एका भक्ताने, आपल्या अंतःकरणात परमेश्वराची पूजा करण्याचा संकल्प केला. प्रथम, त्याने आपल्या मनात कल्पना केली की देहाचे प्रत्येक अवयव हे राजमुल्य रत्नांसारखे तेजस्वी आहेत. या रत्नमय देहावर, एक पवित्र, शुभ्र कमळाच्या आसनाची कल्पना केली—जणू काही त्या कमळाच्या आसनाने सर्व काही व्यापले आहे. या कमळास आठ पाकळ्या आहेत, ज्यात अणिमा इत्यादी आठ सिद्धींचा समावेश आहे. त्याच्या डाव्या बाजूपासून सुरू होणाऱ्या केशररूपी तंतुंमध्ये रुद्रशक्ती व इतर डाव्या शक्तींचा वास आहे. त्या कमळाच्या आतल्या बीजांमध्ये देखील या सर्व शक्ती, उन्मनीपर्यंत, अंतर्भूत आहेत. कमळाच्या गर्भात सर्वोच्च वैराग्य आहे, तर कमळाचा दांडा हा ज्ञानस्वरूप, शिवस्वरूप आहे. या कमळाच्या मुळाशी, जे शिव आणि धर्माचे स्वरूप आहे, तीन वर्तुळांच्या अंतर्भागात आहे. त्या तीन वर्तुळांच्या वरती आत्मा वगैरे तीन तत्त्वांचे आसन आहे. या सर्व आसनांवर, विविध वस्त्रांनी मढवलेले, शुद्ध ज्ञानाने प्रकाशित, दिव्य व आरामदायक आसन मनात ठेवा. यानंतर, भक्ताने नियमपूर्वक आवाहन, स्थापना, संरक्षण, दृष्टिपात आणि नमस्कार या सर्व क्रिया वेगवेगळ्या हस्तमुद्रांनी केल्या. मग त्याने पाद्य (पाय धुण्यासाठी पाणी), आचमन (पिण्यासाठी पाणी), अर्घ्य, सुवासिक द्रव्य, फुले, धूप, दीप, तांबूल अर्पण केले आणि नंतर शिवाला विश्रांती दिली. किंवा, या प्रकारे आसन व प्रतिमा सजवून, मूळ ब्रह्मा मंत्र आणि इतर मंत्रांनी पूर्ण करून, भक्ताने शिव आणि देवी यांचे आवाहन केले. शिव—जो अचल, अविनाशी, आणि शुभ्र स्फटिकासारखा तेजस्वी परमकारण आहे—त्याचे भक्तिपूर्वक ध्यान केले. तोच सर्व जगाचा कारणभूत, सर्वांचा सार आहे. भक्तांना सहजपणे प्राप्त होणारा, पण ब्रह्मा, इंद्र, विष्णू, रुद्र यांसारख्या देवतांनाही अगम्य असणारा, तोच हा अविनाशी परमेश्वर आहे. ज्ञानीजन त्याला देवांचा सार म्हणून ओळखतात, पण तो प्रत्यक्ष ज्ञानाच्या पलीकडे आहे; तो अनादि, अनंत, आणि संसारदुःखाचा नाश करणारा आहे. हेच शिवतत्त्व जगात टिकणारे, आणि शिवाचा परमार्थ आहे. म्हणून, भक्ताने पंचोपचार आणि भक्तीभावाने त्या सर्वोच्च लिंगाची पूजा करावी. हे लिंगच महेश्वर, शिव, आणि परमात्म्याचे रूप आहे. अभिषेकाच्या वेळी, विजयघोषासह शुभकर्मांची सुरुवात करावी. पंचगव्य—तूप, दूध, दही, मध इत्यादी—मुळे, फळांचे सार, तीळ, मोहरी, पीठ, जौ, काळ्या उडीदाचे चूर्ण, तसेच इतर पौष्टिक बीजे, यांचा वापर करून, लिंगाचे स्नान व अभ्यंग करावे आणि नंतर गरम पाण्याने स्नान घालावे. बिल्वपत्रादींनी लिंगावर लावलेले लेप किंवा सुवासिक द्रव्य स्वच्छ करावे. मग पुन्हा पाण्याने स्नान घालावे आणि राजोपचाराप्रमाणे विधी करावा. मग सुवासिक आवळा, हळद यांचा योग्य क्रमाने अर्पण करावा. नंतर, लिंग किंवा प्रतिमा पाण्याने शुद्ध करून, त्यास सुवासिक पाणी, कुश व फुलांनी मिश्रित पाणी, सुवर्ण व रत्नांनी भरलेले मंत्रसंस्कारित पाणी याने स्नान घालावे. जर ही सर्व द्रव्ये उपलब्ध नसतील, तर उपलब्ध जे काही असेल किंवा फक्त मंत्रसंस्कारित पाण्यानेही विश्वासाने शिवाचे स्नान करावे. मग कलश, शंख, वाढीसाठी पात्र, हात, कुश, फुले—यांचा वापर करून, मंत्रोच्चारासह स्नान घालावे. पवमाना, रुद्र, नील, त्वरित, लिंगसूक्त, अथर्वशीर्ष, तसेच ऋग्वेद, सामवेद, पंचशैव ब्राह्मण, शिवप्रणव—या सर्व स्तोत्रांनी देवाचे अभिषेक करावे. जसे देवतेचे स्नान व इतर विधी करतात, तसेच देवीसाठीही करावे; कारण त्यांच्यात फरक नाही. प्रथम देवतेचे स्नान व इतर विधी करून, नंतर भगवतीचे तेच विधी करावे, कारण हेच देवाधिदेवांचा आदेश आहे. अर्धनारीश्वराच्या पूजेत कोणतीही प्राधान्यक्रम नाही; त्या वेळी लिंगावर किंवा योग्य त्या ठिकाणी अर्पण करावे. शुद्ध व सुवासिक द्रव्यांनी लिंगाचा अभिषेक केल्यावर, तो कपड्याने पुसून, वस्त्र व पवित्र जनेऊ अर्पण करावे. मग पाद्य, आचमन, अर्घ्य, गंध, फुले, अलंकार, धूप, दीप, नैवेद्य, पाणी, तांबूल—या सर्व गोष्टी अर्पण कराव्यात. पुन्हा एकदा आचमन व तांबूल, नंतर सर्व रत्नांनी अलंकृत सुंदर मुकुट अर्पण करावा. शुद्ध अलंकार, विविध माळा, पंखे, चवरी, छत्र, तलम पंखा, आरसा—हे सर्व अर्पण करून, दीपदानानंतर मंगलध्वनी, गाणे, नृत्य, आणि विजयघोषासह विधी करावा. सुवर्ण, रौप्य, तांबे किंवा शुभ मातीच्या पात्रात कमळ, सुंदर फुले, बीजे, दही, अक्षता इत्यादी ठेवावीत. त्रिशूळ, शंखजोड्या, कमळ, नंदीआवर्त, गोमयाचे चिन्ह, श्रीवत्स, स्वस्तिक, आरसा, वज्र, अग्नि आणि इतर शुभचिन्हे पात्रात सजवावीत. आठ दिवे सभोवताली आणि एक मध्यभागी ठेवून, डावीकडून सुरू होणाऱ्या नवशक्ती देवींचा ध्यान व पूजा करावी. मंत्रसंरक्षणाने पात्र झाकून, सर्व बाजूंनी शस्त्रांनी रक्षण करावे, आणि दोन्ही हातांनी गोमुद्रा दाखवून पात्र उचलावे. पर्यायी, त्या पात्रात पाच दिवे, किंवा दिशानुसार व मध्यभागी एक दिवा, किंवा फक्त एक दिवा ठेवावा. मग त्या पात्राला उचलून, मूळ मंत्राने लिंगाभोवती किंवा प्रतिमाभोवती तीन वेळा प्रदक्षिणा घालावी. यानंतर, शिरावर अर्घ्य अर्पण करावे, सुगंधी भस्म लावावे, फुलांची अर्पणा हातात घेऊन नैवेद्य अर्पण करावे. मग पाणी, तोंड धुण्यासाठी पाणी, आणि पाच सुवासिक तांबूल अर्पण करावे. पुन्हा, शिंपडणी, गाणे, नृत्य, शिव आणि इतर देवतांचे लिंगाजवळ ध्यान, आणि शांतपणे शक्तिमंत्राचा जप—या सर्व गोष्टी भक्ताने भक्तिपूर्वक कराव्यात. अशा प्रकारे, भक्ताच्या मनाने आणि श्रद्धेने संपन्न झालेली ही पूजा, शिवाच्या कृपेस पात्र होते.