गुरूने शिष्याच्या आत्म्याचा स्थापना प्रक्रियेत प्रवेश होईल, अशी ध्यानपूर्वक कल्पना करावी. या योगात, एकत्रित पूजा करून, तीन आहुती अर्पण केल्या जातात. त्यानंतर, स्थापना जागृत करून, सर्व विधी पूर्ण करावेत आणि त्या स्थापना व वागीशानीच्या सर्वव्यापक स्वरूपाचा विचार करावा. स्थापनाला पूर्ण चंद्राच्या आकारासारखे बनवून, पूर्वीप्रमाणेच शिव, सर्वोच्च आत्मा, याच्या आज्ञेत विष्णूच्या निमित्ताने प्रवेश करावा. नंतर विष्णूचा विसर्जन करून, ज्ञानाच्या सहाय्याने पूर्वीप्रमाणेच त्या स्थापनात ध्यान करावे. हे झाल्यावर, त्या स्थापना व वागीशाच्या व्यापकतेचा क्रमाने विचार करावा आणि पूर्ण आहुती जळणाऱ्या अग्नीत अर्पण केल्यावर उरलेली क्रिया पूर्वीप्रमाणे करावी. नंतर नीलरुद्राला अर्पण करून, त्याची पूजा व अन्य विधी करून, शिवाची आज्ञा पूर्वी सांगितलेल्या मार्गाने दिली जाते. त्या तपस्येचा विसर्जन करून, शांतीसाठी त्याची पूजा केल्यावर, ज्ञानकला स्थापावी व तिच्या व्यापकतेचा विचार करावा. पुढे, आपला आत्मा व वागीशीच्या व्यापकतेचा पूर्वीप्रमाणे विचार करावा, ज्याचा रूप तरुण सूर्याप्रमाणे दहा दिशांमध्ये चमकत असतो. उरलेली क्रिया पूर्वीप्रमाणे करून, महादेवाला आवाहन व पूजा करावी, आणि आहुती अर्पण केल्यावर शिवाची आज्ञा मनातच द्यावी. म्हणून, महेश्वराचा विसर्जन करून, दुसरी कला स्थापावी व ती शांतीपलीकडे नेऊन तिच्या व्यापकतेचा विचार करावा. त्याचप्रमाणे, आपला आत्मा व वागीशाचा आकाशाच्या विस्तारासारखा, पूर्ण व परिपूर्ण स्वरूपाचा विचार करावा. उरलेली विधी पूर्ण करून, सदाशिवाची पूजा करावी, आणि त्याला शंभूची, अनंत कार्य करणाऱ्या, आज्ञा द्यावी. तिथेही, पूर्वीप्रमाणे, शिवाची शिरावर पूजा करून, वागीशाला नमस्कार करून, त्यांचा विसर्जन करावा. यानंतर, शिष्याच्या शिरावर शिवाचे अभिषेक करून, शांतीपलीकडील शक्तीत विलयनाची कल्पना करावी. सर्वोच्च शक्ती, सहा मार्गांना व्यापणारी, अत्यंत तेजस्वी, हजारो सूर्यांसारखी, शैव शक्ती ध्यानात आणावी. शिष्याला पुढे आणून, तो क्रिस्टलसारखा शुद्ध व स्वच्छ असल्याची कल्पना करावी, आणि शिवशास्त्रातील पद्धतीने कात्री धुवावी. गुरूने शिष्याच्या चोटी व धागा कापावा, आणि ते गायीच्या शेणावर ठेवून शिवाग्नीत अर्पण करावे. मुळ मंत्राच्या 'वौषट' समाप्तीने, पुन्हा कात्री धुवावी, आणि हस्ताने शिष्याचे चैतन्य शरीरात पुनर्स्थापित करावे. नंतर स्नान, योग्य विधी व शुभता सुनिश्चित करून, मुलाने मंडलात प्रवेश करावा, आणि दंडवत प्रणाम करावा. पूजेच्या दोषशुद्धीसाठी विधीपूर्वक पूजा करून, officiant मंत्राने तीन आहुती द्याव्यात. जपाच्या अभ्यासाने तीन आहुती अर्पण कराव्यात; नंतर पुन्हा देवाधिदेवाची पूजा करून, मंत्रदोष शुद्धीसाठी आहुती अर्पण करावी. मानस जपाने तीन आहुती अर्पण कराव्यात; तिथे मंडलात अंबेसह शंभूची पूजा करून, तीन आहुती अर्पण केल्यावर गुरूने हात जोडून प्रार्थना करावी: "हे प्रभु, तुझ्या कृपेने शिष्याच्या सहा मार्गांची शुद्धी झाली आहे; त्यामुळे त्याला तुझ्या सर्वोच्च, अक्षय धामात ने." देवतेला कळवून, पूर्वीप्रमाणे नाड्या सील कराव्यात, आणि घटकांची शुद्धी करावी. स्थिर-अस्थिर, थंड-उष्ण यांचे स्थानानुसार एकता व व्यापकतेचा ध्यान घटक शुद्धीच्या विधीत करावा. घटकांचे गाठी तोडून, त्यांच्या स्वाम्यांसह त्यांना त्यागून, जो सर्वोच्च शिवाशी एकरूप होऊन जप करतो, तो घटकांची शुद्धी करतो. शरीर शुद्ध करून, जाळून, अमृताच्या थेंबांनी भरून, स्वतःची स्थापना करावी आणि शुद्ध मार्गांनी बनलेले शरीर निर्माण करावे. तेथे, सुरुवातीला स्वतःच्या मार्गाची शांत्यतीता, सर्वव्यापक, शुद्ध ऊर्जा, शांतीबिंदूवर मुलाच्या शिरावर ठेवावी. ज्ञान गळ्यापासून खाली क्रमाने ठेवावे, त्याखाली स्थापना करावी, मग गुडघ्यांवर आणि पुन्हा त्याखाली; त्यानुसार संहाराची कल्पना करावी. स्वतःच्या बीजाक्षरांनी व धागामंत्राने, शिवस्वरूपाची स्थापना योग्य हस्तमुद्रांनी करावी, हृदय कमळात देवतेची आवाहन व पूजा करावी. शिष्यामध्ये शिवाची सतत उपस्थिती व एकरूपता जागृत करून, गुरूने या शिवतेजयुक्त मुलाला दिव्य गुण द्यावेत. तीन आहुती अर्पण करून, "अणिमा पासून सुरू होणाऱ्या सिद्धी प्रसन्न होवोत," असे म्हणावे, आणि पुन्हा गुण द्यावेत. सर्वज्ञता, समाधान, अनादि-अनंत ज्ञान, निर्बाध शक्ती, स्वातंत्र्य, अनंतता आणि शक्तीच द्यावी. देवतेची परवानगी मिळाल्यावर, मुख्य व अन्य पात्रांनी अभिषेक करावा, आणि योग्य क्रमाने हृदयात देवाधिदेवाचे ध्यान करावे. शिष्याला बसवून, पूर्वीप्रमाणे शिवाची पूजा करून, शिवाची परवानगी घेऊन, त्याला शैवज्ञान शिकवावे. तेथे ओंकारपूर्वक, 'नमः' समाप्तीने, शिव-शक्ती एकरूप असलेला, आणि तशी शक्तिविद्या असलेला मंत्र द्यावा. ऋषी, छंद, देवता, शिव-शक्तीची अवस्था, अर्पणासह पूजा, आणि शंभूचे आसन सांगावे. पुन्हा देवाधिदेवाची पूजा करून, शिवाला कळवावे: "मी केलेली सर्व शुभ कृत्ये—तू स्वीकार कर." शिष्यासह, गुरूने देवतेला भूमीवर दंडवत प्रणाम करावा, आणि नंतर मंडल व अग्नीतून त्याचा विसर्जन करावा. शेवटी, सभेतील सर्व पूजनीय सदस्यांना योग्य क्रमाने सन्मान द्यावा. अशा प्रकारे, या पवित्र विधींच्या अनुक्रमाने, गुरू शिष्याला शिवतत्त्वाच्या उज्ज्वल, दिव्य मार्गावर पुढे नेतात, आणि संपूर्ण प्रक्रिया श्रद्धेने, शुद्धतेने, आणि परम कृपेने पूर्ण होते.