शिवपुराणम्

सम्यगुक्तंत्वयातातपार्थिवार्चाविधानकम्

वडील, तुम्ही मातीच्या मूर्तीच्या पूजेची पद्धत अगदी योग्य सांगितलीत.

कामनाभेदमाश्रित्यसंख्यांब्रूहिविधानतः शिवपार्थिवलिंगानां कृपयादीनवत्सल

दयाळू होऊन, वेगवेगळ्या इच्छेनुसार मातीच्या शिवलिंगांची संख्या नियमाने सांगा.

शृणुध्वमृषयः सर्वेपार्थिवार्चाविधानकम् यस्यानुष्ठानमात्रेणकृतकृत्योभवेन्नरः

सर्व ऋषींनो, मातीच्या मूर्तीच्या पूजेची पद्धत ऐका, कारण तिचे पालन केल्याने मनुष्याचे सर्व कार्य पूर्ण होते.

अकृत्वा पार्थिवं लिंगं योन्यदेवंप्रपूजयेत् वृथाभवतिसापूजादमदानादिकंवृथा

जर मातीचे लिंग न घडवता दुसऱ्या देवतेची पूजा केली, तर ती पूजा व्यर्थ ठरते, तसेच दान वगैरेही निष्फळ राहते.

संख्यापार्थिवलिंगानांयथाकामंनिगद्यते संख्यासद्योमुनिश्रेष्ठनिश्चयेनफलप्रदा

मातीच्या लिंगांची संख्या इच्छेनुसार सांगितली आहे; मुनिश्रेष्ठा, ठरवलेल्या संख्येप्रमाणे निश्चित फल मिळते.

प्रथमावाहनंतत्रप्रतिष्ठापूजनंपृथक् लिंगाकारंसमंतत्रसर्वंज्ञेयंपृथक्पृथक्

सर्वप्रथम आवाहन, मग वेगळी स्थापना आणि पूजा करावी; प्रत्येक वेळी लिंगाचा आकार वेगळा समजावा.

विद्यार्थीपुरुषःप्रीत्यासहस्रमितपार्थिवम् पूजयेच्छिवलिंगंहिनिश्चयात्तत्फलप्रदम्

विद्या हवी असलेल्या पुरुषाने भक्तीने हजार मातीची शिवलिंगे पूजावीत; त्यामुळे निश्चितच हवे ते फळ मिळते.

नरःपार्थिवलिंगानांधनार्थीचतदर्धकम् पुत्रार्थीसार्धसाहस्रंवस्त्रार्थीशतपञ्चक्रम्

धनाची इच्छा असणाऱ्याने त्याच्या अर्ध्या लिंगांची पूजा करावी; पुत्रासाठी एक हजार पाचशे, वस्त्रासाठी एकशे पाच लिंगांची पूजा करावी.

मोक्षार्थीकोटिगुणितंभूकामश्चसहस्रकम् दयार्थीचत्रिसाहस्रंतीर्थार्थीद्विसहस्रकम्

मुक्ती हवी असल्यास कोटीने लिंगांची पूजा करावी; भूमीसाठी हजार, दयेसाठी तीन हजार, तीर्थयात्रेसाठी दोन हजार लिंगांची पूजा करावी.

सुहृत्कामीत्रिसाहस्रंवश्यार्थीशतमष्टकम् मारणार्थीसप्तशतंमोहनार्थीशताष्टकम्

मित्र मिळवण्यासाठी तीन हजार, वश करण्यासाठी एकशे आठ, नाशासाठी सातशे, मोहासाठी एकशे आठ लिंगांची पूजा करावी.

उच्चाटनपरश्चैवसहस्रंचयथोक्ततः स्तंभनार्थीसहस्रंतुद्वेषणार्थी तदर्धकम्

उच्चाटनासाठी सांगितल्याप्रमाणे हजार, स्तंभनासाठी हजार, द्वेषासाठी त्याच्या अर्ध्या लिंगांची पूजा करावी.

निगडान्मुक्तिकामस्तुसहस्रंसर्धमुत्तमम् महाराजभयेपञ्चशतंज्ञेयंविचक्षणैः

साखळ्यांतून मुक्त व्हायचे असल्यास एक हजार पाचशे लिंगांची पूजा करावी; मोठ्या राजाचा भयं वाटत असेल तर पाचशे लिंगांची पूजा करावी.

चौरादिसंकटेज्ञेयंपार्थिवानांशतद्वयम् डाकिन्यादिभयेपञ्चशतमुक्तंजपार्थिवम्

चोर वगैरे संकटात दोनशे मातीच्या लिंगांची पूजा करावी; डाकिनी वगैरे भीतीसाठी पाचशे लिंगांची पूजा सांगितली आहे.

दारिद्र्येपञ्चसाहस्रमयुतंसर्वकामदम् अथनित्यविधिंवक्ष्येशृणुध्वंमुनिसत्तमाः

दारिद्र्यात पाच हजार, सर्व इच्छा पूर्ण करण्यासाठी दहा हजार लिंगांची पूजा करावी. आता मी नित्यनियम सांगतो, ऐका मुनिश्रेष्ठांनो.

एकंपापहरंप्रोक्तंद्विलिंगंचार्थसिद्धिदम् त्रिलिंगंसर्वकामानांकारणंपरमीरितम्

एक लिंग पाप दूर करते, दोन लिंग इच्छित फळ देते, तीन लिंग सर्व इच्छांचा मुख्य कारण आहे असे सांगितले आहे.

उत्तरोत्तरमेवंस्यात्पूर्वोक्तगणानाविधि मतांतरमथोवक्ष्येसंख्यायांमुनिभेदतः

याप्रमाणे एकामागून एक संख्या जशी सांगितली आहे, तशीच आहे. आता मी ऋषींच्या मतभेदामुळे संख्या मोजण्याचा दुसरा दृष्टिकोन सांगतो.

लिंगानामयुतंकृत्वापार्थिवानांसुबुद्धिमान् निर्भयोहिभवेन्नूनंमहाराजभयंहरेत्

जो बुद्धिमान माणूस दहा हजार मातीची लिंगे तयार करतो, तो नक्कीच निर्भय होतो, राजन, आणि राजकारणातील भीती दूर होते.

कारागृहादिमुक्त्यर्थमयुतंकारयेद्बुधः डाकिन्यादिभयेसप्तसहस्रंकारयेत्तथा

कारागृहातून किंवा अशा संकटांतून सुटका व्हावी म्हणून ज्ञानी माणसाने दहा हजार लिंगे घडवावीत; डाकिनी वगैरेच्या भीतीसाठी सात हजार लिंगे करावीत.

सहस्राणिपञ्चपञ्चाशदपुत्रःप्रकारयेत् लिंगानामयुतेनैवकन्यकासंततिंलभेत्

ज्याला मुलगे हवे आहेत त्याने पन्नास हजार लिंगे करावीत; आणि दहा हजार लिंगे केल्याने कन्यांचा वंश मिळतो.

लिंगानामयुतेनैवविष्ण्वादैश्वर्यमाप्नुयात् लिंगानांप्रयुतेनैवह्यतुलांश्रियमाप्नुयात्

दहा हजार लिंगे केल्याने विष्णू वगैरेचे ऐश्वर्य मिळते; आणि एक लक्ष लिंगे केल्याने अतुल संपत्ती मिळते.

कोटिमेकांतुलिंगानां यः करोतिनरोभुवि शिव एवभवेत्सोपिनात्रकार्या विचारणा

जो कोणी या पृथ्वीवर एक कोटी लिंगे करतो, तोच शिव होतो; याबद्दल अजिबात शंका नाही.

अर्चा पार्थिवलिंगानां कोटियज्ञफलप्रदा भुक्तिदामुक्तिदानित्यंततःकामर्थिनांनृणाम्

मातीच्या लिंगांची पूजा कोटी यज्ञांचे फळ देते, नेहमीच भोग आणि मुक्ती मिळवून देते, म्हणून कामना असणाऱ्यांसाठी ती आहे.

विनालिंगार्चनं यस्य कालोगच्छति नित्यशः महाहानिर्भवेत्तस्यदुर्वृत्तस्यदुरात्मनः

ज्याचा वेळ नेहमी लिंगपूजेविना जातो, त्या दुष्ट आणि वाईट मनाच्या माणसाला मोठे नुकसान होते.

एकतः सर्वदानानि व्रतानि विविधानि च तीर्थानिनियमायज्ञालिंगार्चाचैकतः स्मृता

एका बाजूला सर्व दान, विविध व्रते, तीर्थयात्रा, नियम आणि यज्ञ आहेत; दुसऱ्या बाजूला लिंगपूजा आहे — असे स्मरणात आहे.

कलौलिंगार्चनंश्रेष्ठंतथालोकेप्रदृश्यते तथानास्तीति शास्त्राणामेष सिद्धान्तनिश्चयः

कलियुगात लिंगपूजा श्रेष्ठ मानली जाते आणि जगात तीच दिसते; त्यामुळे, माणूस माने किंवा न माने, हा शास्त्रांचा ठाम निर्णय आहे.

भुक्तिमुक्तिप्रदंलिंगं विविधापन्निवारणम् पूजयित्वानरोनित्यं शिवसायुज्यमाप्नुयात्

लिंग भोग आणि मुक्ती देणारे आहे, सर्व प्रकारच्या आपत्ती दूर करणारे आहे; जो नेहमी त्याची पूजा करतो, तो शिवाशी एकरूप होतो.

शिवानाममयं लिंगंनित्यं पूज्यं महर्षिभिः यतश्च सर्वलिंगेषु तस्मात्पूज्यंविधानतः

लिंग हेच शिवाचे नाव आहे, ते नेहमी महर्षींनी पूजावे; आणि म्हणून सर्व लिंगांमध्ये तेच योग्य रीतीने पूजावे.

उत्तमं मध्यमं नीचं त्रिविधं लिंगमीरितम् मानतो मुनिशार्दूलास्तच्छृणुध्वं वदाम्यहम्

लिंग हे तीन प्रकारचे सांगितले आहे: उत्तम, मध्यम आणि नीच. हे माप मी सांगतो, हे श्रेष्ठ ऋषींनो, ऐका.

चतुरंगुलमुच्छ्रायंरम्यंवेदिकयायुतम् उत्तमंलिंगमाख्यातंमुनिभिःशास्त्रकोविदैः

चार बोट उंच, सुंदर आणि वेदीसह असलेले लिंग, शास्त्र जाणणाऱ्या ऋषींनी उत्तम लिंग म्हणून सांगितले आहे.