ଏହି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପବିତ୍ର କଥାଚର୍ଚ୍ଚା ଶୁଣିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ଦୀର୍ଘାୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, କୀର୍ତ୍ତି, ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୁତ୍ର-ପୌତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଏବେ, ବିଦ୍ୱାନ ଋଷିମାନେ ପିତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ କହିଲେ, “ପିତାଜୀ, ଆପଣ ମାଟିର ଶିବଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ପ୍ରଣାଳୀ ବିଷୟରେ ଠିକ୍ ଭାବେ କହିଛନ୍ତି। ଏବେ, ଦୟାକରି, ଆପଣ ଦୟାବାନ ଥିବାରୁ, ବିଭିନ୍ନ ଆଶା ଅନୁଯାୟୀ କେତେ ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଦରକାର, ସେଥିରେ ଏକାଏକି ନିୟମ କ’ଣ, ଏହା ଖୁବ ଭଲଭାବେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତୁ।” ତେଣୁ ସମସ୍ତ ଋଷିମାନେ ଶୁଣନ୍ତୁ, ମୁଁ ଏବେ ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ପୂଜା ପ୍ରଣାଳୀ ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା କେବଳ କରିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ତାଙ୍କର ଆଶା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ପୂରଣ କରିପାରିବେ। ଯଦି କେହି ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିନଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ଅନ୍ୟ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି, ତେଣୁ ସେହି ପୂଜା, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ସବୁ ଅର୍ଥହୀନ ହୁଏ। ଆଶା ଅନୁଯାୟୀ ମାଟିର ଶିବଲିଙ୍ଗର ସଂଖ୍ୟା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କରାଯାଇଛି; ଏହି ନିୟମ ଅନୁସାରେ ନିଶ୍ଚିତ ଫଳ ମିଳେ। ପ୍ରଥମେ ଆବାହନ, ତାପରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ପୂଜା କରାଯିବା ଦରକାର; ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅବସ୍ଥାରେ ଲିଙ୍ଗର ଆକୃତି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ। ଯେଉଁମାନେ ଜ୍ଞାନ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ଭକ୍ତି ସହିତ ଏକ ହଜାର ମାଟିର ଶିବଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ; ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଆଶାକୁ ପୂରଣ କରେ। ଧନ ଆଶା କରୁଥିବା ଲୋକ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ସଂଖ୍ୟା ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ; ପୁତ୍ର ଆଶା କରୁଥିବା ଏକ ହଜାର ପାଖାପାଖି ପ୍ରାୟ ଏକ ହଜାର ପାଞ୍ଚଶ ଲିଙ୍ଗ; ବସ୍ତ୍ର ଆଶା କରୁଥିବା ଏକ ଶତ ପାଞ୍ଚ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ। ମୋକ୍ଷ ଆଶା କରୁଥିବା ଲୋକ ଏହି ସଂଖ୍ୟାର କୋଟି ଗୁଣିତ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ; ଭୂମି ଆଶା କରୁଥିବା ଏକ ହଜାର; କୃପା ଚାହିଁଥିବା ତିନି ହଜାର; ତୀର୍ଥ ଆଶା କରୁଥିବା ଦୁଇ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ। ବନ୍ଧୁ ଆଶା କରୁଥିବା ତିନି ହଜାର; ଅନ୍ୟମାନେ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଆଶା କରୁଥିବା ଏକ ଶତ ଆଠ; ବିନାଶ ଆଶା କରୁଥିବା ସାତ ଶତ; ମୋହନ ଆଶା କରୁଥିବା ଏକ ଶତ ଆଠ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ। ଉଚ୍ଛାଟନ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ; ସ୍ଥମ୍ଭନ ପାଇଁ ଏକ ହଜାର; ବିରୋଧ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ। ଯେଉଁମାନେ ବନ୍ଧନ ମୁକ୍ତି ଆଶା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏକ ହଜାର ପାଞ୍ଚଶ ଲିଙ୍ଗ; ବଡ଼ ରାଜାଙ୍କ ଭୟରେ ପଞ୍ଚ ଶତ; ଚୋର ଓ ଏପରି ଭୟରେ ଦୁଇ ଶତ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବେ; ଡାକିନୀ ଓ ଏପରି ଭୟରେ ପଞ୍ଚ ଶତ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ଉପଯୁକ୍ତ। ଦାରିଦ୍ର୍ୟରେ ପାଞ୍ଚ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ; ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ସମସ୍ତ ଆଶା ପୂରଣ କରେ। ଏବେ ମୁଁ ନିୟମିତ ନିୟମ କହିବି—ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଋଷିମାନେ, ଶୁଣନ୍ତୁ। ଏକ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କଲେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ; ଦୁଇଟି ଲିଙ୍ଗ ଲକ୍ଷ୍ୟସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ; ତିନିଟି ଲିଙ୍ଗ ସମସ୍ତ ଆଶାର ପ୍ରଧାନ କାରଣ। ଏହିପରି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂଖ୍ୟା ପୂର୍ବବତ୍ ବିବେଚିତ। ଏବେ ମୁଁ ଅନ୍ୟ ମତ କହିବି, ଯାହା କି ଅନ୍ୟ ଋଷିମାନଙ୍କ ମତାନୁସାରେ ସଂଖ୍ୟା ଭିନ୍ନ। ଯିଏ ଦଶ ହଜାର ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିଥାଏ, ସେ ନିଶ୍ଚିନ୍ତ ଓ ଭୟହୀନ ହୁଏ, ରାଜଭୟ ମୁକ୍ତ ହୁଏ। କାରାଗାର ଓ ଏପରି ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବେ; ଡାକିନୀ ଓ ଏପରି ଭୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ସାତ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବେ। ପୁତ୍ର ଆଶା କରୁଥିବା ପଞ୍ଚାଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ; କୁଳବନ୍ଧୁ ଆଶା ପାଇଁ ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ; ଦଶ ହଜାର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କଲେ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ସମ୍ପତି ଲାଭ ହୁଏ; ଏକ ଲକ୍ଷ ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କଲେ ଅପୂର୍ବ ଧନ-ସମ୍ପଦ ମିଳେ। ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଯିଏ ଏକ କୋଟି ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରେ, ସେ ନିଜେ ଶିବ ହୁଏ; ଏହି ବିଷୟରେ ପୁଣି ଚିନ୍ତା ଦରକାର ନାହିଁ। ମାଟିର ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିଲେ କୋଟି ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ, ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ସମୟରେ ମିଳେ; ଏହିପରି ଏହା ଲୋକୀକ ଆଶା ରଖୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ। ଯିଏ ସମୟ ବ୍ୟର୍ଥ କରେ, ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରେନାହିଁ, ସେ ଦୁଷ୍ଟ ଓ ଦୁର୍ମନା ଲୋକ ଦୁର୍ଗତିରେ ପଡ଼ିଥାଏ। ଏକପଟେ ସମସ୍ତ ଦାନ, ବ୍ରତ, ତୀର୍ଥ, ନିୟମ, ଯଜ୍ଞ; ଅନ୍ୟପଟେ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା—ଏହିପରି ସ୍ମୃତିରେ ଥାଏ। କଳିଯୁଗରେ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ଏହି ସଂସାରରେ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ଏହା ଶାସ୍ତ୍ରର ନିଶ୍ଚିତ ନିଷ୍କର୍ଷ, ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ନ କରନ୍ତୁ। ଲିଙ୍ଗ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଉଥାଏ, ସମସ୍ତ ବିପଦ ଦୂର କରେ; ଯିଏ ଏହାକୁ ସଦା ପୂଜା କରେ, ସେ ଶିବ ସହ ବିଲୟ ଲାଭ କରେ। ଲିଙ୍ଗ ଯାହା ନିଜେ ଶିବଙ୍କ ନାମ, ସେହିପରି ମହାମୁନିମାନେ ସଦା ପୂଜା କରନ୍ତି; ଏହି କାରଣରୁ ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗ ମଧ୍ୟରେ ଏହାକୁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ଲିଙ୍ଗକୁ ତିନି ପ୍ରକାର କୁହାଯାଏ: ଉତ୍ତମ, ମଧ୍ୟମ, ଅଧମ। ଚାରି ଆଙ୍ଗୁଠି ଉଚ୍ଚ, ସୁନ୍ଦର ଓ ପୀଠ ବିଶିଷ୍ଟ ଲିଙ୍ଗକୁ ଶାସ୍ତ୍ରବିଦ୍ୟ ମୁନିମାନେ ଉତ୍ତମ କୁହନ୍ତି। ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ସଂଖ୍ୟାକୁ ମଧ୍ୟମ ଓ ଏହାର ଅର୍ଦ୍ଧକୁ ଅଧମ କୁହାଯାଏ। ଏହିପରି ତିନି ପ୍ରକାର ଲିଙ୍ଗ ଘୋଷିତ। ଯିଏ ଭକ୍ତି ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଅନେକ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରେ, ସେ ତାଙ୍କ ମନର ଆଶା ସହଜରେ ପୂରଣ କରେ। ଚାରି ବେଦର ମଧ୍ୟରେ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ଚେୟାଁ ଅଧିକ ପୁଣ୍ୟ କିଛି ନାହିଁ; ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରର ନିଶ୍ଚିତ ନିଷ୍କର୍ଷ। ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଛାଡ଼ି, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଏକ ଲିଙ୍ଗକୁ ଉତ୍ତମ ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବେ। ଏହି ସଂସାରରେ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ଚଳ-ଅଚଳ ବସ୍ତୁ ଅଛି, ତାହା ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପୂଜିତ ହୁଏ; ସଂସାର ସମୁଦ୍ରରେ ଡୁବୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ମୁକ୍ତିର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ। ଅଜ୍ଞାନର ଅନ୍ଧକାରରେ ଅନ୍ଧ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସୁଖରେ ଲିନ ଲୋକ ପାଇଁ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା ଛଡ଼ା ଏହି ସଂସାରରେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ତାରଣି ନାହିଁ। ହରି, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ଋଷି, ଯକ୍ଷ, ରାକ୍ଷସ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ଚାରଣ, ସିଦ୍ଧ, ଦାଇତ୍ୟ, ଦାନବ, ନାଗ (ଶେଷ ଆଦି), ଗରୁଡ଼ ଓ ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷୀ, ପ୍ରଜାପତି, ମନୁ, କିନ୍ନର, ମାନବ—ସମସ୍ତେ ଭକ୍ତି ସହିତ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରି, ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ଲାଭ କରିଛନ୍ତି।