तदर्धंमध्यमंप्रोक्तंतदर्धमघमंस्मृतम् इत्थंत्रिविधमाख्यातमुत्तरोत्तरतःपरम्
त्याच्या अर्ध्या उंचीचे लिंग मध्यम मानले जाते, आणि त्याच्या अर्ध्या उंचीचे लिंग नीच समजले जाते; अशा प्रकारे एकामागून एक तिन्ही प्रकार सांगितले आहेत.
अनेकलिंगंयोनित्यंभक्तिश्रद्धासमन्वितः पूजयेत्सलभेत्कामान्मनसा मानसेप्सितान्
जो कोणी भक्ती आणि श्रद्धेने नेहमी अनेक लिंगांची पूजा करतो, त्याच्या मनातील सर्व इच्छा सहज पूर्ण होतात.
नलिंगाराधनादन्यत्पुण्यंवेदचतुष्टये विद्यतेसर्वशास्त्राणामेष एवविनिश्चयः
चारही वेदांमध्ये लिंगपूजेपेक्षा मोठे पुण्य नाही; सर्व शास्त्रांचा हाच निश्चय आहे.
सर्वमेतत्परित्यज्यकर्मजालमशेषतः भक्त्यापरमया विद्वांल्लिंगमेकंप्रपूजयेत्
सर्व कर्मे पूर्णपणे सोडून, ज्ञानी माणसाने एक लिंग परम भक्तीने पूजावे.
लिंगेर्चितेर्चितंसर्वंजगत्स्थावरजंगमम् संसारांबुधिमग्नानांनान्यत्तारणसाधनम्
लिंगाची पूजा केल्याने या जगातील सर्व स्थावर आणि जंगम गोष्टींची पूजा होते. संसाराच्या समुद्रात बुडालेल्यांना तारण्यासाठी याशिवाय दुसरे कोणतेही साधन नाही.
अज्ञानतिमिरांधानांविषयासक्तचेतसाम् प्लवोनान्योस्तिजगतिलिंगाराधनमंतरा
अज्ञानाच्या अंधारात हरवलेल्या आणि विषयांच्या आसक्तीत गुंतलेल्या लोकांसाठी, लिंगपूजेखेरीज या जगात दुसरे कोणतेही तारक साधन नाही.
हरिब्रह्मादयोदेवामुनयोयक्षराक्षसाः गंधर्वाश्चरणास्सिद्धादैतेयादानवास्तथा
हरि, ब्रह्मा आणि इतर देव, ऋषी, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, चरण, सिद्ध, दैत्य आणि दानव यांनाही—
नागाःशेषप्रभृतयोगरुडाद्याःखगास्तथा सप्रजापतयश्चान्येमनवःकिन्नरानराः
शेषसारखे नाग, गरुड आणि इतर पक्षी, इतर प्रजापती, मनू, किन्नर आणि माणसे—
पूजयित्वामहाभक्त्यालिंगंसर्वार्थसिद्धिदम् प्राप्ताःकामानभीष्टांश्चतांस्तान्सर्वान्हृदिस्थितान्
ज्यांनी सर्व इच्छित फल देणाऱ्या लिंगाची मोठ्या भक्तीने पूजा केली, त्यांनी आपल्या मनातील सर्व इच्छित गोष्टी मिळवल्या.
ब्राह्मणःक्षत्रियोवैश्यःशूद्रोवाप्रतिलोमजः पूजयेत्सततंलिंगंतत्तन्मंत्रेणसादरम्
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र किंवा मिश्र जातीतील कोणीही, त्याने योग्य मंत्राने आणि श्रद्धेने नेहमी लिंगाची पूजा करावी.
किंबहूक्तेनमुनयःस्त्रीणामपितथान्यतः अधिकारोस्तिसर्वेषांशिवलिंगार्चनेद्विजाः
अहो ऋषींनो, जास्त सांगण्याची गरज नाही. स्त्रिया किंवा इतर कुणालाही शिवलिंगपूजेचा अधिकार आहे, हे सर्वांना लागू आहे.
द्विजानांवैदिकेनापिमार्गेणाराधनंवरम् अन्येषामपिजंतूनांवैदिकेननसंमतम्
द्विजांसाठी वैदिक मार्गाने पूजा करणे उत्तम आहे; इतर प्राण्यांसाठी वैदिक पूजा मान्य नाही.
वैदिकानांद्विजानांचपूजावैदिकमार्गतः कर्तव्यानान्यमार्गेण इत्याहभगवाञ्छिवः
वैदिक द्विजांनी पूजा नेहमी वैदिक मार्गानेच करावी, इतर कोणत्याही मार्गाने नाही—असे भगवंत शिव म्हणतात.
दधीच गौतमादीनांशापेनादग्धचेतसाम् द्विजानां जायतेश्रद्धानैव वैदिककर्मणि
दधीचि, गौतम यांच्या शापामुळे ज्या द्विजांचे मन जळाले आहे, त्यांच्यातच वैदिक कर्मावर श्रद्धा निर्माण होते.
योवैदिकमनादृत्यकर्मस्मार्तमथापिवा अन्यत्समाचरेन्मर्त्योनसंकल्पफलंलभेत्
जो माणूस वैदिक कर्माला दुर्लक्ष करून स्मार्त किंवा इतर कोणतेही कर्म करतो, त्याला इच्छित फळ मिळत नाही.
इत्थंकृत्वार्चनंशंभोर्नैवेद्यांतंविधानतः पूजयेदष्टमूर्तीश्चतत्रैवत्रिजगन्मयीः
शंभूची पूजा आणि नियमानुसार नैवेद्य अर्पण केल्यावर, तिथे असलेल्या आठ मूर्तींची, ज्या प्रत्यक्ष तीनही जग आहेत, पूजा करावी.
क्षितिरापोनलोवायुराकाशः सूर्यसोमकौ यजमान इति त्वष्टौमूर्तयःपरिकीर्तिताः
माती, पाणी, अग्नी, वारा, आकाश, सूर्य, चंद्र आणि यजमान—या आठ मूर्ती सांगितल्या आहेत.
शर्वोभवश्च रुद्रश्च उग्रोभीम इतीश्वरः महादेवः पशुपतिरेतान्मूर्तिभिरर्चयेत्
शर्व, भव, रुद्र, उग्र, भीम, ईश्वर, महादेव आणि पशुपती—या मूर्तींनी पूजा करावी.
पूजयेत्परिवारं चततःशंभोःसुभक्तितः ईशानादिक्रमात्तत्रचंदनाक्षतपत्रकैः
नंतर, ईशान पासून सुरू करून, चंदन, अक्षता आणि पत्रांनी, शंभूच्या परिवाराची खरी भक्तीने पूजा करावी.
ईशानंनन्दिनंचंडंमहाकालंचभृंगिणम् वृषंस्कंदंकपर्दीशंसोमंशुक्रंचतत्क्रमात्
ईशान, नंदी, चंड, महाकाळ, भृंगी, वृष, स्कंद, कपर्दीश, सोम आणि शुक्र—या क्रमाने पूजा करावी.
अग्रतोवीरभद्रं च पृष्ठेकीर्तिमुखं तथा तत एकादशान्नुद्रान्पूजयेद्विधिनाततः
समोर वीरभद्र, मागे कीर्तिमुख ठेवून, या अकरा मूर्तींची नियमानुसार पूजा करावी.
ततःपञ्चाक्षरं जप्त्वा शतरुद्रियमेव च स्तुतीर्नानाविधाः कृत्वा पञ्चांगपठनं तथा
नंतर, पंचाक्षरी मंत्र आणि शतरुद्र जपून, विविध स्तुती करून, पंचांगाचे पठण करावे.
ततः प्रदक्षिणां कृत्वा नत्वा लिंगं विसर्जयेत् इतिप्रोक्तमशेषं च शिवपूजनमादरात्
मग त्या लिंगाची प्रदक्षिणा करून, नमस्कार करून, परवानगी घ्यावी. अशा प्रकारे सर्व शिवपूजन कसे करावे हे सांगितले आहे.
रात्रावुदङ्मुखः कुर्याद्देवकार्यंसदैवहि शिवार्चनं सदाप्येवंशुचिः कुर्यादुदङ्मुखः
रात्री नेहमी उत्तर दिशेला तोंड करून देवकार्य करावे. शिवाची पूजा सुद्धा नेहमी पवित्रतेने, उत्तर दिशेला तोंड करूनच करावी.
न प्राचीमग्रतः शंभोर्नोदीचीं शक्तिसंहितान् नप्रतीचींयतः पृष्ठमतोग्राह्यं समाश्रयेत्
शंभूच्या समोर पूर्वेला तोंड करून, किंवा शक्ती असलेल्या उत्तर दिशेला तोंड करून, किंवा पाठीमागे पश्चिमेला तोंड करून बसू नये. अशा स्थिती टाळाव्यात.
विनाभस्मत्रिपुंड्रेण विना रुद्राक्षमालया बिल्वपत्रं विना नैव पूजयेच्छंकरं बुधः
भस्माचे त्रिपुंड न लावता, रुद्राक्षाची माळ न घालता आणि बिल्वपत्र न वापरता, शंकराची पूजा ज्ञानी माणसाने करू नये.
भस्माप्राप्तौमुनिश्रेष्ठाः प्रवृत्ते शिवपूजने तस्मान्मृदापि कर्तव्यं ललाटे च त्रिपुण्ड्रकम्
भस्म मिळाले नाही, तर शिवपूजा सुरू करताना, उत्तम ऋषींनो, कपाळावर मातीने सुद्धा त्रिपुंड काढावे.
अग्राह्यं शिवनैवेद्यमिति पूर्वं श्रुतं वचः ब्रूहि तन्निर्णयं बिल्वमाहात्म्यमपि सन्मुने
शिवाच्या नैवेद्याबद्दल आधी ऐकले होते की तो घ्यायचा नाही. त्याचा निर्णय आणि बिल्वपत्राचे महत्त्व काय ते सांगा, हे श्रेष्ठ मुनी.
सर्वंवदामिसंप्रीत्या धन्या यूयं शिवव्रताः
मी सर्व काही आनंदाने सांगतो. तुम्ही शिवव्रती आहात, म्हणून खरोखरच धन्य आहात.
शिवभक्तः शुचिः शुद्धः सद्व्रतीदृढनिश्चयः भक्षयेच्छिवनैवेद्यंत्यजेदग्राह्यभावनाम्
जो शिवभक्त पवित्र, स्वच्छ, चांगल्या व्रतात दृढ असतो, त्याने शिवाचा नैवेद्य घेण्यास हरकत नाही. तो 'हे घेऊ नये' असा विचार सोडावा.