मंत्रांच्या मार्गात, एक विशेष अवस्था आहे — येथे तो गणला जात नाही, म्हणून तो मंत्रांचा स्वामी आहे. कलांच्या मार्गात सर्वत्र व्यापलेपण असते, आणि इतर मार्गांमध्ये व्यापले जाणे असते. ज्याला या मार्गाचा खरा स्वरूप माहित नाही, त्याला मार्गशुद्धीची पात्रता मिळत नाही; सहा प्रकारच्या मार्गांचे स्वरूप त्याला उमगत नाही. त्यामुळे, व्यापणे आणि व्यापले जाणे यांची खरी स्थिती त्याला समजत नाही; मार्गाचे आणि त्यातील व्यापण्या-व्यापले जाण्याचे स्वरूपही त्याला अज्ञात राहते. म्हणून, हे सर्व योग्य प्रकारे समजून घेतल्यावर, पूर्वीप्रमाणे वेदीच्या सीमापर्यंत मार्गशुद्धीची प्रक्रिया करावी. पूर्वेकडील बाजूला, दोन हातांच्या आकाराचे जलपात्रांसाठी मंडल तयार करावे. त्यानंतर, शिवाचार्य, स्नान करून, शिष्यांसह दैनिक विधी पूर्ण करतो. त्या मंडलात प्रवेश करून, पूर्वीप्रमाणे शंभूची पूजा करावी. तेथे, अर्पणासाठी योग्य तांदळाचा पायस तयार करावा. पायसाचा अर्धा भाग होमासाठी अर्पण करावा, आणि उरलेला भाग बाजूला ठेवावा. तयार केलेल्या मंडलात किंवा अक्षरांनी चिन्हांकित केलेल्या मंडलात, गुरुने दिशांमध्ये पाच जलपात्रे आणि मध्यभागी एक ठेवावे. त्यामध्ये ब्रह्मन मंत्रांचे मूळ अक्षर, बिंदू व नादासह, 'य'ने सुरू आणि समाप्त होणाऱ्या नमस्कारांसह, विधी जाणणाऱ्याने त्यांची स्थापना करावी. मध्यभागी ईशान, समोर पुरूष, उजवीकडे अघोर, डावीकडे वाम, पश्चिमेकडे सद्य — अशा प्रकारे संरक्षण स्थापित करून, मुद्रा तयार करावी आणि मंत्रांनी जलपात्रांचे अभिषेक करावा. हे पूर्ण केल्यावर, पूर्वीप्रमाणे शिवाच्या अग्निसह अग्निहोत्र सुरू करावे; पायसाचा अर्पणासाठी ठेवलेला अर्धा भाग होमात अर्पण करावा. उरलेला भाग शिष्यासाठी तयार करावा; मंत्रांनी तर्पण पूर्ण करून, विधी पूर्वीप्रमाणे पार पाडावा. पूर्ण अर्पण दिल्यानंतर, अग्निप्रज्वलन करावे; ओंकारानंतर हुंकार, मग मूळ आणि शेवटी फट, आणि स्वाहा या मंत्रांनी, अग्निप्रज्वलनात अंगांची क्रमाने आवृत्ती करावी. प्रत्येकासाठी तीन अर्पण द्याव्यात. त्या मंत्रांनी, प्रत्येकाला तेजस्वी स्वरूपात ध्यान करावे; तीन प्रकारचे, तीन गुंतलेल्या क्रिया, द्विज कन्येने, शुभ्रवर्णात पार पाडाव्यात. धागा, मंत्राने अभिषिक्त करून, शिष्याच्या चोटीच्या टोकावर बांधावा, तो मोठ्या पायाच्या बोटापर्यंत वाढवावा, शिष्य उभा असताना. मग, तो धागा वाढवून, त्याला सुशुम्नाशी जोडावा; शांती मुद्रा घेऊन, मंत्रज्ञाने मूळ मंत्र वापरावा. तीन अर्पण दिल्यावर, तिची उपस्थिती स्थापित करावी; शिष्याच्या हृदयावर पुष्प अर्पण करून, पूर्वीप्रमाणे विधी करावा. चैतन्य घेऊन, ते द्वादशांतावर ठेवावे; धागा धाग्याशी जोडावा आणि कवचाच्या अस्त्राने त्याचे संरक्षण करावे. मग, त्या धाग्यावर आच्छादन करावे; शिष्याचे शरीर त्रिगुणी मूळ फासाने बांधलेले, भोक्ता आणि भोग्याच्या स्थितीने चिन्हांकित, असे ध्यान करावे. ते इंद्रिय, इंद्रियांचे विषय, आणि शरीराचे मूळ म्हणून विचारावे; शांत्यतीता पासून सुरू होणाऱ्या कलांचे, आकाश व इतर तत्त्वांच्या स्वरूपात, त्यांची नावे घेऊन धाग्यात जोडावे आणि नमस्काराने पूजा करावी; किंवा, त्यांना बीजस्वरूपात करून, पूर्वी सांगितल्या प्रमाणे पुढे जावे. मग, अपवित्रता आणि तत्त्वांच्या प्रारंभापासून, कलांची व्यापलेपणाची स्थिती पहावी; अपवित्रता पासून अर्पण करून, कलांना प्रज्वलित करावे. शिष्याच्या डोक्यावर फुलांचा अर्पण करून, शरीरावर क्रमाने धाग्याची नोंद करावी; शांत्यतीता अवस्थेत, मंत्र म्हणत धागा लिहावा. निवृत्ती आणि शांत्यतीता पर्यंत क्रमाने पूर्ण करून, तीन अर्पण दिल्यावर, शिवाची मंडलात पूजा करावी. शिष्याला देवतेच्या उजव्या बाजूला, उत्तराभिमुख बसवावे; गुरुने अर्पणाचा उरलेला भाग, चारू, मंडलात कुशावर द्यावा. शिष्य, गुरुने दिलेले आदरपूर्वक स्वीकारून, शिव साक्षीने ते खावे, मग दोन वेळा तोंड धुवावे आणि शिव मंत्राचा जप करावा. दुसऱ्या मंडलात, गुरुने पंचगव्य द्यावे; शिष्य, आपल्या क्षमतेनुसार ते पिऊन, दोन वेळा तोंड धुवावे आणि शिवाचे स्मरण करावे. तिसऱ्या मंडलात, पूर्वीप्रमाणे शिष्याला बसवून, शास्त्रानुसार दंतधावन द्यावे. दंतधावनाचा टोक मऊ, पूर्व किंवा उत्तराभिमुख, मौन राखून आणि बसून, शिष्याने दात स्वच्छ करावे. दंतधावन टाकून, तोंड धुवून, शिवाचे स्मरण करावे; गुरुच्या आज्ञेने, हात जोडून शिव मंडलात प्रवेश करावा. टाकलेले दंतधावन पूर्व, उत्तर किंवा पश्चिम दिशेला दिसल्यास, गुरुने उरलेला भाग शिव किंवा अन्य देवतेला अर्पण करावा. जर ते अशुभ दिशेला असेल, तर गुरुने दोष निवारणासाठी मूळ मंत्राने शंभर, पन्नास किंवा अर्ध्या प्रमाणात अर्पण करावे. मग, शिष्याला आलिंगन देऊन, शिव मंत्र दोन्ही कानात जपावा, आणि शिष्याला देवतेच्या उजव्या बाजूला बसवावे. शुद्ध, नवीन वापरलेली नसलेली कुशांची शय्या तयार करून, मंत्रांनी अभिषिक्त करून, रात्री पूर्वाभिमुख डोक्याने शुद्धतेने, अंतर्मुख होऊन शिवाचे ध्यान करावे. गुरुने पवित्र धागा शिष्याच्या चोटीमध्ये बांधावा, शिष्याच्या केसांनी गुंफावा, आणि नवीन वस्त्र व रक्षणासाठी वस्त्राने झाकावे. शय्येभोवती तीन रेषा भस्म, तीळ आणि मोहरीने काढाव्यात; संरक्षण मंत्र जपून, त्या रेषांबाहेर दिशांच्या रक्षकांना अर्पण करावे. शिष्य, शेजारी उपवास करून, पूर्वतयारी करून, जाग आल्यावर गुरुला स्वप्न सांगावे. मग, स्नान व इतर विधी गुरुच्या आज्ञेने पूर्ण करून, हात जोडून शिव मंडलाच्या बाजूला जावे, शिवाचे ध्यान करावे. नंतर, पूजा वगळता, मागील दिवसाप्रमाणे डोळ्यांचा बंधनापर्यंत सर्व विधी करून, गुरुने मंडल प्रकट करावे. अशा प्रकारे, या पवित्र आणि सूक्ष्म विधीची प्रक्रिया, गुरु-शिष्याच्या मार्गदर्शनाखाली, शिवस्मरण व मंत्रांच्या सहाय्याने, श्रद्धा, शुद्धता आणि अनुशासनाने पूर्ण होते.