भगवान श्रीकंठ शिवाने देवीला अत्यंत करुण आणि गंभीर स्वरात सांगितले, “हे देवी, आता मी विधवा स्त्रीसाठी शाश्वत धर्म सांगतो—व्रत, दान, तप, शुद्धता, जमिनीवर झोपणे आणि रात्री भोजन न करणे हे तिच्यासाठी धर्म आहेत. तसेच ब्रह्मचर्य, रोज राख किंवा पाण्याने स्नान, मनाची शांतता, मौन, सतत क्षमा, आणि नियमाने वाटून घेणे हेही सांगितले आहे. आठव्या, चौदाव्या, विशेषतः पौर्णिमेच्या दिवशी, आणि योग्यरित्या एकादशीसुद्धा, उपवास व सोमदेवतेची पूजा करावी. संक्षिप्तपणे सांगायचे तर, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, संन्यासी आणि ब्रह्मचारी—या आश्रमात निष्ठा असणाऱ्यांसाठी मी धर्म सांगितला. तसेच, हे सुंदर देवी, वनवासी, गृहस्थ, शूद्र आणि स्त्रिया—यांच्यासाठीही हाच शाश्वत धर्म आहे. हे देवदेवतांच्या देवी, तू नेहमी माझा ध्यान कर, ‘षडक्षर’ मंत्राचा जप कर, आणि वेदांनी सांगितलेल्या सर्व धर्मांचे आचरण कर—यातच धर्म आणि अर्थाचे सार आहे. या जगात जे लोक स्वतःच्या इच्छेने, तीव्र भावना आणि पूर्व संस्कारांनी युक्त होऊन, शिस्त अंगीकारतात—ते संयमी असोत किंवा आसक्त, स्त्रिया किंवा इतर विषयांमध्ये असोत—त्यांच्यात, जे शुद्ध आणि विवेकी आहेत, माझ्या कृपेने माझ्या खऱ्या स्वरूपाचे ज्ञान उत्पन्न होते; तरीही, शुद्ध झाल्यावरही, संसारिक कर्मांच्या भारामुळे त्यांना दुःख होते. अशांसाठी ना कर्तव्य, ना अकर्तव्य, ना समाधी, ना परमगती; त्यांच्यासाठी कोणतेही आदेश किंवा प्रतिबंध नाही, जसे माझ्यासाठीही नाही. येथे पूर्णत्व प्राप्त झालेल्यांसाठी, माझ्यासाठीही काही साध्य शिल्लक नाही; तसेच, ज्यांनी आपला हेतू पूर्ण केला आहे, त्यांच्याबद्दल कुठलाही संशय नाही. माझ्या भक्तांच्या कल्याणासाठी, जे रुद्र रुद्रलोकातून पृथ्वीवर पडतात, ते मानवाचा रूप घेतात—यात काही शंका नाही. जसे ब्रह्मा आणि इतर देवांचे कर्म माझ्या आज्ञेने सुरू होते, तसाच मानव आणि इतरांचे कर्मही माझ्या आज्ञेने चालते. माझ्या आज्ञेला सर्वोच्च मानून, अत्यंत निष्ठेने, फक्त एक झलकही सर्व पापांचा नाश करते. माझ्याप्रती निष्ठावान असणाऱ्यांमध्ये, इच्छित फल दिसण्यापूर्वीच शुभ संकेत प्रकट होतात—कधी थरथर, कधी घाम, कधी अश्रू, कधी गळ्यात आवाज बदल, कधी अचानक आनंदाचा अनुभव—हे संकेत एकटे किंवा एकत्र, सौम्य, मध्यम किंवा तीव्र स्वरूपात येतात; यावरून श्रेष्ठ पुरुष ओळखता येतात. जसे लोखंड आगेला स्पर्श करून लोखंड राहात नाही, तसे माझ्या सान्निध्यात ते केवळ मानव राहत नाहीत. हात, पाय वगैरे मानवासारखे दिसले तरी, त्यांना सामान्य समजू नये; विवेकी लोक त्यांना तुच्छ मानत नाहीत, कारण ते रुद्र मानव रूपात आहेत. ज्यांचे मन भ्रमित आहे आणि जे त्यांना तुच्छ मानतात, त्यांना आयुष्य, धन, वंश आणि धर्माचा नाश होतो, आणि नरक प्राप्त होतो. ब्रह्मा, विष्णू आणि देवाधिपतींची स्थितीही, केवळ माझ्यावर अवलंबून असलेल्या महात्म्यांसाठी, गवतासारखी आहे. ज्यांना त्रिगुणातीत स्थिती हवी आहे, त्यांनी अशुद्धता, बौद्धिक सामर्थ्य, सांसारिक आणि पुरुषार्थ, तसेच गुणांच्या अधिपत्याचा त्याग करावा. म्हणून विस्ताराने बोलण्याची गरज नाही—माझ्या ध्यानात मन लावणे, कोणत्याही कारणाने, हेच सर्वोच्च कल्याणाचे साधन आहे. भगवान श्रीकंठ शिवाने, परमात्म्याने, जगाच्या कल्याणासाठी ज्ञानाचा सारांश सांगितला. या ज्ञानसंग्रहात वेद, शास्त्रे, इतिहास, पुराणे, विज्ञान आणि विस्तृत भाष्य सर्व समाविष्ट आहेत. ज्ञान, ज्ञेय, आचरण, पात्रता, साधन आणि फल—ही सहा विषय या संग्रहात एकत्र आहेत. गुरुने प्रमाणित केलेले ज्ञान जाणावे; बंध, आत्मा आणि परमेश्वर. लिंगपूजा आणि तत्सम विधी, भक्त आणि प्रमाणित व्यक्तीने करावेत. साधन म्हणजे शिवमंत्र व तत्सम साधना; फल म्हणजे शिवसमानता. या सहा तत्वांचे ज्ञान घेतल्यावर सर्वज्ञता प्राप्त होते. प्रथम, यज्ञ वगैरे कर्म भक्तीने, आपल्या सामर्थ्यानुसार करावेत. बाह्यरित्या शिवाची पूजा केल्यानंतर, आतून, अंतःकरणाने पूजा करावी. ज्याची आनंदाची स्थिती आत आहे, बाहेर नाही, त्याला पुण्याच्या महानतेमुळे कोणतीही बाह्य कृती आवश्यक नाही. शिवज्ञानाच्या अमृताने तृप्त झालेल्याला, ज्याचा आत्मा शिवाला समर्पित आहे, हे कृष्णा, त्याला कधीही कोणतेही कर्तव्य नसते, ना बाह्य ना आंतरिक. म्हणून, हळूहळू बाह्य आणि आंतरिक दोन्हीचा त्याग करून, ज्ञानाने ज्ञेय जाणावे आणि अज्ञानही सोडावे. जर मन शिवावर केंद्रित नसेल, तर कृती केल्याने काय उपयोग? आणि जर मन केंद्रित असेल, तरी कृती केल्याने काय उपयोग? म्हणून, कृती केली किंवा केली नाही, बाह्य किंवा आंतरिक, कोणत्याही प्रकारे, मन शिवात स्थिर करावे. ज्यांचे मन शिवात स्थिर आहे, बुद्धी दृढ आहे, त्यांना सर्वत्र, येथे आणि परलोकातही, सर्वोच्च आनंद मिळतो. येथे ‘ॐ नमः शिवाय’ या मंत्राने सर्व सिद्धी मिळतात; म्हणून, त्याचा अभ्यास करावा, सर्व उच्च-नीच लोकांवर प्रभुत्व मिळवण्यासाठी. तेव्हा, एक महान ऋषी, सर्वज्ञ, सर्वज्ञानाचा समुद्र, शिवाच्या पाचाक्षरी मंत्राच्या महानतेबद्दल ऐकू इच्छितो. पाचाक्षरी मंत्राची महानता लाखो वर्षे सांगितली तरी पूर्णपणे सांगता येत नाही; म्हणून, संक्षिप्तपणे ऐक. वेद आणि शिवशास्त्रात, हा षडक्षर मंत्र शिवभक्तांसाठी सर्व उद्देश साधतो. अक्षरांनी संक्षिप्त असला तरी अर्थाने समृद्ध, वेदाचा सार, मोक्ष देणारा, आज्ञेने स्थापित, शंका रहित, आणि हे विधान शिवाचे स्वरूप आहे.