ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନ ଏକ ସାଧାରଣ ମାସିକ କ୍ରିୟା ଅଟୁଟ ଭାବରେ ଚାଲିଥାଏ; ଏହା ଅଗ୍ନି ବିନା କରିବା ପ୍ରସ୍ତାବିତ ନୁହେଁ। ଏବେ ଆପଣ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ସମ୍ମାନ ସହିତ ଅଗ୍ନି ବିନା ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା ବିଷୟରେ ଶୁଣନ୍ତୁ। ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ, ସମସ୍ତ କୁ ଜଣା, ଦୟାମୟ ମହାଦେବ ଦେବତା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜଗତର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଦିନଗୁଡିକୁ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ସେ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଚିକିତ୍ସକ ଭାବେ, ପ୍ରଥମେ ନିଜ ଦିନକୁ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଦାନକାରୀ ଦିନ ଭାବେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କଲେ। ତାପରେ, ନିଜ ଶକ୍ତି ମାୟା ଓ ଦାନ ପାଇଁ ଏକ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ; ତାପରେ, ଜନ୍ମ ଓ ଅପରାଧ ବିନାଶ ପାଇଁ କୁମାରଙ୍କ ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ଆଳସ୍ୟ ଓ ଅପରାଧ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ; ଏହିପରି, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଜଗତର ମଙ୍ଗଳ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ପୋଷଣ ଓ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ; ତାପରେ, ଦୀର୍ଘାୟୁ ପାଇଁ ଜୀବନ ଦାନକାରୀ ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପାଇଁ, ତିନି ଲୋକର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଦୀର୍ଘାୟୁ ପୂରଣ ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ, ତିନି ଲୋକର ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ, ଯେତେବେଳେ ପୁଣ୍ୟ ଓ ପାପ ନିର୍ମାଣ କଲେ, ତେବେ ସେ ଏହି ପାପ-ପୁଣ୍ୟର ନିମିତ୍ତା—ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଯମଙ୍କ ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ଭୋଗ, ମୃତ୍ୟୁ ଦୂର କରିବା ଓ ଲୋକଗୁଡିକୁ ପାଇଁ ଦିନ ନିର୍ମାଣ କଲେ; ଆଦିତ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କର ଆକୃତି, ଯେଉଁମାନେ ସୁଖ ଓ ଦୁଃଖ ସୂଚିତ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ଏଭଳି, ଦିନର ଅଧିପତିମାନେ ପ୍ରଥମେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଆଲୋକର ଚକ୍ରରେ ନିଶ୍ଚିତ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନରେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା କରିଲେ, ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ଫଳ ଦିଆଯାଏ। ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ଶ୍ରୀ, ରୋଗ ଶାନ୍ତି, ପୋଷଣ, ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଭୋଗ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ଦୂର କରିବା—ଏହି ସମସ୍ତ ଫଳ ଉଚିତ ଅନୁସ୍ୱାରେ ମିଳିଥାଏ। ଦିନଗୁଡିକର ଫଳ ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାରେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ମିଳେ; ଶିବ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜାର ଫଳ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯାଏ। ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ପୂଜା ପାଞ୍ଚ ପ୍ରକାରରେ କରାଯିବା ଉଚିତ: ତାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ, ହୋମ, ଦାନ ଓ ତପସ୍ୟା। ମାଟିର ଉଚ୍ଚାସ୍ଥଳ, ପ୍ରତିମା, ଅଗ୍ନି କିମ୍ବା ବ୍ରାହ୍ମଣର ଆକୃତିରେ—ଏହି ଭାବରେ ଶୋଳ ଧରଣର ଉପଚାର ସହିତ ପୂଜା କରାଯିବା ଉଚିତ। ଯଦି ପୂର୍ବ ଉପାୟ ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ, ତେବେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଉପାୟ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆଗୁଆଠା ଭଳି ହୋଇଥାଏ; ଚକ୍ଷୁ, ମୁଣ୍ଡ ଓ କୁଷ୍ଠ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଏହା ଉପଯୋଗୀ। ପୂଜା ପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଖାଇବା ପାଇଁ ଦିଅନ୍ତୁ; ଏହି କ୍ରିୟା ଏକ ଦିନ, ଏକ ମାସ, ଏକ ବର୍ଷ କିମ୍ବା ତିନି ବର୍ଷ ଯାଏଁ କରାଯାଏ। ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା କର୍ମ, ଯେପରିକି ରୋଗ ଆଦି, ନିଜ ଦେବତାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ ଓ ଅନ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଦ୍ୱାରା ନିଶ୍ଚୟ ଦୂର ହୋଇଯାଏ; ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ଦିନଗୁଡିକର ଅନୁଷ୍ଠାନ ଫଳ ଏଭଳି ମିଳିଥାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସପ୍ତାହର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ ପାପ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଦେବତା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପାଇଁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ। ସୋମବାର ଦିନ ଶ୍ରୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବୀଙ୍କୁ ଶ୍ରୀ ପାଇଁ ପୂଜା କରିବା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଓ ତାଙ୍କର ଜୀବନୀଙ୍କୁ ଘୀ ଓ ଚାଉଳ ଦେଇ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ। ମଙ୍ଗଳବାର ଦିନ କାଳୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବୀଙ୍କୁ ରୋଗ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପୂଜା କରିବା, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ କଳା ଓ ହରିତ ଉଦଦ, ଚାଉଳ ଦେଇ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ। ବୁଧବାର ଦିନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଦହି ଓ ଚାଉଳ ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏହିପରି, ପୁତ୍ର, ମିତ୍ର, ଜୀବନୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଉନ୍ନତି ହୁଏ। ଦୀର୍ଘାୟୁ ଆଶା କରି, ବୃହସ୍ପତିବାର ଦିନ ଦେବତାଙ୍କୁ ଶକ୍ତି ପାଇଁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, ପବିତ୍ର ତାନ୍ତ୍ର, ବସ୍ତ୍ର, ଦୁଧ ଓ ଘୀ ଦେଇ। ଭୋଗ ପାଇଁ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ଦେବତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଦେଇ ଛଅ ରସ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇ ତୃପ୍ତ କରିବା ଉଚିତ। ନାରୀଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ଶୁଭ ବସ୍ତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ; ଅକାଳ ମୃତ୍ୟୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଶନିବାର ଦିନ ରୁଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ତିଳ ଦେଇ ଅଗ୍ନିରେ ହୋମ, ଦାନ ଓ ତିଳ ଦେଇ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଫଳ ମିଳିଥାଏ। ପ୍ରତିଦିନ ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା, ବିଶେଷ ପୂଜା, ସ୍ନାନ, ଦାନ, ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ, ଅଗ୍ନି ଅର୍ପଣ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ତୃପ୍ତିକରଣ ରେ, ଚନ୍ଦ୍ର ତିଥି ଓ ତାରା ଯୋଗରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା ଓ ସପ୍ତାହର ଦିନରେ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ଅଧିପତି, ଏକ ଏକ ଆକୃତିରେ, ସ୍ଥାନ, ସମୟ ଓ ଉପାଦାନ ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉପାଦାନ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ପ୍ରଥା ଅନୁଯାୟୀ, ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ଅନୁସାରେ ଦେବତା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ଶୁଭ ଆରମ୍ଭ ଓ ଅଶୁଭ ଶେଷରେ, ଘରର ଜନ୍ମ ତାରାରେ, ଗୃହସ୍ଥ ଜଣେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆଦି ଗ୍ରହଙ୍କୁ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଶ୍ରୀ ପାଇଁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି, ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା ଚାହିଦା ଅନୁଯାୟୀ ସମସ୍ତ ଫଳ ଦେଇଥାଏ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପାଇଁ ବେଦ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ତାନ୍ତ୍ରିକ ଉପାୟ ଦ୍ୱାରା। ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ, ଏହି ପୂଜା ସପ୍ତାହର ସମସ୍ତ ଦିନରେ, ଶୁଭ ଫଳ ଆଶା କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ କରିବା ଉଚିତ। ଗରିବ ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା, ଧନୀ ଧନ ଦ୍ୱାରା ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏହି ଧର୍ମ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହ କରିବା ଉଚିତ। ବିଭିନ୍ନ ଭୋଗ ଉପଭୋଗ କରି, ପୁନଃ ଜନ୍ମ ହୋଇ ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଆସିଥାଏ, ଛାୟା, ଜଳ, ବ୍ରହ୍ମରେ ନିବାସ ଓ ପୁଣ୍ୟ ସଞ୍ଚୟ ମିଳିଥାଏ। ଧନ ଥିଲେ, ଏହାକୁ ସଦା ଉପଭୋଗ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ; ଏବଂ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଭଲ ଓ ମନ୍ଦ କର୍ମର ପୁଣ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନ ମିଳିଥାଏ। ଯେଉଁ ଦ୍ୱିଜ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟକୁ ଶୁଣିବା, ପଢିବା କିମ୍ବା ଶୁଣିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା, ସେ ଦେବତାଙ୍କୁ ଅର୍ପିତ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳିଥାଏ।