शिव पुराणात सांगितल्या गेलेल्या विधींच्या अनुक्रमे वर्णनानुसार, शिवपूजेतील पवित्र भस्म तयार करण्याची प्रक्रिया अत्यंत शुद्ध आणि सात्विक असावी लागते. विवाहाग्नीपासून उत्पन्न झालेली, शुद्ध आणि सुगंधित असलेली, किंवा पिवळ्या गायीचे गोमय, आकाशातून पडणारे, योग्य आकाराचे आणि शुद्ध असे गोमय, हे भस्म तयार करण्यासाठी वापरावे. हे गोमय ओलसर, खूप कठीण, दुर्गंधी किंवा पूर्णपणे वाळलेले नसावे; त्याच्या वरच्या आणि खालच्या भागांना बाजूला ठेवून, पडलेले शुद्ध गोमयच वापरावे. हे गोमय एकत्र करून, त्याचा गोळा बनवावा आणि शिवाग्नीमध्ये, मूळ मंत्राचा उच्चार करत टाकावे. जास्त कच्चे किंवा जास्त भाजलेले भाग बाजूला ठेवून, फक्त पांढरी राखच घ्यावी. ही राख गोळा करून, धातू, लाकूड, माती किंवा दगडाच्या राखधारीत ठेवावी. किंवा, दुसरी सुंदर आणि शुद्ध राखधारी तयार करून, शुभ, स्वच्छ आणि योग्य ठिकाणी ह्या अमूल्य राखेची स्थापना करावी. ही राख अयोग्य व्यक्तीला देऊ नये, अशुद्ध ठिकाणी ठेवू नये, तुच्छ अंगांनी स्पर्श करू नये, दुर्लक्ष करू नये, किंवा तिच्यावरून चालू नये. राख घेतल्यानंतर, निर्धारित वेळेला मंत्रांनी तिची पूजा करावी; अन्यत्र देऊ नये, अयोग्य व्यक्तीसही देऊ नये. देवतेची विसर्जन पूजा झालेली नसताना ही राख गोळा करावी; विसर्जन झाल्यावर ती तीव्र राख प्रजापतीची मानली जाते. शिवशास्त्रात सांगितलेल्या मार्गानुसार किंवा स्वतःच्या सूत्रानुसार अग्निकर्म पूर्ण झाल्यावर, यथाविधी अर्पण विधी करावी. ज्ञानासन एक चांगल्या प्रकारे लेपलेल्या मंडलात ठेवावे, ज्ञानाचे भांडार स्थापन करून, क्रमाने फुलांनी वगैरे पूजा करावी. गुरूच्या यंत्राला मंत्रयंत्रापुढे ठेवून, तेथे उत्तम आसन ठेवावे आणि गुरूची फुलांनी व इतर अर्पणांनी पूजा करावी. यानंतर, पूजेस पात्र असणाऱ्यांचा सन्मान करावा आणि उपाशी लोकांना भोजन द्यावे; नंतर स्वतः शुद्ध अन्न, इच्छेनुसार, सेवन करावे. देवतेस अर्पण केलेले आणि उरलेले अन्न, श्रद्धेने, स्वतःच्या शुद्धीकरिता घ्यावे; लोभाने घेऊ नये, अयोग्य व्यक्तीस देऊ नये. संदल, हार आणि इतर अर्पणांसाठीही हाच नियम लागू होतो; पण, या संदर्भात "मीच शिव आहे" अशी भावना बुद्धिमान व्यक्तीने ठेवू नये. भोजन केल्यानंतर, तोंड स्वच्छ करून, हृदयात शिवाचा ध्यान करावे, मूळ मंत्राचा जप करावा आणि उरलेल्या वेळात शिवशास्त्रांचे वाचन किंवा तत्सम कार्य करावे. रात्रीच्या पहिल्या भागानंतर, आनंददायक पूजा करून, शिव आणि देवीसाठी अत्युत्तम विश्रांतीस्थान तयार करावे. सर्व सुखदायक अन्न, वस्त्र, लेप, फुलांचे हार वगैरे, मनाने किंवा कृतीने, शिव व देवीला अर्पण करावे, सर्व काही आनंददायक बनवावे. मग, गृहस्थ पुरुष पत्नीसमवेत, पवित्रतेने शिव आणि देवीच्या चरणाशी झोपावा; इतरांनी मात्र एकटे झोपावे. पहाटे, जागे होऊन, दिवसाची पहिली माप उच्चारावे, मनाने अविनाशी भगवान, उमा आणि त्यांच्या गणांना नमस्कार करावा. स्थान, वेळ आणि स्वतःच्या सामर्थ्यानुसार, शुद्धीचे व इतर योग्य कार्य करून, शंख वगैरे दिव्य वाद्यांच्या ध्वनीने शिव आणि देवीला जागरूक करावे. नंतर, योग्य वेळी, उत्कृष्ट सुगंधी फुलांनी, पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने शिव आणि देवीची पूजा पूर्ण करावी. आता, शिवाच्या आश्रमात राहणाऱ्या भक्तांसाठी, शिवशास्त्रात सांगितलेल्या पद्धतीनुसार, प्रसंगी करावयाच्या विधी सांगितले जात आहेत. प्रत्येक महिन्यात, दोन्ही पक्षात, अष्टमी आणि चतुर्दशीला, तसेच उत्सवाच्या दिवसांवर, क्रमाने पूजा करावी. उत्तरायण, दक्षिणायन, विषुव, विशेषतः ग्रहणाच्या वेळी, सामर्थ्यानुसार मोठी किंवा अजून मोठी पूजा करावी. प्रत्येक महिन्यात, ब्रह्मकुर्चा तयार करून, शिवाचे स्नान घालावे; उपवास करून, उरलेला ब्रह्मकुर्चा पिणे आवश्यक आहे. ब्राह्मणहत्येसारख्या गंभीर पापांसाठीही, ब्रह्मकुर्चा पिण्यापेक्षा मोठा प्रायश्चित्त नाही. पौष महिन्यात, पुष्य नक्षत्रावर, भगवानासाठी दीपार्चना करावी; माघात, मघा नक्षत्रावर, तुपात भिजलेली चादर अर्पण करावी. फाल्गुनातील उत्तराच्या शेवटी, महोत्सव सुरू करावा; चैत्रात, चित्रा पौर्णिमेला, झुला उत्सव यथाविधी साजरा करावा. वैशाख महिन्यात, विशाखा दिवशी, फुलांचा महा मंदिर स्थापावा; ज्येष्ठात, मूल नक्षत्रावर, थंड पाण्याचा घडा अर्पण करावा. आषाढात, उत्तराषाढा नक्षत्रावर, पवित्र सूत्रांची स्थापना करावी; श्रावणात, नेहमीप्रमाणे मंडलांची व्यवस्था करावी. श्रविष्ठा नक्षत्राच्या दिवशी, आणि भाद्रपद अमावास्येला, पूर्वाषाढा नक्षत्राच्या दिवशी, जलसिंचन आणि जलक्रीडा विधी करावी. आश्वयुज महिन्यात, दूध-भात आणि नवीन धान्य अर्पण करावे; शतभिषक नक्षत्राच्या दिवशी, यथाविधी अग्निकर्म करावे. कार्तिकात, कृतिका नक्षत्रावर, हजार दिवे अर्पण करावे; मार्गशीर्षात, आर्द्रा दिवशी, तुपाने शिवाचे स्नान घालावे. जर त्या वेळेस शक्य नसेल, तर उत्सव साजरा करावा, आसन स्थापन करावे, मोठी पूजा करावी किंवा विशेष अर्चना करावी. शुभ विधी पूर्ण झाल्यावर, किंवा उत्तम कर्मांच्या मध्ये, संकट, दोष, वाईट स्वप्न, अशुभ दर्शन, किंवा आपत्ती, दुर्भाग्य, गंभीर रोग असेल, तर स्नान, पूजा, जप, ध्यान, अग्निकर्म, दान यासारखी कर्मे करावीत. ही सर्व विधी, नियमपूर्वक, उचित तयारीनंतर करावीत; शिवाग्निकर्म मध्ये खंड पडल्यास, ते पुन्हा सुरू करावे. जो व्यक्ती अशा प्रकारे शर्वाच्या धर्मात निष्ठावान राहतो, सतत प्रयत्नशील असतो, त्याला भगवान शिव एकाच जन्मात मोक्ष देतो. जो नियमित आणि प्रसंगी सांगितलेल्या विधी यथाविधी करतो, तो श्रीकंठनाथाच्या दिव्य, सर्वोच्च धामाला पोहोचतो. तेथे, कोटी कोटी कल्पांपर्यंत महान आनंद भोगून, वेळ आल्यावर, तो तेथून उमा किंवा कौमार लोकात प्रवेश करतो.