକ୍ଷ ପାଇଁ କୋଟି ଗୁଣା ସଂଖ୍ୟା; ଭୂମି ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ଦୟା ପାଇଁ ତିନି ହଜାର; ତୀର୍ଥ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଦୁଇ ହଜାର।

ସୁହୃତ୍କାମୀତ୍ରିସାହସ୍ରଂଵଶ୍ଯାର୍ଥୀଶତମଷ୍ଟକମ୍ ମାରଣାର୍ଥୀସପ୍ତଶତଂମୋହନାର୍ଥୀଶତାଷ୍ଟକମ୍

ମିତ୍ର ପାଇଁ ତିନି ହଜାର; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ଏକ ଶତ ଓ ଆଠ; ନାଶ ପାଇଁ ସାତ ଶତ; ମୋହ ପାଇଁ ଏକ ଶତ ଓ ଆଠ।

ଉଚ୍ଚାଟନପରଶ୍ଚୈଵସହସ୍ରଂଚଯଥୋକ୍ତତଃ ସ୍ତଂଭନାର୍ଥୀସହସ୍ରଂତୁଦ୍ଵେଷଣାର୍ଥୀ ତଦର୍ଧକମ୍

ଉଚ୍ଛାଟନ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ସ୍ଥମ୍ଭନ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ଦ୍ୱେଷ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ସଂଖ୍ୟା।

ନିଗଡାନ୍ମୁକ୍ତିକାମସ୍ତୁସହସ୍ରଂସର୍ଧମୁତ୍ତମମ୍ ମହାରାଜଭଯେପଞ୍ଚଶତଂଜ୍ଞେଯଂଵିଚକ୍ଷଣୈଃ

ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏକ ହଜାର ଫାଇଁ ଶହାସ୍ର; ବଡ଼ ରାଜାଙ୍କ ଭୟରେ ପାଞ୍ଚ ଶତ, ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ଜାଣିଥାଏ।

ଚୌରାଦିସଂକଟେଜ୍ଞେଯଂପାର୍ଥିଵାନାଂଶତଦ୍ଵଯମ୍ ଡାକିନ୍ଯାଦିଭଯେପଞ୍ଚଶତମୁକ୍ତଂଜପାର୍ଥିଵମ୍

ଚୋର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିପଦରେ ଦୁଇ ଶତ ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ; ଡାକିନୀ ଓ ଏହା ପରି ଭୟରେ ପାଞ୍ଚ ଶତ ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଦାରିଦ୍ର୍ଯେପଞ୍ଚସାହସ୍ରମଯୁତଂସର୍ଵକାମଦମ୍ ଅଥନିତ୍ଯଵିଧିଂଵକ୍ଷ୍ଯେଶୃଣୁଧ୍ଵଂମୁନିସତ୍ତମାଃ

ଦାରିଦ୍ର୍ୟରେ ପାଞ୍ଚ ହଜାର; ଦଶ ହଜାର ଦେଇଥାଏ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା; ଏବେ ମୁଁ ନିତ୍ୟ ବିଧି କହିବି, ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସ୍ରେଷ୍ଠ, ଶୁଣ।

ଏକଂପାପହରଂପ୍ରୋକ୍ତଂଦ୍ଵିଲିଂଗଂଚାର୍ଥସିଦ୍ଧିଦମ୍ ତ୍ରିଲିଂଗଂସର୍ଵକାମାନାଂକାରଣଂପରମୀରିତମ୍

ଏକ ଲିଙ୍ଗ ପାପ ଦୂର କରେ; ଦୁଇ ଲିଙ୍ଗ ଇଚ୍ଛା ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ; ତିନି ଲିଙ୍ଗ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣର ଉତ୍ତମ କାରଣ।

ଉତ୍ତରୋତ୍ତରମେଵଂସ୍ଯାତ୍ପୂର୍ଵୋକ୍ତଗଣାନାଵିଧି ମତାଂତରମଥୋଵକ୍ଷ୍ଯେସଂଖ୍ଯାଯାଂମୁନିଭେଦତଃ

ଏହିପରି, ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ଗଣନା ଅନୁସାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନମ୍ବର ଆସିଥାଏ; ଏବେ ମୁଁ ମୁନିମାନଙ୍କର ଭିନ୍ନତା ଅନୁଯାୟୀ ଗଣନା ବିଷୟରେ ଅନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି।

ଲିଂଗାନାମଯୁତଂକୃତ୍ଵାପାର୍ଥିଵାନାଂସୁବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ନିର୍ଭଯୋହିଭଵେନ୍ନୂନଂମହାରାଜଭଯଂହରେତ୍

ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଦଶ ହଜାର ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରେ, ସେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହେବା ସହିତ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଭୟହୀନ ହୋଇଯିବେ, ରାଜା, ଏବଂ ରାଜ୍ୟର ଭୟ ଦୂର କରିପାରିବେ।

କାରାଗୃହାଦିମୁକ୍ତ୍ଯର୍ଥମଯୁତଂକାରଯେଦ୍ବୁଧଃ ଡାକିନ୍ଯାଦିଭଯେସପ୍ତସହସ୍ରଂକାରଯେତ୍ତଥା

କାରାଗାର ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ଡାକିନୀ ଓ ଏପରି ଭୟ ଦୂର କରିବାକୁ, ସାତ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।

ସହସ୍ରାଣିପଞ୍ଚପଞ୍ଚାଶଦପୁତ୍ରଃପ୍ରକାରଯେତ୍ ଲିଂଗାନାମଯୁତେନୈଵକନ୍ଯକାସଂତତିଂଲଭେତ୍

ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପୁଅ ଚାହାନ୍ତି, ସେ ପଞ୍ଚାଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିଲେ, ଝିଅ ସନ୍ତାନ ପାଇଯାଏ।