प्रसूती, आकुती, ख्याती, संभूती, धृति, स्मृती, क्षमा, सन्नती आणि अनसूया— या सर्व स्त्रिया, देवमाता आणि अरुंधतीसह, अत्यंत पतीव्रता, शिवाच्या उपासनेत सदैव मग्न, तेजस्वी आणि आकर्षक स्वरूपाच्या आहेत. त्यांच्या दिव्य उपस्थितीने वातावरण पवित्र होते. पूजेच्या प्रथम आवरणात चार वेदांची पूजा करावी; दुसऱ्या आवरणात इतिहास आणि पुराणे यांची पूजा करावी. तिसऱ्या आवरणात, वेदविद्या आणि धर्मशास्त्र, तसेच सर्व ज्ञानशाखा, सर्वत्र पूजनीय आहेत. पूर्व दिशेपासून पुढे, वेद आणि अन्य ग्रंथ, आठ किंवा चार विभागांमध्ये, आपल्या इच्छेनुसार सर्वत्र पूजनीय आहेत. या प्रकारे, तीन आवरणांसह ब्रह्माची पूजा केल्यावर, दक्षिण दिशेला आणि त्यानंतर पश्चिम दिशेला रुद्राच्या आवरणासह रुद्राची पूजा करावी. ब्रह्माचे सहा रूप हे प्रथम आवरण मानले जाते; दुसऱ्या आवरणात ज्ञानाच्या अधिपतींचे स्वरूप पूजले जाते. तिसऱ्या आवरणात, पूर्व दिशेपासून पुढे, त्याच्या चार रूपांची पूजा करावी. पूर्वेला तीन गुणांनी युक्त शिवाची पूजा करावी; दक्षिणेला रजोगुणी ब्रह्माची, भवा स्वरूपात, सर्जनशीलतेसाठी; पश्चिमेला तमोगुणी अग्नीची, हरा स्वरूपात, संहारासाठी; आणि उत्तरेला सौम्य दिशेत, सत्त्वगुणी विष्णूची, मृद स्वरूपात, सुखदायक म्हणून पूजा करावी. पश्चिम दिशेला शिवाच्या छवीस रूपांची पूजा करून, उत्तरेला वैकुंठाची पूजा करावी. समोर वासुदेवाला ठेवून, प्रथम आवरणात त्याची पूजा करावी; दक्षिणेला अनिरुद्ध, पश्चिमेला प्रद्युम्न; उत्तरेला सौम्य दिशेत संकर्षणाची पूजा करावी. किंवा संकर्षण आणि प्रद्युम्न यांची अदलाबदल करता येते. हे प्रथम आवरण आहे; दुसरे आवरण शुभ आहे. मatsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Rama, Krishna, Bhava आणि अश्वमुखी रूप— या सर्व अवतारांची पूजा करावी. तिसऱ्या आवरणात, पूर्व भागात नारायण स्वरूपाची पूजा; दक्षिणेला यमाच्या शस्त्राची पूजा, जिथे अडथळा नाही तिथे; पश्चिमेला पंचजन्य शंखाची, उत्तरेला शारंग धनुष्याची पूजा करावी. तीन आवरणांनी, हरि— विश्व स्वरूप, परम— याची पूजा करावी. सदैव महाविष्णू, शाश्वत विष्णू, त्याच्या स्वरूपात प्रकट, याची पूजा करावी. चार व्यूहांच्या क्रमाने विष्णूच्या चार रूपांची पूजा करून, त्याच्या चार शक्तींची पूजा पुढे करावी. पूर्वेला प्रभा, दक्षिण-पश्चिमेला सरस्वती, उत्तर-पश्चिमेला गणांबिका, उत्तरेला लक्ष्मी आणि पश्चिमेला रौद्री— या शक्ती पूजनीय आहेत. भानूपासून सुरू होणाऱ्या रूपांची आणि त्यांच्या शक्तींची अखंड पूजा करून, त्याच आवरणात लोकांचे अधिपती— इंद्र, अग्नी, यम, निरृति, वरुण, वायु, सोम, कुबेर आणि ईशान— यांची अनुक्रमे पूजा करावी. चौथ्या आवरणाची पूजा विधीप्रमाणे पूर्ण केल्यावर, पश्चिमेला महेशाच्या शस्त्रांची पूजा बाहेर करावी. पूर्वेला ईशानाचा त्रिशूल, इंद्राच्या दिशेला वज्र, अग्नीच्या दिशेला कुऱ्हाड, दक्षिणेला बाण; दक्षिण-पश्चिमेला तलवार, वरुणाच्या दिशेला पाश, वायूच्या दिशेला अंकुश, उत्तरेला पिनाक धनुष्य— या शस्त्रांची पूजा करावी. पश्चिमेला उग्र क्षेत्रपालाची पूजा करावी; पाचव्या आवरणाची पूजा पूर्ण झाल्यावर, बाहेर पूजा करावी. सर्व आवरणातील देवतांच्या बाहेर किंवा पाचव्या आवरणात, महोक्षासह मातांची पूजा समोर करावी. त्यानंतर, आकाशात वसणारे, ऋषी, सिद्ध, दैत्य, यक्ष, राक्षस— या सर्व दिव्य वंशांची सर्वत्र पूजा करावी. अनंतापासून सुरू होणारे नागराज, त्यांच्या वंशातील नाग, डाकिनी, भूत, वेताल, प्रेत, भैरवांचे अधिपती— यांची पूजा करावी. पाताळात वसणारे, विविध वंशातील जन्मलेले, नद्या, समुद्र, पर्वत, वन, सरोवर— यांची पूजा करावी. पशू, पक्षी, वृक्ष, कीटक, लहान जीव, विविध रूपातील मानव, आणि लहान वंशातील प्राणी— यांची पूजा करावी. ब्रह्मांडाच्या आत असणारे लोक, तसेच बाहेर असणारे असंख्य ब्रह्मांड, अंड आणि लोक, त्यांचे अधिपती— यांची पूजा करावी. ब्रह्मांडाला आधार देणारे रुद्र, दहा दिशांत स्थापन आहेत; जे काही गौड, मैमेय, शक्त, त्यापलीकडे जे काही आहे— ते सर्व पूजनीय आहे. वाणीचा अर्थ, जाणीव असो वा अज्ञानी, जे काही अस्तित्वात आहे, सर्व काही, सामान्यतः समजून, शिवाच्या बाजूला पूजा करावी. सर्वजण, हात जोडून, हसऱ्या चेहऱ्याने, प्रेमाने भगवान आणि देवीकडे सदैव पाहतात. अशाप्रकारे, विविध आवरणांची पूजा करून, मनाचा विकार शांत करण्यासाठी, पुन्हा देवांच्या अधिपतीची पूजा करावी आणि अविनाशी अक्षराचा जप करावा. नंतर, शिव आणि त्याच्या पत्नीला, सुंदर, शुद्ध, अमृतासारखे, उत्तम घटकांनी सजवलेले, उत्तम प्रकारे तयार केलेले, मोठे नैवेद्य अर्पण करावे. मुख्य नैवेद्य दोनतीस प्रमाणात तयार करावा; लहान नैवेद्य कमी प्रमाणात; आपली क्षमता आणि श्रद्धेनुसार तयार करून अर्पण करावा. त्यानंतर, तोंड धुण्यासाठी पाणी, सुपारी आणि मसाला, दीपप्रदक्षिणा आणि इतर विधी करून, उर्वरित पूजाक्रिया पूर्ण करावी. केवळ उत्तम पदार्थ, उपभोगासाठी योग्य, तयार करावेत; साधकाने आपल्या क्षमतेनुसार दानशून्य किंवा कपटपणाने कधीही वागू नये. सद्गुणी लोक सांगतात, कपट, दुर्लक्ष किंवा दांभिकपणे पूजा केल्यास, इच्छित फल मिळत नाही. म्हणून, सर्व प्रकारचे दुर्लक्ष दूर करून, पूर्णपणे मन लावून, इच्छित फल मिळवायचे असेल तर, पूजाविधी मनोभावे करावा.