शिवपुराणम्

वीरभद्रो महातेजा हिमकुंदेंदुसन्निभः भद्रकालीप्रियो नित्यं मात्ःणां चाभिरक्षिता

वीरभद्र, ज्याचा तेज मोठं आहे, जो हिमासारखा शुभ्र आणि शरदचंद्रासारखा आहे, जो भद्रकाळीला नेहमी प्रिय आहे आणि मातांनी नेहमी राखलेला आहे—

यज्ञस्य च शिरोहर्ता दक्षस्य च दुरात्मनः उपेंद्रेंद्रयमादीनां देवानामंगतक्षकः

ज्याने यज्ञाचं आणि दुष्ट दक्षाचं डोकं छाटलं, आणि इंद्र, उपेंद्र, यम अशा देवतांच्या अंगांना इजा केली—

शिवस्यानुचरः श्रीमाञ्छिवशासनपालकः शिवयोः शासनादेव स मे दिशतु कांक्षितम्

तो श्रीमंत शंकराचा सेवक, शंकराच्या आज्ञेचा रक्षक—शंकर आणि पार्वती यांच्या आज्ञेने तो मला माझी इच्छा पूर्ण करू दे.

सरस्वती महेशस्य वाक्सरोजसमुद्भवा शिवयोः पूजने सक्ता स मे दिशतु कांक्षितम्

सरस्वती, जी महेशाच्या वाणीच्या कमळातून जन्मलेली आहे, शंकर आणि पार्वती यांच्या पूजेत नेहमी मन लावते—ती मला माझी इच्छा पूर्ण करू दे.

विष्णोर्वक्षःस्थिता लक्ष्मीः शिवयोः पूजने रता शिवयोः शासनादेव सा मे दिशतु कांक्षितम्

विष्णूच्या छातीवर वास करणारी लक्ष्मी, जी शंकर आणि पार्वती यांच्या पूजेत आनंद मानते—त्यांच्या आज्ञेने ती मला माझी इच्छा पूर्ण करू दे.

महामोटी महादेव्याः पादपूजापरायणा तस्या एव नियोगेन सा मे दिशतु कांक्षितम्

महामोटी, जी महादेवीच्या पायांची पूजा करण्यात नेहमी तल्लीन असते, तिच्या आज्ञेने ती मला माझी इच्छा पूर्ण करू दे.

कौशिकी सिंहमारूढा पार्वत्याः परमा सुता विष्णोर्निद्रामहामाया महामहिषमर्दिनी

कौशिकी, सिंहावर आरूढ, पार्वतीची श्रेष्ठ कन्या, विष्णूची निद्रा, महा मायाजाल, आणि महिषासुराचा वध करणारी—

निशंभशुंभसंहत्री मधुमांसासवप्रिया सत्कृत्य शासनं मातुस्सा मे दिशतु कांक्षितम्

निशुंभ आणि शुंभ यांचा संहार करणारी, मध, मांस आणि मद्य प्रिय असणारी—ती मातोश्रीच्या आज्ञेचा मान ठेवून मला माझी इच्छा पूर्ण करू दे.

रुद्रा रुद्रसमप्रख्याः प्रथमाः प्रथितौजसः भूताख्याश्च महावीर्या महादेवसमप्रभाः

रुद्राच्या तेजासारख्या तेजस्वी रुद्राण्या, सामर्थ्याने प्रसिद्ध, आणि भूत नावाचे जे महाशक्तिशाली आहेत, जे महादेवासारख्या तेजाचे आहेत—

नित्यमुक्ता निरुपमा निर्द्वन्द्वा निरुपप्लवाः सशक्तयस्सानुचरास्सर्वलोकनमस्कृताः

ते नेहमी मुक्त, अद्वितीय, द्वंद्व आणि व्यत्यय यांपासून मुक्त, शक्तीने युक्त, सेवकांसह, आणि सर्व लोकांनी वंदनीय आहेत—

सर्वेषामेव लोकानां सृष्टिसंहरणक्षमाः परस्परानुरक्ताश्च परस्परमनुव्रताः

सर्व लोकांच्या सृष्टी आणि संहार करण्यास समर्थ, एकमेकांवर प्रेम करणारे आणि एकमेकांशी निष्ठावान—

परस्परमतिस्निग्धाः परस्परनमस्कृताः शिवप्रियतमा नित्यं शिवलक्षणलक्षिताः

एकमेकांवर फार प्रेम करणारे, एकमेकांना वंदन करणारे, शंकराला नेहमी अतिशय प्रिय, आणि शंकराच्या चिन्हांनी ओळखले जाणारे—

सौम्याधारास्तथा मिश्राश्चांतरालद्वयात्मिकाः विरूपाश्च सुरूपाश्च नानारूपधरास्तथा

कधी सौम्य, कधी उग्र, कधी मिश्र स्वभावाचे, अद्वैत स्वरूप असणारे, कधी विचित्र, कधी सुंदर, आणि अनेक रूपे धारण करणारे—

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां ते मे कामं दिशंतु वै देव्या प्रियसखीवर्गो देवीलक्षणलक्षितः

देवीच्या प्रिय सखींचा समूह, देवीच्या चिन्हांनी शोभलेला, शंकर आणि पार्वती यांच्या आज्ञेचा मान ठेवून मला माझी इच्छा पूर्ण करू दे.

सहितो रुद्रकन्याभिः शक्तिभिश्चाप्यनेकशः तृतीयावरणे शंभोर्भक्त्या नित्यं समर्चितः

रुद्रकन्यांबरोबर आणि अनेक शक्तींसह, शंभूच्या तिसऱ्या आवरणात नेहमी भक्तीने पूजला जाणारा—

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मंगलम् दिवाकरो महेशस्य मूर्तिर्दीप्तिसुमंडलः

शंकर आणि पार्वती यांच्या आज्ञेचा मान ठेवून, तेजाचा वलय असलेला, महेशाचा तेजस्वी सूर्य, मला मंगल घडवो.

निर्गुणो गुणसंकीर्णस्तथैव गुणकेवलः अविकारात्मकश्चाद्य एकस्सामान्यविक्रियः

तो गुणरहित आहे, तरीही गुणांनी मिश्रित आहे, आणि कधी केवळ गुणांनीच भरलेला आहे; तो बदलत नाही, आद्य आहे, एकमेव आहे, आणि सामान्य बदलांना न जुमानणारा आहे.

असाधारणकर्मा च सृष्टिस्थितिलयक्रमात् एवं त्रिधा चतुर्धा च विभक्ताः पञ्चधा पुनः

सृष्टी, स्थिती आणि लय या अनुक्रमाने विशेष कर्मे तीन प्रकारांनी, चार प्रकारांनी आणि पुन्हा पाच प्रकारांनी विभागली जातात.

चतुर्थावरणे शंभोः पूजितश्चानुगैः सह शिवप्रियः शिवासक्तः शिवपादार्चने रतः

शंभूच्या चौथ्या आवरणात, त्याच्या सेवकांसह पूजिला गेलेला, शिवप्रिय, शिवाशी एकरूप, आणि शिवाच्या पायांची पूजा करण्यात रमलेला आहे.

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मंगलम् दिवाकरषडंगानि दीप्ताद्याश्चाष्टशक्तयः

शिव आणि पार्वती यांच्या आज्ञेला मान देऊन, तो मला शुभ घडवो—सूर्याच्या सहा अंगे, तेजस्वी शक्ती आणि आठ प्रमुख शक्ती.

आदित्यो भास्करो भानू रविश्चेत्यनुपूर्वशः अर्को ब्रह्मा तथा रुद्रो विष्नुश्चादित्यमूर्तयः

आदित्य, भास्कर, भानू, रवि या क्रमाने; अर्क, ब्रह्मा, तसेच रुद्र आणि विष्णू—हे सर्व सूर्याच्या रूपात आहेत.

विस्तरासुतराबोधिन्याप्यायिन्यपराः पुनः उषा प्रभा तथा प्राज्ञा संध्या चेत्यपि शक्तयः

पुन्हा, विस्तार करणाऱ्या, अत्यंत प्रकाशमान आणि पोषण करणाऱ्या अशा उच्च शक्ती आहेत—उषा, प्रभा, प्राज्ञा आणि संध्या.

सोमादिकेतुपर्यंता ग्रहाश्च शिवभाविताः शिवयोराज्ञयानुन्ना मंगलं प्रदिशंतु मे

सोमापासून केतूपर्यंतचे सर्व ग्रह, शिवभक्त, शिव आणि पार्वती यांच्या आज्ञेने प्रेरित, मला शुभ लाभू देत.

अथवा द्वादशादित्यास्तथा द्वादश शक्तयः ऋषयो देवगंधर्वाः पन्नगाप्सरसां गणाः

किंवा, बारा आदित्य आणि बारा शक्ती, ऋषी, देव, गंधर्व, नाग आणि अप्सरांचा समूह—

ग्रामण्यश्च तथा यक्षा राक्षसाश्चासुरास्तथा सप्तसप्तगणाश्चैते सप्तच्छंदोमया हयाः

ग्रामप्रमुख, यक्ष, राक्षस आणि असुर, हे सात सात गट, आणि सात छंदांनी बनवलेले घोडे—

वालखिल्या दयश्चैव सर्वे शिवपदार्चकाः सत्कृत्यशिवयोराज्ञां मंगलं प्रदिशंतु मे

वालखिल्य आणि दय, हे सर्व शिवपादांची पूजा करणारे, शिव आणि पार्वती यांच्या आज्ञेला मान देऊन, मला शुभ लाभू देत.

ब्रह्माथ देवदेवस्य मूर्तिर्भूमण्डलाधिपः चतुःषष्टिगुणैश्वर्यो बुद्धितत्त्वे प्रतिष्ठितः

ब्रह्मा, देवांचा देव, पृथ्वीमंडळाचा अधिपती, चौरसष्ठ गुणांनी युक्त, बुद्धितत्त्वात स्थिर आहे.

निर्गुणो गुणसंकीर्णस्तथैव गुणकेवलः अविकारात्मको देवस्ततस्साधारणः पुरः

तो निर्गुण, गुणांनी मिश्रित आणि केवळ गुणांनी युक्त आहे; हा देव अपरिवर्तनीय स्वरूपाचा असून, सर्वांचा सामान्य आधार आहे.

असाधारणकर्मा च सृष्टिस्थितिलयक्रमात् भुवं त्रिधा चतुर्धा च विभक्तः पञ्चधा पुनः

सृष्टी, स्थिती आणि लय या अनुक्रमाने विशेष कर्मे पृथ्वीला तीन, चार आणि पुन्हा पाच प्रकारांनी विभागतात.