एकदा, सर्व पदार्थ, अन्न, वस्त्र आणि इतर सर्व उपभोग्य वस्तू ज्या मूळ तत्त्वापासून निर्माण होतात, त्याच्याच उपासनेने मनुष्याला पृथ्वीवरील सर्व इच्छित वस्तू प्राप्त होतात, असे सांगितले गेले. म्हणूनच, माती किंवा तत्सम वस्तूंपासून बनवलेल्या मूर्तीची विधिपूर्वक पूजा केल्यास सर्व मनोकामना पूर्ण होतात. ही पूजा स्त्री-पुरुष दोघांनाही समानरित्या करण्याचा अधिकार आहे. यासाठी नदी, तळे किंवा विहिरीतून शुद्ध माती गोळा करावी. ती माती सुवासिक चूर्णाने शुद्ध करून, स्वच्छ मंडपात चांगली कुटून, दुधाने मिसळून हाताने मूर्ती तयार करावी. त्या मूर्तीला सर्व अंग-उपांग असावीत, शस्त्रास्त्र असावीत आणि ती कमळासनावर स्थापित करावी. नंतर तिला आदरपूर्वक पूजा करावी. गणेश, सूर्य, विष्णु, माता आणि शिव यांची तसेच शिवलिंगाची नेहमी पूजा करावी. इच्छित फळ प्राप्तीसाठी सोळा उपचारांनी पूजा करावी, फुलांनी अर्पण करावे, मंत्रांनी अभिषेक करावा. नैवेद्य म्हणून तांदळाच्या अन्नाचा वापर करावा; घरगुती पूजेसाठी 'कुडव' एवढे माप, तर सामान्य मानवांसाठी 'प्रस्थ' हे माप योग्य आहे. देवांसाठी तीन प्रस्थ, स्वयंभूंसाठी पाच प्रस्थ योग्य आहे. हे माप अधिक घेतल्यास अधिक फळ मिळते. हजार वेळा पूजा केल्यास द्विज सत्यलोकास पोहोचतो; माप बारा अंगुलांचे किंवा त्याहून अधिक असू शकते. एक अंगुलापेक्षा जास्त माप 'तीन पंचक' असे मानतात; लोखंड किंवा लाकडाच्या पात्राला 'शिव' असे जाणकार म्हणतात. एक अष्टमांश प्रस्थ म्हणजे एक प्रस्थ मानले जाते; ते चार कुडव, दहा प्रस्थ, शंभर प्रस्थ किंवा हजार प्रस्थ असे विविध प्रमाणात मानले जाते. पाण्याचे, तेलाचे आणि इतर सुवासिक पदार्थांचे माप योग्य प्रमाणात घ्यावे; मानव, ऋषी आणि स्वयंभूसाठी हीच 'महापूजा' म्हणून वर्णन केली आहे. अभिषेकामुळे आत्मशुद्धी, सुवासिकतेमुळे पुण्य, नैवेद्यामुळे दीर्घायुष्य व तृप्ती, धूपामुळे इच्छित फल, दीपामुळे ज्ञान, आणि तांबूलामुळे भोगप्राप्ती होते. म्हणून, स्नानापासून सुरू होणारे सहा उपचार नीट करावेत. नमस्कार व जप हे दोन्ही सर्व इच्छित फळ देतात; उपासनेच्या शेवटी ते नेहमी करावेत, विशेषतः जे भोग किंवा मोक्ष इच्छितात त्यांनी. प्रथम मनाने पूजा करून मग प्रत्येक कृती करावी; देवांची पूजा केल्याने त्याच त्या लोकात स्थान मिळते. त्या मधल्या लोकात इच्छेनुसार भोग मिळतात. या विविध फळांची मी स्पष्टीकरण देतो, म्हणून श्रध्देने ऐका, हे द्विज! विघ्नेशाची योग्यरित्या पूजा केल्यास पृथ्वीवरील इच्छित वस्तू मिळतात, विशेषतः शुक्रवार किंवा श्रावण-भाद्रपद शुद्ध चतुर्थीला. धनु महिन्यात, वैद्य नक्षत्रात विघ्नेशाची नियमपूर्वक पूजा करावी; शंभर किंवा हजार पूजांचे संकल्प असतील तर तितक्या दिवसांत त्यांची पूर्तता करावी. श्रद्धेने देव व अग्निपूजा नेहमी पुत्र, इच्छित वस्तू, पापांचे निवारण आणि सर्व विघ्नांचा नाश करते. शिवादींची वारानुसार पूजा आत्मशुद्धी प्रदान करते; तीच तिथी, नक्षत्र, योग यांसाठी सर्व इच्छित फळांची मूळ आहे. सूर्यापासून सूर्यापर्यंतचा दिवस ही सर्व क्रियांची मूळ गणना आहे, कारण त्यात वाढ-घट नसते म्हणून तो पूर्ण व ब्रह्मस्वरूप मानला जातो. तिथी इत्यादी दिवशी देवपूजा केल्यास मनुष्याला सर्व भोग मिळतात; दिवसाचा पहिला भाग पितरांसाठी, विशेषतः रात्री, आणि दुसरा भाग देवांसाठी, विशेषतः दिवसा, श्रेष्ठ मानला जातो. तिथी सूर्योदयापर्यंत असेल तर मध्यान्ही ती ग्राह्य धरावी. देवकार्याच्या वेळी शुभ नक्षत्र वगैरे विचारून मगच पूजा, जप व इतर विधी योग्य दिवशी करावेत. वेदांत असे सांगितले आहे की या प्रकारेच पूजा करावी; इच्छित अर्थ लावल्याने भोग व फळांची प्राप्ती होते. 'पूजा' हा शब्द लौकिक आणि वैदिक दोन्ही अर्थांनी प्रसिद्ध आहे; इच्छित भोगासाठी मनोवृत्ती व ज्ञानाचा वापर म्हणजेच पूजा. नित्य व नैमित्तिक कर्मे योग्य वेळी करावीत; इच्छाकर्मे तत्काळ, तर नित्यकर्मे दररोज, मासिक, पक्षिक किंवा वार्षिक अशी करावीत. प्रत्येक कृतीचे फळ त्यानुसार मिळते आणि पापे हळूहळू नष्ट होतात. कृष्णपक्ष चतुर्थीला महागणपतीची पूजा करावी. ही पूजा त्या पंधरवड्याचे पाप दूर करते आणि त्या पंधरवड्यातील भोगांचे फळ देते. चैत्र शुद्ध चतुर्थीला केली, तर महिन्याचे फळ मिळते. सिंह किंवा भाद्रपद महिन्यात केली, तर वर्षाचे फळ मिळते. श्रावणानंतर रविवारी हस्त नक्षत्रावर सप्तमीला पूजा करावी. माघ शुद्ध सप्तमीला सूर्याची पूजा करावी; ज्येष्ठ किंवा भाद्रपदात सोमवारी, द्वादशीला श्रवण नक्षत्रावर पूजा करावी. द्वादशीला विष्णूची पूजा शुभ व संपत्तीवर्धक आहे; श्रावणात विष्णूची पूजा विशेषतः आरोग्य देणारी आहे. द्वादशीच्या दिवशी गोमाता व तिच्या सर्व उपयुक्त वस्तूंचे दान दिल्यास, विष्णूच्या द्वादशीच्या होमासारखेच फळ मिळते. द्वादशीला विष्णूच्या बारा नावांच्या प्रतीक म्हणून बारा ब्राह्मणांची सोळा उपचारांनी पूजा केली, तर विष्णू प्रसन्न होतो. अशा प्रकारे सर्व देवतांची त्यांच्या बारा नावांनी, तसेच ब्रह्माचीही बारा पटीने पूजा केल्यास, त्या त्या देवता संतुष्ट होतात. कर्कट महिन्यात सोमवारी, नवमीला मृगशीर्ष नक्षत्रावर, जो संपत्ती इच्छितो त्याने सर्व भोगफळ देणाऱ्या मातृदेवीची पूजा करावी. आश्वयुज शुद्ध नवमीला सर्व इच्छित फळ मिळते; विशेषतः कृष्णपक्ष चतुर्दशी रविवारी असेल तर. आर्द्रा किंवा महाआर्द्रा दिवशी शिवपूजा विशेष प्रशंसनीय आहे; माघ कृष्ण चतुर्दशीला सर्व इच्छित फळ मिळते. ही पूजा दीर्घायुष्य देते, मृत्यू दूर करते आणि सर्व सिद्धी प्राप्त करून देते; ज्येष्ठ महिन्यात महाआर्द्रादिवशी आणि चतुर्दशीला देखील हेच फळ मिळते. अशा प्रकारे, या पूजाविधींचे पालन केल्यास, मनुष्याला इच्छित सर्व फळे आणि पुण्य प्राप्त होते, आणि त्याचे जीवन पवित्र आणि संपन्न होते.