ध्यानामध्ये, मनाने जप करणे सांगितले आहे; आणि जपाचा उच्चार सर्व काळात करावा, असे निर्देश आहे. या प्राणवाचा, बिंदु आणि नादासह, स्वरूप जाणून घ्यावे. त्यानंतर, पाच अक्षरी मंत्राचा दहा हजार वेळा भक्तीने जप करावा; अथवा प्रत्येक संध्याकाळी हजार वेळा जप करावा—हे शिवपद प्राप्तीचे साधन आहे. मंत्राच्या आरंभी प्राणव जोडून जप करणे विशेषतः ब्राह्मणांसाठी आहे; आणि गुरूंकडून दीक्षा घेतल्यावरच फलप्राप्ती होते. कुंभ स्नान, मंत्रदीक्षा, आणि अक्षरांची स्थापना—ब्राह्मणांत, सत्य आणि शुद्ध मनाचा, विद्वान गुरू श्रेष्ठ मानला जातो. द्विजांसाठी मंत्राच्या आरंभी 'नमः' असावे; इतरांसाठी 'नमः' शेवटी असावे; स्त्रियांना कधी कधी योग्यतेनुसार 'नमः' लागते. काही ब्राह्मण स्त्रियांना आरंभी 'नमः' हवे असते; आणि पाच कोटी जप केल्यावर, सर्वदा शिवसमान होते. शंभर हजार अक्षरांचा जप किंवा स्वतंत्र अक्षरांचा जप केल्याने ब्रह्मपद व इतर, एक, दोन, तीन, किंवा चार कोटी संख्येने पद मिळते. किंवा शंभर हजार अक्षरांचा जप शिवपद देतो; एक दिवसात हजार × हजार × हजार वेळा जप केला जाऊ शकतो. मंत्र जपाच्या नियमाने साधक सिद्धी प्राप्त करतो; आणि दररोज ब्राह्मणांना भोजन घालून, आठ हजार आठ वेळा सकाळी गायत्री जप करावा. ब्राह्मणाने नेहमी शिवपद देणारे मंत्र क्रमाने जपावेत; शिस्त पाळून वेद मंत्र आणि स्तोत्रे जपावीत. एक, दहा, शंभर, आणि त्यापुढे हजार, दहा हजार, शंभर हजार—शंभर सोडून—ही मंत्रजपाची संख्यापद्धती आहे. वेदांचा जपही शिवपद देतो; अनेक मंत्र, प्रत्येकी शंभर हजार अक्षरांनी जपावेत. एकाक्षरी मंत्र कोटी अक्षरांपर्यंत जपावा, आणि मग भक्तीने हजार वेळा अधिक जप करावा. प्रत्येकाने आपल्या सामर्थ्यानुसार, हळूहळू शिवपद साधावे; एक मंत्र, जो प्रिय आणि रोज जपला जातो, तो मृत्यूपर्यंत चालू ठेवावा. शिवाच्या आज्ञेने 'ॐ' हजार वेळा जपावा, सर्व इच्छा पूर्ण होतील; किंवा पुष्पवाटिका तयार करणे, झाडू मारणे इत्यादी कार्य करावे. शिवासाठी किंवा शिवसंबंधित हेतूने असे कार्य केल्याने शिवपद मिळते; नेहमी भक्तीने शिवक्षेत्रात निवास करावा. मूढ आणि बुद्धिमान दोघांनाही, शिवक्षेत्रात निवास केल्याने भोग आणि मोक्ष दोन्ही मिळतात; म्हणून, ज्ञानी व्यक्तीने मृत्यूपर्यंत शिवक्षेत्रात रहावे. मानवनिर्मित क्षेत्रातील लिंगापासून शंभरपट पुण्य मिळते; पवित्र किंवा प्राचीन क्षेत्रात, पुण्य हजार सुवर्णमुद्रांच्या प्रमाणात आहे. दिव्य लिंगात, पुण्य हजार सुवर्णमुद्रांचे आहे; स्वयंभू क्षेत्रात, पुण्य धनुष्याच्या हजार पट प्रमाणात आहे. पवित्र क्षेत्रात, तलाव, विहिरी, आणि सरोवर हे शिवगंगा म्हणून ओळखले जातात, शिवाच्या शब्दानुसार. तेथे स्नान, दान, आणि जप केल्याने शिवपद मिळते; शिवक्षेत्राचा आश्रय घेतल्यावर, मृत्यूपर्यंत तिथे रहावे. शिवक्षेत्रात, चिता, दहा दिवसांचे विधी, मासिक, वार्षिक श्राद्ध, किंवा फक्त पिंडदान केल्यासही, हे लागू होते. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, त्वरित शिवपद मिळते; किंवा सात रात्री किंवा पाच रात्री निवास केल्याने. किंवा तीन रात्री किंवा एक रात्री निवास केल्याने, हळूहळू शिवपद मिळते; प्रत्येक व्यक्ती, आपल्या आचारानुसार, आपल्या वर्णानुसार योग्य फल प्राप्त करतो. भक्तीने अक्षरांचा जप केल्याने, सर्व इच्छित फल त्वरित मिळते, पूर्ण कर्मांच्या फळांपेक्षा अधिक. सर्व कर्म, जे कामनारहित केले जातात, थेट शिवपद देतात; सकाळ, मध्यान्ह, आणि संध्याकाळी, कमीत कमी एक वेळ, हे कर्म करावे. सकाळचे कर्म कर्तव्यपूर्तीचे, मध्यान्हाचे इच्छापूर्तीचे, संध्याकाळचे शांती देणारे आहे; हेच नियम रात्रीही लागू आहेत. मध्यरात्र म्हणजे रात्रीचे मध्यकाल; त्या वेळी शिवपूजा विशेषतः इच्छापूर्ती करते. हे जाणून, जो तसे करतो, त्याला सांगितलेले फल मिळते; विशेषतः कलियुगात, कर्माचे फल जलद मिळते. जो, आपल्या पात्रतेनुसार, सांगितल्याप्रमाणे थोडेसेही, उत्तम आचार आणि पापाची भीती ठेवून करतो, त्याला ते फल मिळते. आता, पवित्र क्षेत्रांची थोडक्यात माहिती सांगा; सर्व स्त्री-पुरुष, त्यांचा आश्रय घेतल्याने, परमपद प्राप्त करू शकतात. सूत, श्रेष्ठ ऋषी, विश्वासाने शिवक्षेत्रांच्या आणि इतर पवित्र स्थळांच्या कथा ऐका. हे ज्ञानी ऋषींनो, शिवक्षेत्राचा वर्णन ऐका, जे मोक्ष देते; त्याची परंपरा मी आता जगाच्या रक्षणासाठी सांगतो. पन्नास कोटी विस्तार असलेली, पर्वत, वन, आणि कुंजांनी युक्त, ही पृथ्वी शिवाच्या आज्ञेने जगाला आधार देते. कुठे कुठे शिवक्षेत्र आहेत; तिथे निवास करणाऱ्यांच्या मोक्षासाठी, प्रभूने करुणेने ही स्थाने स्थापित केली आहेत. काही क्षेत्रे ऋषींच्या स्वीकाराने, काही देवांच्या स्वीकाराने, आणि काही स्वयंभू आहेत—हे सर्व जगाच्या रक्षणासाठी. पवित्र स्थळी किंवा क्षेत्रात, स्नान, दान, जप इत्यादी नेहमी करावे; अन्यथा, रोग, दारिद्र्य, किंवा मूकत्व येऊ शकते. या भारतभूमीत, स्वयंभू क्षेत्रात निवास करून मृत्यू आले, तर मनुष्य जन्म पुन्हा मिळतो. हे द्विजांनो, पवित्र क्षेत्रात पाप केले तर ते दृढ होते; पण पवित्र स्थळी निवास करताना, लहानसेही पाप करू नये. कोणत्याही प्रकारे, पवित्र क्षेत्रात रहावे; सिंधू आणि शतधार नदीच्या किनाऱ्यांवर अनेक पवित्र स्थाने आहेत.