शिवपुराणम्

नावेदविद्भ्यः कथनीयमेतत्पुराणरत्नं पुरशासनस्य नाभक्तशिष्याय च नास्तिकेभ्यो दत्तं हि मोहान्निरयं ददाति

हे पुराणरत्न, प्राचीन प्रभूची आज्ञा, वेद न कळणाऱ्यांना सांगू नये, निष्ठा नसलेल्या शिष्यांना किंवा नास्तिकांना ही माहिती देऊ नये; कारण अज्ञानाने सांगितल्यास नरकप्राप्ती होते.

मार्गेण सेवानुगतेन यैस्तद्दत्तं गृहीतं पठितं श्रुतं वा तेभ्यः सुखं धर्ममुखं त्रिवर्गं निर्वाणमंते नियतं ददाति

जो या मार्गावर श्रद्धेने आणि योग्य वर्तनाने दिलेले ऐकतो, शिकतो किंवा वाचतो, त्यांना तो नक्कीच सुख, धर्माचा मार्ग, तीन पुरुषार्थ आणि शेवटी मुक्ती देतो.

परस्परस्योपकृतं भवद्भिर्मया च पौराणिकमार्गयोगात् अतो गमिष्ये ऽहमवाप्तकामः समस्तमेवास्तु शिवं सदा नः

पुराणमार्गामुळे आपण सर्वांनी एकमेकांना उपकार केले आहेत; आता माझी सर्व इच्छा पूर्ण झाली आहे, मी निघतो. आपणा सर्वांना नेहमीच मंगल लाभो.

सूते कृताशिषि गते मुनयः सुवृत्ता यागे च पर्यवसिते महति प्रयोगे काले कलौ च विषयैः कलुषायमाणे वाराणसीपरिसरे वसतिं विनेतुः

यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, व्रत पाळून, महायज्ञाची समाप्ती झाल्यावर, कलियुगात विषयांच्या मुळे लोक दूषित होत असताना, त्या ऋषींनी वाराणसीच्या आसपास निवास केला.

अथ च ते पशुपाशमुमुक्षयाखिलतया कृतपाशुपतव्रताः अधिकृताखिलबोधसमाधयः परमनिर्वृतिमापुरनिंदिताः

नंतर, संसाराच्या बंधनातून पूर्णपणे मुक्त होण्याच्या इच्छेने, पाशुपत व्रत पाळून, संपूर्ण ज्ञान व एकाग्रता मिळवून, त्यांनी निष्कलंक अशी परम शांती प्राप्त केली.

एतच्छिवपुराणं हि समाप्तं हितमादरात् पठितव्यं प्रयत्नेन श्रोतव्यं च तथैव हि

हे शिवपुराण आता पूर्ण झाले आहे; हे हितकारक आहे आणि ते मन लावून वाचावे, तसेच तितक्याच काळजीने ऐकावे.

नास्तिकाय न वक्तव्यमश्रद्धाय शठाय च अभक्ताय महेशस्य तथा धर्मध्वजाय च

हे नास्तिक, श्रद्धा नसलेला, कपटी, महेशाचा भक्त नसलेला किंवा केवळ बाह्यरुपाने धार्मिक असलेल्याला सांगू नये.

एतच्छ्रुत्या ह्येकवारं भवेत्पापं हि भस्मसात् अभक्तो भक्तिमाप्नोति भक्तो भक्तिसमृद्धिभाक्

हे एकदाच जरी ऐकले तरी पाप राखासारखे नष्ट होते; अभक्ताला भक्ती मिळते आणि भक्ताला परिपूर्ण भक्ती प्राप्त होते.

पुनः श्रुते च सद्भक्तिर्मुक्तिस्स्याच्च श्रुतेः पुनः तस्मात्पुनःपुनश्चैव श्रोतव्यं हि मुमुक्षुभिः

पुन्हा ऐकले तर खरी भक्ती निर्माण होते, आणि वारंवार ऐकल्याने मुक्ती मिळते; म्हणून जे मुक्तीची इच्छा करतात त्यांनी हे पुन्हा पुन्हा ऐकावे.

पञ्चावृत्तिः प्रकर्तव्या पुराणस्यास्य सद्धिया परं फलं समुद्दिश्य तत्प्राप्नोति न संशयः

हे पुराण पाच वेळा श्रद्धेने, सर्वोच्च फळ मिळावे या हेतूने वाचावे; असे केल्याने ते नक्कीच मिळते, यात शंका नाही.

पुरातनाश्च राजानो विप्रा वैश्याश्च सत्तमाः सप्तकृत्वस्तदावृत्त्यालभन्त शिवदर्शनम्

पूर्वीच्या काळी, राजे, श्रेष्ठ ब्राह्मण आणि उत्तम वैश्य यांनी हे सात वेळा वाचून शिवाचे दर्शन मिळवले.

श्रोष्यत्यथापि यश्चेदं मानवो भक्तितत्परः इह भुक्त्वाखिलान्भोगानंते मुक्तिं लभेच्च सः

जो कोणी भक्तिभावाने हे ऐकतो, तो या जन्मात सर्व सुखे उपभोगून शेवटी मुक्ती प्राप्त करतो.

एतच्छिवपुराणं हि शिवस्यातिप्रियं परम् भुक्तिमुक्तिप्रदं ब्रह्मसंमितं भक्तिवर्धनम्

हे शिवपुराण शिवाला अतिशय प्रिय आहे, भोग आणि मुक्ती देणारे, वेदासमान आणि भक्ती वाढवणारे आहे.

एतच्छिवपुराणस्य वक्तुः श्रोतुश्च सर्वदा सगणस्ससुतस्सांबश्शं करोतु स शंकरः

हे शिवपुराण सांगणाऱ्याला आणि ऐकणाऱ्याला, त्यांच्या कुटुंबियांना, सेवकांना, मुलांना आणि मातांना शंकर नेहमीच मंगल लाभ देो.