ଶିଵପୁରାଣମ୍

ଯଥାପୁରୀଷୁସର୍ଵାସୁକାଶୀଶ୍ରେଷ୍ଠତମାସ୍ମୃତା ତଥାସର୍ଵେଷୁଲିଂଗେଷୁପାର୍ଥିଵଂଶ୍ରେଷ୍ଠମୁଚ୍ଯତେ

ଯେପରି ସମସ୍ତ ସହରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କାଶୀ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ବୋଲି ମନାଯାଏ, ସେପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ଯଥାଵ୍ରତେଷୁସର୍ଵେଷୁଶିଵରାତ୍ରିଵ୍ରତଂପରମ୍ ତଥାସର୍ଵେଷୁଲିଂଗେଷୁପାର୍ଥିଵଂଶ୍ରେଷ୍ଥମୁଚ୍ଯତେ

ଯେପରି ସମସ୍ତ ବ୍ରତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିବରାତ୍ରି ବ୍ରତ ସବୁଠାରୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ସେପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ଯଥାଦେଵୀଷୁସର୍ଵାସୁଶୈଵୀଶକ୍ତିଃ ପରାସ୍ମୃତା ତଥା ସର୍ଵେଷୁ ଲିଂଗେଷୁ ପାର୍ଥିଵଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠମୁଚ୍ଯତେ

ଯେପରି ସମସ୍ତ ଦେବୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୈବୀ ଶକ୍ତି ସବୁଠାରୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ବୋଲି ମନାଯାଏ, ସେପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ପ୍ରକୃତ୍ଯପାର୍ଥିଵଂଲିଂଗଂଯୋନ୍ଯଦେଵଂପ୍ରପୂଜଯେତ୍ ଵୃଥା ଭଵତି ସା ପୂଜା ସ୍ନାନଦାନାଦିକଂଵୃଥା

ଯଦି କେହି ପ୍ରକୃତିକ୍ରମେ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗକୁ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରେ, ତେବେ ସେହି ପୂଜା, ସ୍ନାନ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ସବୁ ବ୍ଫଳ ହୁଏ।

ପାର୍ଥିଵାରାଧନଂପୁଣ୍ଯଂଧନ୍ଯମାଯୁର୍ଵିଵର୍ଧନମ୍ ତୁଷ୍ଟିଦଂପୁଷ୍ଟିଦଂଶ୍ରୀଦଂକାର୍ଯଂସାଧକସତ୍ତମୈଃ

ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା କଲେ ପୁଣ୍ୟ, ଧନ୍ୟତା ଓ ଆୟୁ ଦୀର୍ଘ ହୁଏ; ଏହା ଆନନ୍ଦ, ପୌଷ୍ଟିକତା ଓ ଧନ ଦେଇଥାଏ, ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସାଧକମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।

ଯଥାଲବ୍ଧୋପଚାରୈଶ୍ଚଭକ୍ତ୍ଯା ଶ୍ରଦ୍ଧାସମନ୍ଵିତଃ ପୂଜଯେତ୍ପାର୍ଥିଵଂ ଲିଂଗଂ ସର୍ଵକାମାର୍ଥସିଦ୍ଧିଦମ୍

ଯେଉଁ ଉପଚାର ମିଳିଥାଏ, ଭକ୍ତି ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏହା ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ଓ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ କରେ।

ଯଃକୃତ୍ଵାପାର୍ଥିଵଂଲିଂଗେପୂଜଯେଚ୍ଛୁଭଵେଦିକମ୍ ଇହୈଵଧନଵାଞ୍ଛ୍ରୀମାନଂତେରୁଦ୍ରୋଭିଜାଯତେ

ଯିଏ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରି ଶୁଭ ବେଦିରେ ପୂଜା କରେ, ସେ ଏଠାରେ ଧନୀ ଓ ଶ୍ରୀମାନ୍ ହୁଏ, ପରେ ରୁଦ୍ର ଭାବରେ ଜନ୍ମ ନେଉଛି।

ତ୍ରିସଂଧ୍ଯଂଯୋର୍ଚଯଂଲ୍ଲିଂଗଂକୃତ୍ଵାବିଲ୍ଵେନପାର୍ଥିଵମ୍ ଦଶୈକାଦଶକଂଯାଵତ୍ତସ୍ଯପୁଣ୍ଯଫଲଂଶୃଣୁ

ଯିଏ ଦିନର ତିନି ସମୟରେ ବିଲ୍ବପତ୍ର ଦେଇ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଦଶ କିମ୍ବା ଏଗାର ଥର କଲେ କେତେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ତାହା ଶୁଣ।

ଅନେନୈଵ ସ୍ଵଦେହେନ ରୁଦ୍ରଲୋକେମହୀଯତେ ପାପହଂ ସର୍ଵମର୍ତ୍ଯାନାଂ ଦର୍ଶନାତ୍ସ୍ପର୍ଶନାଦପି

ଏହି ଦେହରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ରୁଦ୍ର ଲୋକରେ ମହତ୍ତ୍ୱ ପାଏ; ମଣିଷମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୃଷ୍ଟି କିମ୍ବା ସ୍ପର୍ଶ କରିଲେ ମଧ୍ୟ ନଶିଯାଏ।

ଜୀଵନ୍ମୁକ୍ତଃ ସଵୈଜ୍ଞାନୀଶିଵ ଏଵ ନ ସଂଶଯଃ ତସ୍ଯଦର୍ଶନମାତ୍ରେଣଭୁକ୍ତିର୍ମୁକ୍ତିଶ୍ଚ ଜାଯତେ

ସେ ଜୀବନେ ମୁକ୍ତ, ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନୀ ଓ ଶିବ ନିଜେ—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ; ତାଙ୍କୁ କେବଳ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ମିଳେ।

ଶିଵଂ ଯଃ ପୂଜଯେନ୍ନିତ୍ଯଂ କୃତ୍ଵାଲିଂଗଂ ତୁ ପାର୍ଥିଵମ୍ ଯାଵଜ୍ଜୀଵନପର୍ଯଂତଂ ସ ଯାତି ଶିଵମନ୍ଦିରମ୍

ଯିଏ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରି ନିତ୍ୟ ଶିବଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ଜୀବନ ସମାପ୍ତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିବଙ୍କ ମନ୍ଦିରକୁ ଯାଏ।

ମୃଡେନାପ୍ରମିତାନ୍ଵର୍ଷାଞ୍ଛିଵଲୋକେହି ତିଷ୍ଠତି ସକାମଃ ପୁନରାଗତ୍ଯ ରାଜେନ୍ଦ୍ରୋଭାରତେଭଵେତ୍

ମାଟି ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ଶିବ ଲୋକରେ ଇଚ୍ଛାମତ କଳ୍ୟାଣ ଭୋଗ କରେ, ପୁନି ଭାରତରେ ରାଜା ହୁଏ।

ନିଷ୍କାମଃ ପୂଜଯେନ୍ନିତ୍ଯଂ ପାର୍ଥିଵଂଲିଂଗମୁତ୍ତମମ୍ ଶିଵଲୋକେ ସଦା ତିଷ୍ଠେତ୍ତତଃ ସାଯୁଜ୍ଯମାପ୍ନୁଯାତ୍

ଯଦି କେହି ନିତ୍ୟ ନିର୍ଲୋଭ ଭାବରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ପୃଥିବୀର ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ସଦା ଶିବ ଲୋକରେ ରହି, ପରେ ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଏକତା ପାଏ।

ପାର୍ଥିଵଂ ଶିଵଲିଂଗଂ ଚ ଵିପ୍ରୋ ଯଦି ନ ପୂଜଯେତ୍ ସଯାତିନରକଂଘୋରଂଶୂଲପ୍ରୋତଂ ସୁଦାରୁଣମ୍

ଯଦି କୌଣସି ବ୍ରାହ୍ମଣ ପୃଥିବୀର ଶିବ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରେନାହିଁ, ସେ ଭୟଙ୍କର ନରକକୁ ଯାଏ, ଯେଉଁଠାରେ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଶୂଳରେ ବିଧିତ ହୁଏ।

ଯଥାକଥଂଚିଦ୍ଵିଧିନାରମ୍ଯଂ ଲିଂଗଂ ପ୍ରକାରଯେତ୍ ପଞ୍ଚସୂତ୍ରଵିଧାନାଂ ଚ ପାର୍ଥିଵେନ ଵିଚାରଯେତ୍

ଯେପରି ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଯେଭଳି ହେଉ, ଏକ ସୁନ୍ଦର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ପଞ୍ଚ ପ୍ରକାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ପୃଥିବୀ ଦେଇ ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ।

ଅଖଣ୍ଡଂତଦ୍ଧିକର୍ତଵ୍ଯଂନଵିଖଣ୍ଡଂପ୍ରକାରଯେତ୍ ଦ୍ଵିଖଣ୍ଡଂତୁପ୍ରକୁର୍ଵାଣୋନୈଵପୂଜାଫଲଂଲଭେତ୍

ଯେଉଁ ଲିଙ୍ଗ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟୁଟ ଅଛି, ତାହାକୁ ଏକାଟିଏ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଭାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଯଦି କେହି ଦୁଇ ଭାଗ କରି ତିଆରି କରେ, ସେ ପୂଜାର ଫଳ ପାଇବେ ନାହିଁ।

ରତ୍ନଜଂ ହେମଜଂ ଲିଂଗଂ ପାରଦଂ ସ୍ଫାଟିକଂ ତଥା ପାର୍ଥିଵଂ ପୁଷ୍ପରାଗୋତ୍ଥମଖଂଡଂ ତୁ ପ୍ରକାରଯେତ୍

ମଣି, ସୁନା, ପାରା, ସ୍ଫଟିକ, ମାଟି, କିମ୍ବା ଫୁଲ ଓ ମଣିରୁ ତିଆରି ହୋଇଥିବା ଲିଙ୍ଗକୁ ସଦା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡ ଭାବରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।

ଅଖଂଡଂ ତୁ ଚରଂ ଲିଂଗଂଦ୍ଵିଖଂଡମଚରଂ ସ୍ମୃତମ୍ ଖଂଡାଖଂଡଵିଚାରୋଯଂ ସଚରାଚରଯୋଃ ସ୍ମୃତଃ

ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମନେ କରାଯାଏ; ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ଭାବରେ ମନାଯାଏ। ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଭାଗ କଥା ଏହି ଦୁଇ ପ୍ରକାର ଲିଙ୍ଗ ପାଇଁ ଲୋକେ ମନେ ରଖନ୍ତି।

ଵେଦିକାତୁମହାଵିଦ୍ଯାଲିଂଗଂଦେଵୋ ମହେଶ୍ଵରଃ ଅତୋ ହି ସ୍ଥାଵରେଲିଂଗେ ସ୍ମୃତାଶ୍ରେଷ୍ଠାଦିଖଂଡିତା

ବେଦିକା ଓ ମହାଜ୍ଞାନର ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛନ୍ତି ମହେଶ୍ୱର। ଏହି କାରଣରୁ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାଗ କରାଯାଇଥିବା ଲିଙ୍ଗକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ମନାଯାଏ।

ଦ୍ଵିଖଂଡଂସ୍ଥାଵରଂଲିଂଗଂକର୍ତଵ୍ଯଂହିଵିଧାନତଃ ଅଖଂଡଂଜଂଗମଂପ୍ରୋକ୍ତଂଶୈଵସିଦ୍ଧାନ୍ତଵେଦିଭିଃ

ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ଶିବ ଦର୍ଶନର ଜ୍ଞାନୀମାନେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମନେ କରନ୍ତି।

ଦ୍ଵିଖଂଡଂତୁଚରାଂଲିଂଗଂକୁର୍ଵନ୍ତ୍ଯଜ୍ଞାନମୋହିତାଃ ନୈଵସିଦ୍ଧାନ୍ତଵେତ୍ତାରୋ ମୁନଯଃ ଶାସ୍ତ୍ରକୋଵିଦାଃ

ଯେମାନେ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଜ୍ଞାନ ଓ ମୋହରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି; ଶାସ୍ତ୍ର ଓ ତତ୍ତ୍ୱ ଜ୍ଞାନୀ ଋଷିମାନେ ଏପରି କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ଅଖଂଡଂସ୍ଥାଵରଂଲିଂଗଂଦ୍ଵିଖଂଡଂଚରମେଵଚ ଯେକୁର୍ଵନ୍ତିନରାମୂଢାନପୂଜାଫଲଭାଗିନଃ

ଯେମାନେ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମୂଢ଼ ନୁହନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ପୂଜାର ଫଳ ପାଆନ୍ତି।

ତସ୍ମାଚ୍ଛାସ୍ତ୍ରୋକ୍ତଵିଧିନା ଅଖଂଡଂଚରସଂଜ୍ଞକମ୍ ଦ୍ଵିଖଂଡଂ ସ୍ଥାଵରଂ ଲିଂଗଂ କର୍ତଵ୍ଯଂ ପରଯା ମୁଦା

ତେଣୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଦେଖାଇଥିବା ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏହାକୁ ମହା ଆନନ୍ଦରେ କରିବା ଉଚିତ।

ଅଖଂଡେ ତୁ ଚରେ ପୂଜାସମ୍ପୂର୍ଣଫଲଦାଯିନୀ ଦ୍ଵିଖଂଡେ ତୁ ଚରେ ପୂଜାମହାହାନିପ୍ରଦା ସ୍ମୃତା

ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ଦେଇଥାଏ; ଦୁଇ ଭାଗରେ ଭାଗିଥିବା ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା ବଡ଼ କ୍ଷତି ଦେଇଥାଏ।

ଅଖଂଡେ ସ୍ଥାଵରେ ପୂଜା ନ କାମଫଲଦାଯିନୀ ପ୍ରତ୍ଯଵାଯକରୀନିତ୍ଯମିତ୍ଯୁକ୍ତଂଶାସ୍ତ୍ରଵେଦିଭିଃ

ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା ଆକାଂକ୍ଷିତ ଫଳ ଦେଇ ନଥାଏ; ଶାସ୍ତ୍ର ଜ୍ଞାନୀମାନେ କହନ୍ତି ଏହା ସବୁବେଳେ ବାଧା ଦେଇଥାଏ।

ଅଥ ଵୈଦିକଭକ୍ତାନାଂ ପାର୍ଥିଵାର୍ଚାଂ ନିଗଦ୍ଯତେ ଵୈଦିକେନୈଵମାର୍ଗେଣଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦାଯିନୀ

ଏବେ ବେଦ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ବିବରଣ କରାଯାଉଛି; ବେଦ ମାର୍ଗ ଅନୁସାରେ ଏହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ।

ସୂତ୍ରୋକ୍ତଵିଧିନାସ୍ନାତ୍ଵାସଂଧ୍ଯାଂ କୃତ୍ଵା ଯଥାଵିଧି ବ୍ରହ୍ମଯଜ୍ଞଂଵିଧାଯାଦୌତତସ୍ତର୍ପଣମାଚରେତ୍

ସୂତ୍ରରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ନାନ କରି, ସଂଧ୍ୟା କରି, ବ୍ରହ୍ମଯଜ୍ଞ କରି, ତାପରେ ତର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।

ଶିଵସ୍ମରଣପୂର୍ଵଂ ହି ଭସ୍ମରୁଦ୍ରାକ୍ଷଧାରକଃ

ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଲୋକେ ଭସ୍ମ ଓ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ।

ଵେଦୋକ୍ତାଵିଧିନା ସମ୍ଯକ୍ସଂପୂର୍ଣଫଲସିଦ୍ଧଯେ ପୂଜଯେତ୍ପରଯାଭକ୍ତ୍ଯାପାର୍ଥିଵଂଲିଂଗମୁତ୍ତମମ୍

ବେଦ ଦେଖାଇଥିବା ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ପାଇବା ପାଇଁ, ଉଚ୍ଚତମ ଭକ୍ତି ସହିତ ମାଟିର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।