तोच पिता आहे, तोच पुत्र आहे, आणि विष्णूचा नियंत्रकही आहे. तो सतत दोघांना जागृत करणारा, नेहमीच कृपाळू, सर्वांचा प्रभू आहे. रुद्र हा ब्रह्मांडाच्या आत आणि बाहेर निवास करणारा, दोन्ही लोकांचा अधिपती आहे. तो शिवाला प्रिय आहे, शिवाशी एकरूप आहे आणि शिवाच्या चरणांची भक्ती करतो. शिवाच्या आज्ञेला अग्रस्थानी ठेवून, तो मला मंगलप्रदान करो. त्याचे ब्रह्म हे सहा अंगांनी युक्त आहे, आणि ज्ञानाची आठ टोकं त्याच्यात सामावलेली आहेत. चार वेगळ्या रूपात, शिवापूर्वक आणि शिवभक्त असलेली—शिव, भव, हर आणि चौथे मृड—ही सर्व रूपे, शिवाच्या आज्ञेने, मला मंगलप्रदान करोत. आता विष्णू हा महेशाचा, म्हणजेच शिवाचा, सर्वोच्च स्वरूप आहे. तो जलतत्त्वाचा अधिपती आहे आणि अव्यक्त अवस्थेत थेट स्थित आहे. तो निर्गुण आहे, पण सत्त्वगुणाने परिपूर्ण आहे, आणि गुणमयही आहे. तो अपरिवर्तनीयतेशी एकरूप आहे, आणि त्याच्या तीन सामान्य रूपांत रूपांतर होतो. त्याची कृत्ये अद्वितीय आहेत, सृष्टीसारख्या कार्यांपासून वेगळी आहेत. उजव्या बाजूला त्याचे अंग आहे, आणि तो स्वयंभूशी स्पर्धा करतो. तो आद्य ब्रह्माने थेट निर्माण केला, आणि ब्रह्मासाठी तोच सर्जक आहे. विष्णू हा ब्रह्मांडाच्या आत आणि बाहेर निवास करतो, दोन्ही लोकांचा अधिपती आहे. तो असुरांचा संहार करणारा, चक्रधारी, आणि शक्राचा लहान भाऊ आहे. त्याने येथे दशावतार घेतले—भृगुच्या शापामुळे आणि इतर कारणांनी. पृथ्वीचा भार हलका करण्यासाठी तो स्वेच्छेने अवतार घेतो. त्याची शक्ती अमाप आहे, तो मायायुक्त आहे, आणि आपल्या मायेमुळे जगाला मोहात टाकतो. महाविष्णूचे रूप धारण करून, तो नेहमीच कल्याणकारी आहे. वैष्णवजन त्याची सतत पूजा करतात, आणि तो त्रिरूप आसनावर विराजमान असतो. तो शिवाला प्रिय आहे, शिवाशी एकरूप आहे, आणि शिवाच्या चरणांची भक्ती करतो. शिवाच्या आज्ञेला अग्रस्थानी ठेवून, तो मला मंगलप्रदान करो. वसुदेव, अनिरुद्ध, प्रद्युम्न आणि नंतर संकर्षण—हरिची ही चार रूपे प्रसिद्ध आहेत. मत्स्य, कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन; तीन राम, कृष्ण, आणि घोड्याच्या डोक्याचा विष्णू—ही त्याची प्रमुख अवतारे आहेत. नारायणाचे चक्र, पाञ्चजन्य शंख, शार्ङ्ग धनुष्य—या सर्व शस्त्रांनी, शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, मला मंगलप्रदान करावे. प्रभा, सरस्वती, गौरी आणि लक्ष्मी—शिवभक्त असलेल्या या देवींनी, शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, मला मंगलप्रदान करावे. इंद्र, अग्नी, यम, निरृति, वरुण, वायु, सोम, कुबेर, आणि ईशान—त्रिशूलधारी—हे सर्वही शिवाच्या उपासनेत रमलेले, शिवतत्त्वाने परिपूर्ण आहेत. शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, त्यांनी मला मंगलप्रदान करावे. त्रिशूल, वज्र, कुऱ्हाड, बाण, तलवार, पाश, अंकुश आणि पिनाक हे श्रेष्ठ शस्त्र—ही प्रभू आणि देवीची दिव्य शस्त्रे, नेहमीच, शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, मला रक्षण करो. बैलाचे रूप धारण करणारा देव, सुरभीचा पराक्रमी पुत्र, समुद्राग्नीशी स्पर्धा करणारा, पाच गाईंच्या वेढ्यात असलेला—त्याने तपश्चर्या करून परमेश्वर आणि देवीचे वाहनपद मिळवले. त्याने त्यांच्या आज्ञेला अग्रस्थानी ठेवून, मला इच्छित फल देओ. नंदा, सुनंदा, सुरभी, सुशीला आणि सुमना—या पाच गाई, शिवलोकात स्थिर आहेत. त्या नेहमी शिवाच्या उपासनेत तल्लीन, शिवसेवेत तत्पर आहेत. शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, त्यांनी मला इच्छित फल द्यावे. क्षेत्रपाल, अत्यंत तेजस्वी, काळ्या मेघासारखा गडद, भयानक चेहऱ्याचा, दाढांनी सुशोभित, आणि कंपित रक्तवर्णी ओठांनी दमदार—त्याचे केस ताठ, लाल, भव्य, कपाळावर आठ्या, वाकडी भुवया, तीन डोळे, लाल गोलक नेत्र, चंद्र आणि नागांनी अलंकृत— तो नग्न, हातात त्रिशूल, पाश, तलवार आणि कवटी घेऊन, भैरव, अनेक सिद्ध भैरव आणि योगिनींच्या वेढ्यात असतो. तो प्रत्येक पवित्र क्षेत्रात बसलेला, तिथला रक्षक म्हणून स्थापन आहे, शिवभक्तीत तल्लीन, शिवतत्त्वाने पूर्ण. विशेषतः, जो शिवाच्या शरण येतो, त्याचे तो पित्याप्रमाणे रक्षण करतो. शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, तो मला मंगलप्रदान करो. तालजंघ आणि इतर जे पहिल्या वर्तुळात पूजले जातात, त्यांनीही शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, मला आधार द्यावा. आणि भैरवापासून सुरू होणारे, सर्व बाजूंनी त्याला वेढणारे जे इतर आहेत, त्यांनीही शिवाच्या आज्ञेचा मान ठेवून, माझ्यावर कृपा करावी. नारदासारखे ऋषी, जे दैवी आणि देवांनी पूजलेले आहेत, साध्य, माग, आणि जे देव मानवांमध्ये वास करतात—महालोकातील वासीय, ज्यांचे अधिकार संपले आहेत, सप्तर्षी आणि इतरही, त्यांच्या दिव्य गुणांसह—हे सर्व शिवाच्या उपासनेत तल्लीन, शिवाच्या आज्ञेने कार्य करणारे आहेत. गंधर्व, यक्ष, पिशाच्च—या चार दिव्य वंशांचे, सिद्ध, विद्याधर आणि आकाशात संचार करणारे सर्व जीव; पाताळात राहणारे असुर, राक्षस, अनंतासारखे नाग, गरुडासारखे पक्षीराज, आणि इतर द्विज—हे सर्वही शिवाच्या आज्ञेने कार्य करतात. कुश्मांड, प्रेत, वेताळ, ग्रह, भूतगण, डाकिनी, योगिनी, शाकिनी—हे सर्व; क्षेत्र, वन, घरे, तीर्थक्षेत्रे, मंदिरे, द्वीप, समुद्र, नद्या, इतर प्रवाह, सरोवरे; सुमेरू पर्वतापासून सुरू होणारे पर्वत, सर्वत्र असलेली अरण्ये, पशु, पक्षी, वृक्ष, किडे, कृमि आणि इतर प्राणी; सर्व लोक, लोकांचा अधिपती, ब्रह्मांडाची अंडी आणि त्यांचे आवरण; दहा दिशा आणि त्यांचे रक्षक हत्ती—हे सर्वही शिवाच्या आज्ञेने, शिवभक्तीत तल्लीन झालेले आहेत. अशा प्रकारे, या सर्वांनी, शिव आणि देवीच्या आज्ञेने, मला मंगलप्रदान करावे, माझे रक्षण करावे आणि माझ्या इच्छित फळांची पूर्ती करावी—हीच प्रार्थना.