सप्त गंगा म्हणून सिंधू, सरयू आणि रेवाही प्रसिद्ध आहेत. त्यानंतर समुद्रकिनारा, तोही त्याच्या दहा पट अधिक पुण्यदायी मानला जातो, आणि त्याहूनही दहा पट अधिक पुण्य पर्वतशिखरावर मिळते असे सांगितले आहे. परंतु या सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ ती जागा आहे जिथे मनाला आनंद मिळतो; अशा स्थळी यज्ञ, दान आणि इतर सर्व शुभकृत्यांचे पूर्ण फळ प्राप्त होते. कृतयुगात सर्व फळ पूर्ण मिळते, त्रेतायुगात नेहमी तीन-चतुर्थांश, द्वापरयुगात अर्धे, तर कलियुगात केवळ एक-चतुर्थांश आणि त्याहूनही थोडे मिळते. शुद्ध मनाच्या माणसाला शुद्ध आणि शुभ दिवशीही तेवढेच पुण्य मिळते; म्हणून सूर्य संक्रमणकाळात दहा पट फळ मिळते असे ज्ञानी लोक सांगतात. विषुव, उत्तरायण किंवा दक्षिणायन, मृगशीर्ष संक्रांती आणि चंद्रग्रहण या काळात दहा पट पुण्य मिळते. सूर्यग्रहण हा सर्वात श्रेष्ठ काळ मानला जातो; त्या वेळी सूर्य, जो सृष्टीचा मूर्तरूप आहे, तो विषाने बाधित होतो आणि त्यामुळे रोगांचा नाश होतो. म्हणून त्या विषशांतीसाठी स्नान, दान आणि जप करावा; कारण तो काळ पुण्य देणारा आहे. आपल्या जन्मनक्षत्रावर किंवा व्रताच्या समाप्तीला, तो काळ सूर्याच्या उत्कटतेसारखा मानला जातो; आणि सत्पुरुषांच्या संगतीचा काळ तर कोटी सूर्यग्रहणांच्या पुण्याइतका मानला जातो. तपस्वी, ज्ञानी, योगी आणि सन्यासी हेच खरे पूजेचे पात्र आहेत, कारण ते पापांचा नाश करतात. जो ब्राह्मण चोवीस लाख गायत्री जप करतो, तोच खरा पुण्याचा अधिकारी आहे. 'पात्र' हा शब्द शास्त्रात यासाठी वापरला जातो कारण तो दान करणाऱ्याला पापापासून वाचवतो. गायत्री जप करणाऱ्यालाही ती पातनापासून वाचवते. जसा जो स्वतःकडे काही नाही तो दुसऱ्यासाठी काही देऊ शकत नाही, तसा जो शुद्ध आहे तोच दुसऱ्यासाठी दान करतो आणि खरे रक्षण करतो. गायत्री जपाने शुद्ध झालेला ब्राह्मणच खरा शुद्ध मानावा; म्हणून दान, जप, होम, पूजा आणि सर्व कर्मांत ब्राह्मणच योग्य पात्र आहे. अन्नदानासाठी जो उपाशी आहे, तोच योग्य पात्र आहे, मग तो स्त्री असो वा पुरुष. योग्य वेळी, उत्तम ब्राह्मणास आमंत्रित करून, त्याला इच्छित आणि उपदेशपर शब्द किंवा अर्थ द्यावा. इच्छेने केलेले दान पूर्ण फळ देते; विचारल्यावर दिलेले दान त्याच्या हेतूनुसार फळ देते. सेवेसाठी दिलेले दान त्या सेवकाच्या पायापर्यंत पोहोचवते; आणि केवळ जन्माने ब्राह्मण असलेल्या दरिद्रीस दान देणेही श्रेष्ठ मानले जाते. या जगात उपभोगासाठी दिलेले धन दहा वर्षे फळ देते; वेदपाठी ब्राह्मणास दिलेले दान स्वर्गात दहा वर्षे फळ देते. गायत्री जप करणाऱ्यास दिलेले दान सत्यलोकात दहा वर्षे फळ देते; विष्णुभक्त ब्राह्मणास दिलेले दान वैकुंठ मिळवून देते. शिवभक्त ब्राह्मणास दिलेले दान कैलास प्राप्त करून देते. म्हणून प्रत्येकजण आपल्या इच्छित लोकांच्या प्राप्तीसाठी दान करतो. रविवारी ब्राह्मणास दहा पट अन्नदान केल्यास पुढील जन्मात दहा वर्षे आरोग्य लाभते. मोठा सन्मान, आमंत्रण, अभ्यंग, पाद्य, वस्त्र, सुवासिक पूजा, तूप, लाडू, मधुर पदार्थ, सहरसमय जेवण, भाज्या, तांबूल, लहान-मोठी भेटवस्तू, प्रणाम, सोबत आणि दहा पट अन्नदान—हे सर्व केले पाहिजे. रविवारी दहा ब्राह्मणांना दहा पट अन्नदान केल्यास शंभर वर्षे आरोग्य मिळते. सोमवारी व इतर दिवशी त्या त्या दिवशीच्या पुण्यानुसार फळ मिळते. सातही दिवशी दहा ब्राह्मणांना दहा पट अन्नदान केल्यास शंभर वर्षे आरोग्य व इतर लाभ मिळतात. रविवारी शंभर ब्राह्मणांना अन्नदान केल्यास शरवलोकात हजार वर्षे आरोग्य मिळते. हजारांना दिल्यास दहा हजार वर्षे; सोमवारी व इतर दिवशीही तसेच. गायत्रीने शुद्ध झालेल्या हजारो ब्राह्मणांना रविवारी अन्नदान केल्यास सत्यलोकात आरोग्य व इतर लाभ मिळतात. दहा हजारांना दिल्यास विष्णुलोक, एक लाखांना दिल्यास रुद्रलोक मिळतो. ज्ञान मिळवू इच्छिणाऱ्यांनी मुलांना अन्नदान करावे, ते ब्रह्माचा विचार करून; पुत्रकामनेने तरुणांना अन्न द्यावे, विष्णूचा विचार करून. वृद्धांना अन्न देणाऱ्यांना ज्ञान मिळते, रुद्राचा विचार करावा; बुद्धीच्या इच्छेने कुमार व स्त्रियांना अन्न द्यावे, सरस्वतीचा स्मरण करून. भोगासाठी युवतींना अन्न द्यावे, लक्ष्मीचा विचार करून; आत्मसाक्षात्कारासाठी वृद्ध स्त्रियांना अन्न द्यावे, पार्वतीचा विचार करून. साधना, भिक्षा किंवा गुरुदक्षिणेने मिळालेले धन शुद्ध मानले जाते; हे धन पूर्ण फलदायी असते. शुद्ध दानाने मिळालेले धन मध्यम, शेती किंवा व्यापाराने मिळालेले कनिष्ठ मानले जाते. क्षत्रिय व वैश्यांसाठी शौर्य किंवा व्यापाराने मिळालेले धन श्रेष्ठ; शूद्रांसाठी सेवेतून मिळालेले धन श्रेष्ठ. धर्मनिष्ठ स्त्रियांना वडिलांकडून किंवा पतीकडून मिळालेले धन, तसेच द्वादशी व वसंत ऋतूत गायी व इतर दान, हे सर्व योग्य वेळी द्यावे. शुभ मुहूर्तावर, इच्छापूर्तीसाठी गाय, जमीन, सोने, तूप, वस्त्रे, धान्य, गूळ, चांदी, मीठ, कोहळे, बारा कन्या व गायी द्याव्यात; गाय दिल्यास तिचे दूध व शेणही द्यावे, म्हणजे पूर्ण लाभ मिळतो.