ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧେଶ୍ୟ କରି ମହାଦେବ କହିଲେ— ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଧାରଣ କରିବାର ନିୟମ ଏବଂ ତାହାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଅପାର। ଜଟାରେ ଗୋଟିଏ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ମୁଣ୍ଡର ଶୀର୍ଷରେ ଚାଳିଶିଟି, କଣ୍ଠରେ ବତ୍ତିଶଟି ଏବଂ ଛାତିରେ ଏକ ଶତ ଆଠଟି ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ। କାନରେ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି, ଦୁଇଟି ବାହୁରେ ଛଅଟି କରି, ଦୁଇ ହାତରେ ଏଠାରେ ଏଠାରେ ସୋଳଟି ଏବଂ ହାତରେ ତାହାର ଦୁଇଗୁଣା ପରିମାଣ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ନିୟମ ଅଛି। ଯିଏ ଏହି ନିୟମ ଓ ଭକ୍ତି ସହିତ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସଂଖ୍ୟାରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧେ, ସେ ଜନ୍ମରୁ ଶୈବ ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶିବଙ୍କ ପରି ପୂଜ୍ୟ ଓ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି। ମୁଣ୍ଡରେ ଇଶାନ ମନ୍ତ୍ର, କାନରେ ତତ୍ପୁରୁଷ ମନ୍ତ୍ର, କଣ୍ଠରେ ଅଘୋର ମନ୍ତ୍ର ଏବଂ ହୃଦୟରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ। ହାତରେ ଅଘୋର ବୀଜ ମନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଉଦରରେ ପନ୍ଦର ଅକ୍ଷର ବିଶିଷ୍ଟ ବାମଦେବ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ପଞ୍ଚ ବ୍ରହ୍ମ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତିରିଶଟି ମାଳା ଏବଂ ପାଞ୍ଚ କିମ୍ବା ସାତ ମାଳା ପିନ୍ଧିବା ଅଥବା ବାମ ବୀଜ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ହୁଏ। ଏହା ପରେ ମାଂସ, ମଦ୍ୟ, ପିଆଜ, ରସୁଣ, କଳାଇ ଓ ଦେହରେ କଫ ବଢ଼ାଏ ଏମିତି ଖାଦ୍ୟ, ମଳ, ଓ ଶୂକର ମାଂସ ଭୋଜନରେ ବର୍ଜିତ। ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପାଇଁ ଲକ୍ଷ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, କ୍ଷତ୍ରିୟଙ୍କୁ ଲାଲ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ସନ୍ୟାସୀଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦ ଦାୟକ ଏବଂ ବୈଶ୍ୟଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର ଧୋଇଥିବା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ଶୂଦ୍ରଙ୍କୁ କଳା ଓ ହାତୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଦିଆଯାଇଛି। ଚାରିବର୍ଣ୍ଣ, ଗୃହସ୍ଥ ଓ ସନ୍ୟାସୀ ନିୟମିତ ଭାବେ ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରହସ୍ୟ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ; ଏହାକୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ ସମସ୍ତ ନରକ ମିଳେ। ଅମଳକୀଠାରୁ ହାଲୁକା, ଅପବିତ୍ର, କାଠି କଟା, ପୋକା ଖାଇଥିବା, ଛିଦ୍ର ହୋଇଥିବା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଶୁଭ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ବର୍ଜିତ। ବେସ୍ତ ହେଉଛି ଚଣା ପରି ଛୋଟ ଏବଂ ଦୋଷ ନଥିବା ଶୁଭ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ। ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଚାରିବର୍ଣ୍ଣ, ଅଶ୍ରମ ଓ ନାରୀ-ଶୂଦ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଣବ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ। ଦିନରେ ରାତିର ନିୟମ ଓ ରାତିରେ ଦିନର ନିୟମ ରଖି ଯେଉଁମାନେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେମାନେ ସକାଳ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି। ଏହି ଲୋକରେ ଯେଉଁମାନେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଜଟା ଧାରଣ କରନ୍ତି ଓ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ମୁଣ୍ଡରେ ଗୋଟିଏ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ, ମଧ୍ୟମ ମାଥାରେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର, ଓ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସତ୍ପୁରୁଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ। ଯାହା ଶରୀରରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ନାହିଁ, ମାଥାରେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର ନାହିଁ, ଓ ମୁଖରେ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ର ନାହିଁ, ସେଉଁଠି ଏମିତି ଲୋକଙ୍କୁ ଯମଲୋକକୁ ନେଇଯିବା ଉଚିତ। ଅଗ୍ରହ କିମ୍ବା ଅନଗ୍ରହ ଜାଣି ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଯେଉଁମାନେ ଭସ୍ମ ଓ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେମାନେ ସଦା ସମ୍ମାନ ପାଇବା ଯୋଗ୍ୟ; କେବେ ଅପମାନ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏହିପରି ଆଦେଶ କାଳ ତାଙ୍କର ଦୂତମାନେ ଦେଲେ, ସମସ୍ତେ ଏହା ଶୁଣି ଅଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଓ ମୌନ ହେଲେ। ତେଣୁ, ମହାଦେବୀ, ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ମହାପାପ ନାଶ କରେ; ଏହା ମୋତେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ, ପବିତ୍ର ଓ ଶୁଦ୍ଧିକର। ଯେଉଁମାନେ ହାତ, ବାହୁ କିମ୍ବା ମୁଣ୍ଡରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଜୀବରୁ ଅପରାଜେୟ ଓ ପୃଥିବୀରେ ରୁଦ୍ରର ରୂପେ ବିହାର କରନ୍ତି। ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଦେବତା ଓ ଦାନବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜ୍ୟ, ଦର୍ଶନ କଲେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ, ଶିବଙ୍କ ପରି। ଯଦିଓ ଧ୍ୟାନ କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନରେ ଅନୁରାଗ ନାହିଁ, ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିଲେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଓ ପରମ ପଦ ମିଳେ। ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଦ୍ୱାରା ମନ୍ତ୍ର ଜପ କଲେ କୋଟିଗୁଣା ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ଏହା ପିନ୍ଧିଲେ ଦଶକୋଟି ଗୁଣା ପୁଣ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଦେହରେ ରହେ, ମୃତ୍ୟୁ ଭୟ ନାହିଁ। ଯେଉଁ ଶରୀର ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଓ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରେ, ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାରେ ରୁଦ୍ର ଫଳ ମିଳେ। ସେ ପଞ୍ଚଦେବ ଓ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଆଦରଣୀୟ; ଏହି ମାଳା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିପାରିବେ। ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ଭକ୍ତମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହା ପିନ୍ଧନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ରୁଦ୍ର ଭକ୍ତମାନେ ବିଶେଷ ଭାବେ ଏହା ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ। ରୁଦ୍ରାକ୍ଷର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଓ ତାଙ୍କର ଫଳ ମୁଁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି, ପାର୍ବତୀ, ଏହି ବିଶେଷ ଶୁଣ। ଏହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ଦେଉଛି। ଏକମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଶିବ ସ୍ୱୟଂ, ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦାତା; ଦେଖିଲେ ମାତ୍ର ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନର ପାପ ନାଶ ହୁଏ। ଯେଉଁଠି ଏହା ପୂଜା ହୁଏ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଛାଡ଼ି ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ସମସ୍ତ ବାଧା ନାଶ ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ। ଦ୍ୱିମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଦେବତାଙ୍କ ନାୟକ, ସମସ୍ତ ଫଳ ଦାତା; ବିଶେଷ କରି ଗୋହତ୍ୟା ପାପ ଶୀଘ୍ର ନାଶ କରେ। ତ୍ରିମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ, ଏହା ଶକ୍ତିରେ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଦୃଢ଼ ହୁଏ। ଚତୁର୍ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ବ୍ରହ୍ମା ସ୍ୱୟଂ, ମାନବ ହନନର ପାପ ନାଶ କରେ; ଦେଖିଲେ କିମ୍ବା ଛୁଇଁଲେ ଚାରି ପୁରୁଷାର୍ଥ ଦିଏ। ପଞ୍ଚମୁଖୀ ସ୍ୱୟଂଭୂ ରୁଦ୍ର, କାଳାଗ୍ନି ନାମକ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୋକ୍ଷ ଦେଉଥିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ଫଳ ଦେଉଥିବା ମହାନ। ପଞ୍ଚମୁଖୀ ଦ୍ୱାରା ଅନୁଚିତ କାର୍ଯ୍ୟ, ଅପରାଧ, ଅନୁଚିତ ଭୋଜନ ଇତ୍ୟାଦି ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶ ହୁଏ। ଷଡ୍ମୁଖୀ କାର୍ତ୍ତିକେୟ, ଡାହାଣ ବାହୁରେ ପିନ୍ଧିଲେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନ ଭଳି ପାପ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ସପ୍ତମୁଖୀ ମହେଶାନୀ, ଅନଙ୍ଗ ନାମକ; ଏହା ପିନ୍ଧିଲେ ଦରିଦ୍ର ମଧ୍ୟ ଦେବତା ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ହୁଏ। ଅଷ୍ଟମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଭାସୁ ଓ ଭୈରବ ରୂପ, ଏହା ପିନ୍ଧିଲେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁ ମିଳେ, ମୃତ୍ୟୁଶୀଳ ମଧ୍ୟ ତ୍ରିଶୂଳଧାରୀ ହୁଏ। ନବମୁଖୀ ଭୈରବ ଓ କପିଲ ଋଷି ସ୍ମୃତ, ଦୁର୍ଗା ଏହାର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ, ମହେଶ୍ୱରୀ ନବ ରୂପ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି।