वृषरूपधरो देवः सौरभेयो महाबलः वडवाख्यानलस्पर्धां पञ्चगोमातृभिर्वृतः
जो देव वृषरूप धारण करतो, सुरभीचा बलवान पुत्र आहे, अग्नीइतका तेजस्वी आहे, आणि पंचगौमातेनी वेढलेला आहे —
वाहनत्वमनुप्राप्तस्तपसा परमेशयोः तयोराज्ञां पुरस्कृत्य स मे कामं प्रयच्छतु
ज्याने परब्रह्म आणि पार्वतीच्या तपाने वाहनपद मिळवलं, आणि त्यांची आज्ञा मान्य केली, तो माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण करो.
नंदा सुनंदा सुरभिः सुशीला सुमनास्तथा पञ्चगोमातरस्त्वेताश्शिवलोके व्यवस्थिताः
नंदा, सुनंदा, सुरभी, सुशीला आणि सुमना — या पंचगौमाता शिवलोकात वास करतात.
शिवभक्तिपरा नित्यं शिवार्चनपरायणाः शिवयोः शासनादेव दिशंतु मम वांछितम्
या सर्वजणी नेहमी शिवभक्तीत मग्न, शिवपूजेत तल्लीन, आणि शिव व पार्वतीच्या आज्ञेने, माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण करो.
क्षेत्रपालो महातेजा नील जीमूतसन्निभः दंष्ट्राकरालवदनः स्फुरद्रक्ताधरोज्ज्वलः
क्षेत्रपाल, प्रचंड तेजस्वी, काळ्या मेघासारखा, भयंकर दाढांनी युक्त, आणि रक्तवर्ण ओठांनी उजळलेला —
रक्तोर्ध्वमूर्धजः श्रीमान्भ्रुकुटीकुटिलेक्षणः रक्तवृत्तत्रिनयनः शशिपन्नगभूषणः
त्याचे केस ताठ आणि लाल, तो तेजस्वी, कपाळावर आठ्या आणि वाकडी भुवया, लाल नेत्र असलेला, चंद्र व सर्पांनी सुशोभित —
नग्नस्त्रिशूलपाशासिकपालोद्यतपाणिकः भैरवो भैरवैः सिद्धैर्योगिनीभिश्च संवृतः
नग्न, हातात त्रिशूल, फास, तलवार आणि कवटी घेतलेला, भैरव, सिद्ध भैरव आणि योगिनींनी वेढलेला —
क्षेत्रेक्षेत्रे समासीनः स्थितो यो रक्षकस्सताम् शिवप्रणामपरमः शिवसद्भावभावितः
जो प्रत्येक क्षेत्रात बसलेला, तिथला रक्षक आहे, शिवप्रणामात तल्लीन आणि शिवाच्या सत्यस्वरूपाने ओतप्रोत —
शिवश्रितान्विशेषेण रक्षन्पुत्रानिवौरसान् सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मङ्गलम्
जो शिवशरणांना, जसा पिता आपल्या मुलांना जपतो, तसा विशेष जपतो, आणि शिव व पार्वतीच्या आज्ञेने, माझ्या जीवनात मंगल घडवो.
तालजङ्घादयस्तस्य प्रथमावरणेर्चिताः सत्कृत्य शिवयोराज्ञां चत्वारः समवन्तु माम्
तालजंघ व इतर जे पहिल्या आवरणात पूजले जातात, त्यांनी शिव व पार्वतीच्या आज्ञेने, चौघांनी मिळून माझे रक्षण करावे.
भैरवाद्याश्च ये चान्ये समंतात्तस्य वेष्टिताः ते ऽपि मामनुगृह्णंतु शिवशासनगौरवात्
भैरवासह इतर जे सर्व बाजूंनी त्याला वेढतात, त्यांनीही शिवाच्या आज्ञेचा मान ठेवून माझ्यावर कृपा करावी.
नारदाद्याश्च मुनयो दिव्या देवैश्च पूजिताः साध्या मागाश्च ये देवा जनलोकनिवासिनः
नारद व इतर ऋषी, जे दैवी आणि देवांनी पूजलेले आहेत, साध्य, माग आणि जे देव लोकांमध्ये वास करतात —
विनिवृत्ताधिकाराश्च महर्लोकनिवासिनः सप्तर्षयस्तथान्ये वै वैमानिकगुणैस्सह
महर्लोकात राहणाऱ्यांचे अधिकार संपलेले असतात. त्या ठिकाणी सप्तर्षी आणि इतरही, त्यांच्या स्वर्गीय गुणांसह, एकत्र आहेत.
सर्वे शिवार्चनरताः शिवाज्ञावशवर्तिनः
सर्वजण शिवपूजेत मग्न असतात आणि शिवाच्या आज्ञेप्रमाणे वागत असतात.
गंधर्वाद्याः पिशाचांताश्चतस्रो देवयोनयः सिद्धा विद्याधराद्याश्च ये ऽपि चान्ये नभश्चराः
गंधर्व, यक्ष, पिशाच या चार देववंशातील सर्व, सिद्ध, विद्याधर आणि आकाशात संचार करणारे इतर जीव— हे सगळेही आहेत.
असुरा राक्षसाश्चैव पातालतलवासिनः अनंताद्याश्च नागेन्द्रा वैनतेयादयो द्विजाः
असुर, राक्षस, पाताळात राहणारे, अनंत वगैरे नागराज, गरुडासारखे पक्षीराज आणि इतर द्विज— हेही आहेत.
कूष्मांडाः प्रेतवेताला ग्रहा भूतगणाः परे डाकिन्यश्चापि योगिन्यः शाकिन्यश्चापि तादृशाः
कुश्मांड, प्रेत, वेताळ, ग्रह, भूतगण आणि इतर, तसेच डाकिनी, योगिनी, शाकिनी अशा प्रकारच्या स्त्रिया— या सगळ्यांचा समावेश आहे.
क्षेत्रारामगृहादीनि तीर्थान्यायतनानि च द्वीपाः समुद्रा नद्यश्च नदाश्चान्ये सरांसि च
शेते, बागा, घरे, तीर्थक्षेत्रे, मंदिरे, बेटे, समुद्र, नद्या, इतर प्रवाह आणि सरोवरे— हे सर्वही आहेत.
गिरयश्च सुमेर्वाद्याः कननानि समंततः पशवः पक्षिणो वृक्षाः कृमिकीटादयो मृगाः
सुमेरू पर्वतापासून इतर सर्व डोंगर, चारही बाजूंनी असलेली अरण्ये, पशू, पक्षी, झाडे, किडे, कीटक आणि इतर प्राणी— हेही आहेत.
भुवनान्यपि सर्वाणि भुवनानामधीश्वरः अण्डान्यावरणैस्सार्धं मासाश्च दश दिग्गजाः
सर्व जग, जगाचा स्वामी, अंडे आणि त्यांची आवरणे, दहा दिशा आणि त्या राखणारे दिग्गज— हे सर्वही आहेत.
वर्णाः पदानि मंत्राश्च तत्त्वान्यपि सहाधिपैः ब्रह्मांडधारका रुद्रा रुद्राश्चान्ये सशक्तिकाः
अक्षरे, शब्द, मंत्र, तत्त्वे आणि त्यांचे अधिपती, ब्रह्मांड धारण करणारे रुद्र, आणि शक्तिसंपन्न इतर रुद्र— हेही आहेत.
यच्च किंचिज्जगत्यस्मिन्दृष्टं चानुमितं श्रुतम् सर्वे कामं प्रयच्छन्तु शिवयोरेव शासनात्
या जगात जे काही दिसते, ऐकू येते किंवा अनुमान करता येते— ते सर्व काही, शिवाच्या आज्ञेने, इच्छित फल देऊ दे.
अथ विद्या परा शैवी पशुपाशविमोचिनी पञ्चार्थसंज्ञिता दिव्या पशुविद्याबहिष्कृता
आता, परा शैव विद्या, जी जीवाच्या बंधनातून मुक्त करते, पंचार्थ म्हणून ओळखली जाते, ती दैवी आहे आणि पाशुप विद्या त्यातून वगळलेली आहे.
शास्त्रं च शिवधर्माख्यं धर्माख्यं च तदुत्तरम् शैवाख्यं शिवधर्माख्यं पुराणं श्रुतिसंमितम्
शिवधर्म नावाचे शास्त्र, त्यानंतरचे धर्मशास्त्र, शैव शास्त्र, शिवधर्मपुराण— जे वेदाशी सुसंगत आहे— हे सर्वही आहेत.
शैवागमाश्च ये चान्ये कामिकाद्याश्चतुर्विधाः शिवाभ्यामविशेषेण सत्कृत्येह समर्चिताः
शैव आगम, कामिकादी चार विभाग, हे सर्व शिव आणि पार्वती यांनी योग्य रीतीने मानले आणि पूजले आहेत.
ताभ्यामेव समाज्ञाता ममाभिप्रेतसिद्धये कर्मेदमनुमन्यंतां सफलं साध्वनुष्ठितम्
माझ्या इच्छित कार्यसिद्धीसाठी, ह्या दोघांनीच यास मान्यता दिली आहे. त्यांनी हे कर्म मान्य करावे, ते फळदायी आणि योग्य रीतीने पार पडो.
श्वेताद्या नकुलीशांताः सशिष्याश्चापि देशिकाः तत्संततीया गुरवो विशेषाद्गुरवो मम
श्वेताश्वतर, नकुलीश आणि त्यांच्या शिष्यांसह, त्यांच्या परंपरेतील गुरु— हे सर्व माझ्यासाठी विशेष गुरु आहेत.
शैवा माहेश्वराश्चैव ज्ञानकर्मपरायणाः कर्मेदमनुमन्यंतां सफलं साध्वनुष्ठितम्
शैव आणि माहेश्वर, जे ज्ञान आणि कर्माला समर्पित आहेत, त्यांनी हे कर्म मान्य करावे, ते फळदायी आणि योग्य रीतीने पार पडो.
लौकिका ब्राह्मणास्सर्वे क्षत्रियाश्च विशः क्रमात् वेदवेदांगतत्त्वज्ञाः सर्वशास्त्रविशारदाः
सर्व लौकिक ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, वेद आणि त्याची अंगे जाणणारे, तसेच सर्व शास्त्रात पारंगत असणारे— हे सर्वही आहेत.
सांख्या वैशेषिकाश्चैव यौगा नैयायिका नराः सौरा ब्रह्मास्तथा रौद्रा वैष्णवाश्चापरे नराः
सांख्य, वैशेषिक, योगी, न्यायी, सूर्य, ब्रह्मा, रुद्र यांना समर्पित, तसेच विष्णूला भक्त असणारे इतर पुरुष— हेही आहेत.