शंभूच्या चौथ्या आवरणात, शिव आणि त्यांच्या गणांसह, जे सर्वजण शिवभक्त, शिवाच्या चरणांची पूजा करण्यात तल्लीन व समर्पित आहेत, असे दिव्य मंडळ आहे. या मंडळात, शिव आणि पार्वती यांच्या आज्ञेचे मान राखून, हिरण्यगर्भ, जगाचा अधिपती, विराट, काळ, पुरुष—हे सर्व मला मंगलप्रद होवोत, अशी प्रार्थना केली जाते. सनाथकुमार, सनक, सनंदन, सनातन आणि ब्रह्मदेवाचे पुत्र असलेले दक्षादि प्रजापती—हेही शिवभक्तीमध्ये रत आहेत. त्याचप्रमाणे, त्यांच्या पत्नींसह एकूण अकरा, धर्म, संकल्प—हे सर्व शिवपूजेत मग्न व शिवभक्तीला समर्पित आहेत. हे सर्व शिवाच्या आज्ञेला अधीन आहेत. चार वेद, तसेच इतिहास आणि पुराणांचे कर्ते, धर्मशास्त्रकार—हे सर्वही, जरी त्यांच्या अर्थात परस्परविरोधी असले, तरी शिवस्वरूपावरच आधारित आहेत. शिवाच्या आज्ञेचे मान राखून, हे सर्व मला मंगलप्रद होवोत, अशी प्रार्थना आहे. या मंडळात, रुद्र—शंभूचा सर्वोच्च स्वरूप—प्रकट होतो. तो अग्निचक्राचा अधिपती आहे, पुरुषार्थ आणि सामर्थ्याने संपन्न, शिवाच्या तेजाने युक्त, निर्गुण असूनही तीन गुणांनी युक्त आहे. तो शुद्ध सत्त्व, तसेच रज आणि तम गुणांचा अनुभव देणारा आहे; तो पूर्वी निर्गुण अवस्थेत एकरूप होता आणि नंतरही तसाच राहिला. त्याचे कर्म सृष्टीसंपादनापासून वेगळे, अद्वितीय आहे; त्याने ब्रह्माचा एक शिर कापला आणि तोच त्याचा पुत्रही आहे. तो स्वतः पिता आणि पुत्र, विष्णूचा अधिपती, दोघांना जागृत करणारा, नेहमीच कृपावंत आणि प्रभू आहे. रुद्र ब्रह्मांडाच्या आत आणि बाहेर, दोन्ही जगांचा अधिपती, शिवाला प्रिय, शिवाशी एकरूप, आणि शिवपादपूजेत तल्लीन आहे. शिवाच्या आज्ञेला अग्रस्थानी ठेवून, त्याचा ब्रह्मा सहा अंगांनी युक्त आहे, तसेच ज्ञानाची आठ टोकं त्याच्यात आहेत. शिव, भव, हर, आणि मृड—ही चार वेगळी रूपं, सर्व शिवपूर्व आणि शिवभक्त आहेत; त्यांनीही शिवाच्या आज्ञेचे मान राखून मला मंगलप्रद होवो, अशी प्रार्थना आहे. यानंतर, विष्णू हा महेशाचा, शिवाचा सर्वोच्च स्वरूप आहे, जलतत्त्वाचा अधिपती, अप्रकट अवस्थेत स्थिर. तो निर्गुण, परंतु सत्त्वगुणाने युक्त, तसेच गुणांनीच बनलेला आहे; तो बदल न होणाऱ्या अवस्थेला आसक्त आहे आणि त्याच्या तीन सामान्य रूपांत तो प्रकट होतो. त्याची कर्मे सृष्टीपासून वेगळी, अनोखी आहेत; उजव्या बाजूने तो स्वयंभू ब्रह्माशी स्पर्धा करतो. तो आद्य ब्रह्माने निर्माण केला आणि त्याचा सृष्टीकर्ता आहे; विष्णू ब्रह्मांडाच्या आत-बाहेर, दोन्ही जगांचा अधिपती आहे. तो दैत्यांचा संहारक, चक्रधारी, शक्राचा लहान भाऊ; त्याने भृगुच्या शापामुळे व इतर कारणांनी येथे दहा रूपे घेतली. पृथ्वीवरील भार हलका करण्यासाठी तो स्वेच्छेने अवतार घेतो; अमाप सामर्थ्याचा, मायायुक्त, आणि मायेमुळे जगाला मोहात टाकणारा आहे. महाविष्णूचे रूप धारण करून, तो नेहमीच कल्याणकारी आहे, वैष्णवांकडून सतत पूजला जातो, आणि त्रैगुण्यासनावर विराजमान आहे. तो शिवाला प्रिय, शिवाशी एकरूप, आणि शिवपादपूजेत तल्लीन आहे; शिवाच्या आज्ञेला अग्रस्थानी ठेवून, तो मला मंगलप्रद होवो, अशी प्रार्थना आहे. वासुदेव, अनिरुद्ध, प्रद्युम्न आणि संकर्षण—ही हरिची चार रूपे आहेत. मत्स्य, कुर्म, वराह, नरसिंह, वामन; तीन राम, कृष्ण, आणि अश्वमुखी विष्णू—ही त्याची अवताररूपे आहेत. नारायणाचे चक्र, पाञ्चजन्य शंख, शार्ङ्ग धनुष्य—या सर्वांनी, शिव व देवीच्या आज्ञेचे पालन करून, मला मंगलप्रद करावे. प्रभा, सरस्वती, गौरी आणि लक्ष्मी—या सर्व शिवभक्त, शिव व देवीच्या आज्ञेने मला मंगलप्रद करोत. इंद्र, अग्नि, यम, निरृति, वरुण, वायु, सोम, कुबेर, आणि त्रिशूलधारी ईशान—हे सर्व शिवपूजेत तल्लीन, शिवतत्त्वाने परिपूर्ण, शिव व देवीच्या आज्ञेने मला मंगलप्रद करोत. त्रिशूल, वज्र, परशु, बाण, तलवार, पाश, अंकुश आणि पिनाक—ही प्रभू व देवीची दिव्य शस्त्रे, नेहमीच, शिव व देवीच्या आज्ञेने, मला सदैव रक्षण करो. बैलस्वरूप देवता, सुरभीचा बलाढ्य पुत्र, समुद्रातील अग्नीला टक्कर देणारा, पाच गोमातांमध्ये वेढलेला—त्याने तपश्चर्येने परमेश्वर व देवीसाठी वाहनपद मिळवले. त्यांच्या आज्ञेला अग्रस्थानी ठेवून, तो मला इच्छित फल देतो. नंदा, सुनंदा, सुरभी, सुशीला, सुमना—ही पाच गोमाता, शिवलोकात स्थित आहेत. त्या सदैव शिवपूजेत, शिवसेवेत तल्लीन, शिव व देवीच्या आज्ञेने मला इच्छित फल देवोत. क्षेत्रपाल, महान तेजस्वी, काळ्या मेघासारखा, भयंकर चेहरा, कर्णाभूषित, थरथरणाऱ्या रक्तवर्ण ओठांनी उजळलेला, ताठ उभे लाल केस, विलक्षण भुवया, तीन लाल डोळे, चंद्र व नागांनी सुशोभित—असा भैरव, नग्न, हातात त्रिशूल, पाश, तलवार, कवटी घेऊन, सिद्ध भैरव व योगिनींनी वेढलेला आहे. तो प्रत्येक पवित्र क्षेत्रात बसलेला, तेथे रक्षक म्हणून स्थिर, शिवपूजेत अत्यंत समर्पित, शिवतत्त्वाने परिपूर्ण आहे. विशेषतः, शिवाश्रित भक्तांचे तो पित्याप्रमाणे रक्षण करतो. शिव व देवीच्या आज्ञेने, तो मला मंगलप्रद करतो. ताळजंघ आणि इतर, जे पहिल्या आवरणात पूजले जातात, त्यांनीही शिव व देवीच्या आज्ञेने, चौघांनी मला आधार द्यावा, अशी प्रार्थना या दिव्य मंडळात केली जाते.