ସମସ୍ତ ଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେପରି ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ, ସେହିପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ କୁହାଯାଏ। ସମସ୍ତ ନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେପରି କାଶୀକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ, ସେହିପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ସର୍ବୋତ୍ତମ। ସମସ୍ତ ବ୍ରତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିବରାତ୍ରି ବ୍ରତକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ, ସେହିପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ସର୍ବୋତ୍ତମ। ସମସ୍ତ ଦେବୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୈବ ଶକ୍ତିକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ, ସେହିପରି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ସର୍ବୋତ୍ତମ। ଯଦି କୌଣସି ଲିଙ୍ଗ ଭୂମି ନୁହେଁ, ତାହାର ପୂଜା କ୍ଷୟ ହୋଇଯାଏ—ଏହିପରି ନିମ୍ନ ଲିଙ୍ଗରେ ନିଜର ନିଜର ପ୍ରକୃତି ଅନୁଯାୟୀ ଯେପରି ପୂଜା କରାଯାଏ, ତାହାର ଫଳ ନାହିଁ; ସ୍ନାନ, ଦାନ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଫଳଦାୟି ହୋଇନଥାଏ। ଭୂମି ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା କରିଲେ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ—ଧନ, ଆୟୁ, ସଫଳତା, ପୋଷଣ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧି ମିଳେ; ଏହି ପୂଜା ସର୍ବୋତ୍ତମ ପୂଜକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରାଯିବା ଉଚିତ। ଯେଉଁଠି ଯେଉଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଉପଲବ୍ଧ ଅଛି, ତାହା ସହ ଦେବୀ ଭାବେ ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏହି ଲିଙ୍ଗ ତମାମ ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ କରେ। ଯେଉଁ ଜଣେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରି ଶୁଭ ବେଦୀ ଉପରେ ପୂଜା କରେ, ସେ ଏଠାରେ ଧନୀ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧି ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ପରେ ରୁଦ୍ର ଭାବରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁ ଜଣେ ଦିନର ତିନି ସମୟରେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗକୁ ବିଳ୍ୱ ପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ଏହିପରି ପୂଜା ଦଶ କିମ୍ବା ଏଗାର ଥର କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ଦେହରେ ରୁଦ୍ର ଲୋକରେ ମହାନତା ପାଆନ୍ତି। ଏହି ଭୂମି ଲିଙ୍ଗକୁ ଦେଖିବା କିମ୍ବା ସ୍ପର୍ଶ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମାନବ ଦୁଷ୍କର୍ମ ନଶ୍ଟ ହୋଇଯାଏ। ସେ ଜୀବନ୍ତା ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ଶିବ ନିଜେ; ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ଦ୍ୱାରା ଭୋଗ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ଦୁଇଟି ମିଳିଯାଏ। ଯେଉଁ ଜଣେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରି ଦିନକୁ ଦିନ ଶିବଙ୍କ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେ ଜୀବନ ଶେଷ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିବ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ମାଟି ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିଲେ ଅସଂଖ୍ୟ ବର୍ଷ ଶିବ ଲୋକରେ ଅନେକ ଇଚ୍ଛା ଭୋଗ କରି ଏବଂ ପୁନଃ ଭାରତରେ ରାଜା ହୁଅନ୍ତି। ଯଦି କୌଣସି ଜଣେ ଦିନକୁ ଦିନ ଅନିର୍ବାଚିତ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେ ଶିବ ଲୋକରେ ନିତ୍ୟ ବାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ଶିବ ସହ ଏକତ୍ୱ ପାଆନ୍ତି। ଯଦି କୌଣସି ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭୂମି ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଭୟଙ୍କର ନରକକୁ ଯାଆନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ବଡ଼ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଅଛି। ଯେପରି ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ପଞ୍ଚ ବିଧି ଅନୁଯାୟୀ ମାଟି ଦ୍ୱାରା ତାହାକୁ ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ। ଯେ ଲିଙ୍ଗ ସାରା ମାଟିରେ ତିଆରି ହୋଇଛି, ତାହାକୁ ଭାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ଯଦି ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରାଯାଏ, ପୂଜାର ଫଳ ମିଳିବ ନାହିଁ। ଏହି ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛି ମଣି, ସୁନା, ପାରା, କ୍ରିଷ୍ଟାଲ, ମାଟି, ଫୁଲ କିମ୍ବା ମଣିରୁ ତିଆରି ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସାରା ଭାଗରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ସାରା ଭାଗରେ ଗଣାଯାଏ, ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ଗଣାଯାଏ। ଏହି ସାରା ଏବଂ ଭାଗ ନିମିତ୍ତରେ ଚଳିତ ଏବଂ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗର ବିଚାର କରାଯାଏ। ମହାଦେବ ମହେଶ୍ୱର ହେଉଛନ୍ତି ବେଦୀର ଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଜ୍ଞାନ। ଏହିପରି ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି ଲିଙ୍ଗକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ସାରା ଭାଗରେ ତିଆରି କରିବା ପ୍ରମାଣିତ। ଯେଉଁମାନେ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଜ୍ଞାନରେ ମୁଡ଼ି ରହିଛନ୍ତି; ଶାସ୍ତ୍ର ଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ମୁନିମାନେ ଏପରି କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ସାରା ଭାଗରେ ଏବଂ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମୂଢ଼ ନୁହେଁ, ଏବଂ ପୂଜାର ଫଳ ପାଆନ୍ତି। ତେଣୁ ଶାସ୍ତ୍ର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗକୁ ସାରା ଭାଗରେ ଏବଂ ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏହାରେ ପରମ ଆନନ୍ଦ ରହିଥାଏ। ସାରା ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ଦିଏ; ଦୁଇ ଭାଗରେ ଚଳିତ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିଲେ ବଡ଼ କ୍ଷୟ ହୁଏ। ସାରା ଅଚଳ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିଲେ ଚାହିଁଥିବା ଫଳ ମିଳିବ ନାହିଁ; ଏହା ଶାସ୍ତ୍ର ଜ୍ଞାନୀମାନେ ବାଧା ଦାୟି କୁହନ୍ତି। ଏବେ ବେଦ ଅନୁୟାୟୀ ପାଇଁ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା ବିଧି ବର୍ଣ୍ନନା କରାଯାଏ; ବେଦ ମାର୍ଗ ଦ୍ୱାରା ଏହା ଭୋଗ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ଦୁଇଟି ଦିଏ। ଶାସ୍ତ୍ର ଦେଖାଯାଇଥିବା ନିୟମ ଅନୁସାରେ ସ୍ନାନ କରି, ସନ୍ଧ୍ୟା ପୂଜା କରି, ବ୍ରହ୍ମୟଜ୍ଞ କରି, ପରେ ଅନ୍ନଦାନ କରିବା ଉଚିତ। ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଅଂଗରେ ଭସ୍ମ ଏବଂ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ବେଦ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ପାଇଁ ପରମ ଭକ୍ତି ସହିତ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ନଦୀ କୂଳ, ପୋଖରି, ପହାଡ଼, ଜଙ୍ଗଲ କିମ୍ବା ଶିବ ମନ୍ଦିରରେ, ଶୁଭ ସ୍ଥାନରେ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ପୂଜା କରିବା ନିୟମ ଅଛି। ଶୁଭ ସ୍ଥାନରୁ ମାଟି ଯଥାଯଥି ଉଠାଇ ଦ୍ୱିଜମାନେ ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ବ୍ରାହ୍ମଣ ପାଇଁ ଧଳା, କ୍ଷତ୍ରିୟ ପାଇଁ ଲାଲ, ବୈଶ୍ୟ ପାଇଁ ହଳଦୀ ରଙ୍ଗ ହାତରେ, ଶୂଦ୍ର ପାଇଁ କଳା ପାଦରେ, କିମ୍ବା ଯେଉଁ ରଙ୍ଗ ମିଳିଥାଏ, ତାହା ଦ୍ୱାରା ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ମାଟି ଉଠାଇ ଶୁଭ ସ୍ଥାନରେ ରଖିବା ଉଚିତ, ଏହି ମାଟିକୁ ଶୁଧ୍ଧ କରି ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ ଦିରେ ଦିରେ ଗଠିତ କରି ଏକ ଗାଠି ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ବେଦ ମାର୍ଗ ଅନୁସାରେ ଏହି ଶୁଭ ଭୂମି ଲିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ପରେ ଭକ୍ତି ସହିତ ଏହି ଲିଙ୍ଗର ପୂଜା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଭୋଗ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ଫଳ ମିଳେ।