त्या पवित्र सरोवराच्या काठावर, अनेक भक्त, पाणी भरलेल्या कलश, कमळाच्या पानांनी बनवलेल्या घट, शुभ पात्रे, विविध प्रकारचे भांडे आणि चमचे हातात घेऊन, स्वतःसाठी, इतरांसाठी आणि विशेषतः देवांसाठी, सतत पाणी आणि ताज्या फुलांची वाहणी करत होते. काही भक्त, पाण्यात बुडलेल्या दगडांवर उभे राहून, कमी दर्जाच्या व्यक्तींना स्पर्श न करता, शुद्ध आचाराचे पालन करीत, त्यांच्या शरीरावर पवित्र भस्म लावलेले होते. काही जण पाण्यात बुडून किंवा बाहेर येत, काही दगडावर बसून, तिळाच्या कवचांसह, फुलं आणि कुशाची फेकलेली पाती अर्पण करत होते. देव, ऋषी आणि पितरांना अर्पण करून, ते रोज स्नानासाठी येणाऱ्या विद्वान द्विजांना पाणी प्रदान करत. प्रत्येक ठिकाणी, विविध अन्न आणि फुलांच्या अर्पणांसह, पंखा वापरून, सूर्याच्या पाण्याने आणि अन्य विधीने, वेदीवर पूजा करत. काही ठिकाणी, विखुरलेल्या हत्तींचे झुंड पाण्यात बुडून बाहेर येत; तर दुसऱ्या ठिकाणी, हरण, कृष्णमृग आणि घोडे तहान भागवायला येत. कुठे मोर आणि श्रेष्ठ हत्ती पाणी पिऊन बाहेर येत; तर दुसऱ्या ठिकाणी, बैल, काठावर धडक देत, एकमेकांसमोर तेजस्वी दिसत. काही ठिकाणी, राजहंसांच्या आवाजाने, काही ठिकाणी, बगळ्यांच्या आरोळीने, कुठे कोकिळांच्या कुजनाने, आणि काही ठिकाणी मधमाशांच्या गुंजारवाने वातावरण भरलेले होते. झाडांवर राहणारे पक्षी, स्नान आणि पाणी पिण्यात मग्न, प्रेमाने सतत आवाज करत, जणू एकमेकांशी संवाद साधत होते. सरोवराच्या काठावरच्या फांद्या, कोकिळांच्या गूंजांनी भरलेल्या, दिवसभर आणि रात्रभर, ते त्यांच्या नावांचा उच्चार करत, उन्हाने थकलेले होते. त्या सरोवराच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर, कल्पवृक्षाच्या छायेत, हिर्याच्या दगडाच्या मंचावर, मऊ मृगचर्मावर, सनत्कुमार नेहमी तरुण दिसणारा, ध्यानातून नुकताच उठलेला, स्थिर मनाने बसला होता. ऋषी आणि महान योगी यांनी त्याची पूजा केली, आणि नैमिषारण्यातील ऋषींनी त्याला पाहून, नम्रता पूर्वक, त्याच्याकडे आले. ते त्याला आगमनाचे कारण विचारत असतानाच, आकाशात दिव्य ढोलांचा प्रचंड आवाज ऐकू आला. त्याच क्षणी, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, सर्व बाजूंनी शिवाच्या गणांच्या नेत्यांनी वेढलेली, एक दिव्य विमान प्रकट झाली. ती विमान अप्सरांच्या समूहांनी भरलेली, रुद्राच्या कन्यांनी वेढलेली, ढोल आणि मुरजांच्या तालांनी, बासरी आणि वीणेच्या स्वरांनी गुंजत होती. विविध रत्नांच्या छत्रांनी सजलेली, मोत्यांच्या माळांनी शोभिवंत, ऋषी, सिद्ध, गंधर्व, यक्ष, चारण आणि किन्नरांनी सेविली जात होती. त्या विमानाभोवती, नृत्य करणारे, गाणारे, वाद्य वाजवणारे समूह होते, वीर बैलाचा चिन्ह आणि विद्रामा लाकडाचा दंड होता. विमान भव्य द्वार आणि ध्वजाने सन्मानित, पूजनीय, आणि त्याच्या मध्यभागी, दोन चवरींमध्ये, रत्नजडित दंड आणि शुद्ध श्वेत छत्राखाली, चंद्रासारखा, दिव्य सिंहासनावर, आपल्या तेजस्वी पत्नीसमवेत, प्रभा आणि रूपाने उजळलेला, तिन्ही डोळ्यांचा, प्रभुच्या ओळखीचे बुरुजांनी वेढलेला, असा तो प्रकट झाला. जणू विश्वनिर्मात्याच्या अटळ आज्ञेचे मूर्त स्वरूप, जणू शिवाची सार्वत्रिक कृपा प्रत्यक्ष प्रकट झाली होती. शिलादाचा पुत्र, पवित्र त्रिशूल आणि वराहास्त्र धारण करणारा, शिवाच्या गणांचा प्रमुख, दुसरा विश्वाचा प्रभूच जणू. जगाच्या निर्मात्यांवरही नियंत्रण आणि कृपा करण्यास समर्थ, चार हातांचा, श्रेष्ठ शरीराचा, शिरावर अर्धचंद्र शोभणारा. गळ्यात सर्प आणि शिरावर चंद्र, जणू सत्ता मूर्त झालेली, आणि शक्ती सक्रिय झाली आहे. जणू मोक्ष पूर्ण झाले आहे, जणू सर्वज्ञता मूर्त झाली आहे—त्याला पाहून, ब्रह्मपुत्र आणि ऋषी आनंदित झाले. त्यांनी हात जोडून, स्वतःला जणू स्वतःस अर्पण केले. मग, विमान पृथ्वीवर उतरले; त्यांनी देवाला दंडवत घालून, स्तुती करून, ऋषींना म्हणाले: "या सहा कुलांनी नैमिषारण्यात ब्रह्माच्या आज्ञेने यज्ञ आरंभ केला, प्रारंभापासून याची इच्छा होती." ब्रह्मपुत्राच्या शब्द ऐकून, नंदीने केवळ दृष्टिक्षेपाने, त्वरित त्यांचे बंधन तोडले, शैव धर्म, दिव्य ज्ञान आणि योग दिला, आणि पुन्हा देवांच्या बाजूला गेला. हे सर्व सनत्कुमाराने थेट व्यासांना सांगितले, आणि पूज्य व्यासांनी मला सांगितले, आणि आता मी तुम्हाला संक्षिप्तपणे सांगितले आहे. ही पुराणरत्न, प्राचीन प्रभूची आज्ञा, वेदाचे ज्ञान नसलेल्या, श्रद्धाहीन शिष्य किंवा नास्तिकांना सांगू नये; कारण अज्ञानाने दिल्यास, नरकप्राप्ती होते. जे भक्ती आणि योग्य आचाराने, या मार्गावर दिलेले ऐकतात, अभ्यासतात, किंवा ग्रहण करतात, त्यांना तो निश्चितच सुख, धर्माचा द्वार, तीन पुरुषार्थ आणि शेवटी मोक्ष देतो. पुराणांच्या मार्गाने, तू आणि मी परस्पर लाभ घेतला; आता माझ्या इच्छा पूर्ण झाल्या, मी प्रस्थान करतो; सर्वांना सदैव शुभ होवो. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, ऋषींनी आपली व्रते पूर्ण केली, आणि महान यज्ञाच्या समाप्तीला, कलियुगात, जेव्हा लोक विषयांच्या दोषांनी ग्रस्त होते, त्यांनी वाराणसीजवळ निवास स्थापन केला. मग, संसाराच्या बंधनातून पूर्ण मुक्त होण्याची इच्छा ठेवून, पशुपतीभक्तीचे व्रत पाळून, पूर्ण ज्ञान आणि एकाग्रता प्राप्त करून, त्यांनी सर्वोच्च आनंद, निर्दोष मोक्ष प्राप्त केला. हे शिवपुराण आता पूर्ण झाले; हे हितकारी आहे, काळजीपूर्वक पाठ करावे आणि तितक्याच श्रद्धेने ऐकावे. हे नास्तिक, श्रद्धाहीन, कपटी, महेशभक्त नसलेल्या किंवा केवळ बाह्य धर्मी व्यक्तीला सांगू नये. हे एकदा ऐकले तरी पाप राखेसारखे नष्ट होते; अभक्ताला भक्ती मिळते, आणि भक्ताला भक्तीची पूर्णता प्राप्त होते. पुन्हा ऐकले तर खरी भक्ती उत्पन्न होते, आणि अधिक ऐकले तर मोक्ष मिळतो; म्हणून, मोक्षाची इच्छा असलेल्या प्रत्येकाने याचे पुनःपुन्हा श्रवण करावे.