शिवमहापुराणातील या दिव्य संवादात भगवान शंकर देवी पार्वतीला अत्यंत गूढ, पण सहज साध्य असा मंत्रोपदेश करतात. शंभू म्हणतात, "जो कुणी 'शिवाय नमः' हा पवित्र पंचाक्षरी मंत्र दृढ श्रद्धेने जपतो, त्याच्याकडून केलेली, ऐकलेली, किंवा शिकलेली प्रत्येक गोष्ट सफल होते. ज्याच्या जिव्हेवर नेहमी 'शि-वा-य' ही तीन अक्षरे आणि नमस्कारासारख्या भक्तिपूर्ण कृती असतात, त्याचे जीवन धन्य होते. मग प्रभु स्पष्ट करतात की, कुणीही—तो चांडाळ असो, अगदी नीच कुळात जन्मलेला असो, अज्ञानी असो वा पंडित असो—जर तो पंचाक्षरी मंत्राचा दृढ जप करतो, तर तो पापरूपी पिंजऱ्यातून मुक्त होतो. हे सर्व शंभूने, त्रिशूलधारी परमेश्वराने, देवीच्या प्रश्नाला उत्तर देताना, मर्त्य लोकांच्या विशेषतः द्विजांच्या कल्याणासाठी सांगितले आहे. कलीयुगात, जेव्हा काळ भ्रष्ट, दुर्जय आणि अत्यंत कठीण होतो, जेव्हा धर्माचा लोप होतो, जेव्हा वर्णाश्रमधर्म आणि त्याची आचारधारणा ढासळते, संकटे वाढतात, आणि सर्व अधिकार गोंधळात असतात—तेव्हा गुरू-शिष्य परंपराही हरवते, आणि योग्य शिक्षण मिळत नाही. अशा वेळी, हे महादेव, तुमचे भक्त कशा प्रकारे मुक्त होतील? असा प्रश्न देवी विचारतात. शिव उत्तर देतात, "कलीयुगातील जे लोक माझ्या अत्यंत प्रीतिपूर्वक, अंतःकरणपूर्वक पंचाक्षरी मंत्राचा आश्रय घेतात, आणि मनाने भक्त असतात, ते मुक्त होतात. मन, वाणी आणि शरीराने दोषी असलेले, कृतघ्न, निंदक, कपटी, ज्यांना बोलता किंवा आठवता येत नाही, असे लोभिष्ट, वाकडे मनाचे लोकसुद्धा, जर हृदयाने माझ्याकडे वळले, तर माझा पंचाक्षरी मंत्र त्यांना संसाराच्या भीतीतून पार नेतो. हे देवी, मी पृथ्वीवर वारंवार सांगितले आहे—माझा भक्त जरी पडला, तरी या ज्ञानाने तो मुक्त होतो. परंतु जर कोणी सर्व प्रकारे अयोग्य आहे, आणि कर्मही न करता पडला आहे, तर त्याचे सर्व कर्म नरकात नेते; मग असा पडलेला या ज्ञानाने कसा मुक्त होईल? हे खरे आहे, म्हणून ऐक, हे सुंदरवानि, हे एक गूढ रहस्य आहे जे मी पूर्वी लपवले होते. जर पडलेला, मोहग्रस्त भक्त, माझ्या पंचाक्षरी मंत्राशिवाय मला पूजतो, तर तो निःसंशय नरकात जातो. केवळ उपवास, जल वा वायूपर्यंत सीमित राहून, किंवा कठोर व्रते करून, कोणीही माझ्या लोकात पोहोचू शकत नाही. पण जो पंचाक्षरी मंत्राने भक्तिपूर्वक एकदाही माझी पूजा करतो, तोही या मंत्राच्या सामर्थ्यामुळे माझ्या लोकात पोहोचतो. म्हणूनच, तप, यज्ञ, व्रते, आणि नियम—यांचा करोडाच्या शतांशाएवढा भागही पंचाक्षरी मंत्राच्या पूजेइतका श्रेष्ठ नाही. जो कोण बांधलेला असो वा मुक्त असो, पंचाक्षरी मंत्राने माझी पूजा करतो, तो मुक्त होतो—यात अजिबात शंका नाही. राग असो वा नसो, पडलेला असो वा मोहग्रस्त, जो पंचाक्षरी मंत्राने पूजा करतो, तोही मुक्त होतो. हे देवी, सहाक्षरी असो वा पंचाक्षरी, जो भक्तिपूर्वक योग्य पद्धतीने माझी पूजा करतो, तो नक्कीच मुक्त होतो. पडलेला असो वा नसो, रागावर विजय मिळवला असो वा नसो, प्राप्ती झाली असो वा नसली, माझा भक्त या मंत्राने मला पूजतो. प्राप्त झाला असो वा नसो, तो इतरांपेक्षा कोट्यवधी पटीने श्रेष्ठ असतो. म्हणून, हे देवी, मला प्राप्त झाल्यावर या मंत्रानेच मी पूजावा. जो प्राप्त झाल्यावर मैत्री, ब्रह्मचर्य आणि भक्तीने युक्त होऊन मला पूजतो, तो माझ्यासारखा होतो. आणखी काय सांगू? माझे सर्व भक्त समर्थ असतात, पण पंचाक्षरी मंत्राला समर्पित भक्त सर्वश्रेष्ठ आहे. या मंत्राच्या सामर्थ्यानेच हे विश्व, वेद, ऋषी, सनातन धर्म, देव, आणि सर्व जग टिकून आहे. जेव्हा प्रलय येतो आणि सर्व चराचर नष्ट होते, तेव्हा सर्व काही आपल्या मूळ स्वरूपात विलीन होते. त्या वेळी मी एकटाच उरतो, हे देवी; दुसरा कोणीही नसतो. त्या वेळी वेद आणि सर्व शास्त्रे पंचाक्षरी मंत्रात स्थिर असतात. ते कधीही नष्ट होत नाहीत, कारण माझ्या शक्तीने ते सुरक्षित असतात. मग प्रकृती आणि पुरुष यांच्या भेदातून सृष्टी माझ्यापासूनच उदयास येते. जेव्हा अंतःकरणातील गुणांचा प्रलय होतो, तेव्हा गुणमय नारायण मायेच्या देहात जलावर शेषावर विसावतो. त्या वेळी त्याच्या नाभीकमलातून पाचमुखी ब्रह्मा उत्पन्न होतो. ब्रह्मदेव तिन्ही लोकांची सृष्टी करायची इच्छा धरतो, आणि त्याच्या मनापासून निर्माण झालेल्या दहा महान ऋषी सर्वप्रथम प्रकट होतात. त्यांच्या सिद्धी व वृद्धीसाठी ब्रह्मदेव मला म्हणतो, 'हे महेश्वर, माझ्या मुलांना शक्ती प्रदान कर.' त्याच्या या विनंतीवर, मी पाच मुखांनी पंचाक्षरी मंत्र ब्रह्मदेवाला सांगतो. ब्रह्मदेवानेही आपल्या पाच मुखांनी तो मंत्र ग्रहण केला, आणि शब्दार्थाच्या संबंधाने मला, महेश्वराला, जाणले. विविध उपयोग समजून, ब्रह्मदेवाने तो मंत्र आणि त्याचा अर्थ आपल्या पुत्रांना जसा आहे तसा दिला. त्या पुत्रांनी, ब्रह्मदेवाकडून थेट मंत्ररत्न मिळवून, योग्य मार्गाने माझ्या पूजेची इच्छा धरली. मेरु पर्वताच्या सुंदर शिखरावर, मुंजवत नावाचा एक पर्वत आहे, जो मला अत्यंत प्रिय आहे आणि नेहमी माझ्या भक्तांनी संरक्षित असतो. त्याच्याजवळ, विश्वाची सृष्टी करायच्या इच्छेने, त्यांनी दिव्य हजार वर्षे कठोर तप केले, केवळ वायूवर जगले. त्यांच्या भक्तीने प्रसन्न होऊन, मी त्वरित त्यांच्या समोर प्रकट झालो—मंत्रद्रष्टा, छंद, कीलक, बीजशक्ती आणि देवतेसह. विश्वाच्या सृष्टीसाठी, मी त्यांना षडंग न्यास, दिग्बंधन आणि सर्व उपयोग संपूर्णपणे शिकवले." अशा प्रकारे, भगवान शंकराने देवीला पंचाक्षरी मंत्राचे अद्भुत रहस्य, त्याचे सामर्थ्य आणि त्याचा विश्वातील सर्वोच्च स्थान याचे वर्णन केले. हे मंत्रस्मरणच कलीयुगातील सर्व साधनांमध्ये श्रेष्ठ आहे, आणि जो यास भक्तिपूर्वक आचरतो, तो खचितच शिवसायुज्य प्राप्त करतो.