देवींना संबोधून भगवान म्हणाले, "देवतांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या देवी, आता मी तुला संक्षिप्तपणे वर्णन करतो की, पात्र भक्त, विद्वान आणि द्विजांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्यांसाठी वर्णधर्म काय आहेत. दिवसातून तीन वेळा स्नान करणे, पवित्र अग्नीची सेवा करणे, नियमितपणे लिंगाची पूजा करणे, दान देणे, परमेश्वरापुढे नम्रता बाळगणे आणि सर्वत्र, सर्वकाळ दयाळूपणा ठेवणे—हे कर्तव्य आहे. सत्य बोलणे, समाधानात राहणे, श्रद्धा ठेवणे, सर्व प्राण्यांप्रती अहिंसा पाळणे, लाज, भक्ती, अध्ययन, योगाभ्यास आणि नेहमीच अध्यापन करणे—हेही आवश्यक आहे. शास्त्रांचे स्पष्टीकरण देणे, ब्रह्मचर्य पाळणे, ऐकणे, तपस्या करणे, क्षमाशीलता, शुद्धता, शिखा व यज्ञोपवीत धारण करणे, पगडी व उत्तरीय परिधान करणे—हीही कर्तव्ये सांगितली आहेत. निषिद्ध कृत्ये टाळणे, भस्म व रुद्राक्ष धारण करणे, सणाच्या दिवशी विशेष पूजा करणे, विशेषतः चतुर्दशीस पूजन करणे आवश्यक आहे. प्रत्येक महिन्यात ब्रह्मकूर्च जल पिणे, विशेष पूजा करणे आणि त्याच वेळी माझे अभिषेक करणे हेही सांगितले आहे. कोणतेही कर्तव्य कधीही सोडू नये, श्रद्धाविना मिळालेला अन्न वर्ज्य करावे, विशेषतः जुने अन्न व यावक धान्य टाळावे. मद्य, मद्यगंधी अन्न, तसेच मद्ययुक्त नैवेद्य घेऊ नये—हे सर्वांसाठी, विशेषतः ब्राह्मणांसाठी सांगितले आहे. क्षमा, शांती, समाधान, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य, माझे ज्ञान, वैराग्य व भस्माचा वापर—हे योग्यांची खास लक्षणे आहेत. सर्व आसक्तींपासून पूर्ण निवृत्ती, दिवसात भिक्षाटन करणे—हीही योग्यांची लक्षणे आहेत. वनवासी आश्रमात राहणाऱ्यांसाठीही हेच नियम आहेत. ब्रह्मचर्य पाळणाऱ्यांनी रात्री अन्न सेवन करू नये. क्षत्रियांसाठी अध्यापन व यज्ञकर्म चालते, पण दान घेणे वर्ज्य आहे; वैश्यांसाठी हे मी सांगत नाही. सर्व वर्णांचे रक्षण करणे, युद्धात शत्रूंचा संहार करणे, दुष्ट पक्षी, पशु व वाईट माणसांचा नाश करणे हेही कर्तव्य आहे. सर्वत्र साशंकता ठेवणे, फक्त योग्यांवर विश्वास ठेवणे, अनुचित काळात स्त्रियांचा त्याग व सैन्याचे रक्षण करणे—हीही कर्तव्ये आहेत. गुप्तहेरांद्वारे सदैव माहिती मिळवणे, प्रजाजनांचे व्यवहार जाणून घेणे, शस्त्र नेहमी धारण करणे, भस्मयुक्त वस्त्र परिधान करणे—हे क्षत्रियांना सांगितले आहे. राजांनो, माझ्या आश्रमधर्माचा हा सारांश आहे; वैश्यांसाठी गोसंवर्धन, व्यापार व शेतीचे पालन करावे. शूद्रांसाठी इतर वर्णांची सेवा, बागायती करणे व माझ्या क्षेत्रात राहणे हे धर्म सांगितले आहेत. गृहस्थासाठी धर्मपत्नीशी संग आवश्यक आहे; वनवासी, संन्यासी व ब्रह्मचारी यांना ब्रह्मचर्य पाळणे सांगितले आहे. स्त्रियांना पतीची सेवा करणे हाच शाश्वत धर्म आहे; आणि पतीने आज्ञा दिल्यास माझी पूजा करावी. जी स्त्री पतीसेवा सोडून व्रतधर्मात रमते, ती नरकात जाते—याबद्दल शंका नाही. पतीविहीना स्त्रीसाठी शाश्वत धर्म असा आहे—व्रत, दान, तप, पवित्रता, जमिनीवर झोपणे, रात्री अन्न टाळणे. ब्रह्मचर्य, दररोज भस्म किंवा जलस्नान, मनःशांती, मौन, क्षमा आणि नियमाप्रमाणे वाटणे—हेही सांगितले आहे. अष्टमी, चतुर्दशी, विशेषतः पौर्णिमा आणि योग्यरित्या एकादशीस उपवास व सोमपूजन करावे. अशा प्रकारे ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, संन्यासी व ब्रह्मचारी यांच्यासाठी आश्रमधर्म मी संक्षिप्त सांगितला. त्याचप्रमाणे, वनवासी, गृहस्थ, शूद्र व स्त्रिया यांच्यासाठीही हा शाश्वत धर्म आहे. देवी, तू नेहमी माझी ध्यानधारणा कर, षडाक्षरी मंत्राचा जप कर आणि वेदात सांगितलेल्या सर्व धर्मांचे पालन कर—यातच धर्म व अर्थाचा सार आहे. जगात जे लोक स्वतःच्या इच्छेने, पूर्वस्मृतींनी व प्रबळ भावनेने संयम स्वीकारतात—ते आसक्त असोत वा अनासक्त, स्त्रियांमध्ये वा इतर विषयांत—शुद्ध व विवेकी असणाऱ्यांना माझ्या कृपेने माझ्या खऱ्या स्वरूपाचे ज्ञान होते. तरीही, शुद्ध झाल्यावरही, ते सांसारिक कर्तव्यांच्या ओझ्यामुळे त्रास भोगतात. त्यांच्यासाठी ना कर्तव्य, ना अकर्तव्य, ना समाधी, ना परमगती; त्यांच्यासाठी कोणतेही विधान किंवा निषेध नाही, जसे माझ्यासाठी आहे तसेच. येथे पूर्णत्व प्राप्त झालेल्यास, मला काही साध्य नाही; तसेच, हेतू साध्य झालेल्यास, त्या साधकांसाठीही शंका नाही. माझ्या भक्तांच्या कल्याणासाठी, जे रुद्रलोकातून पृथ्वीवर आलेले रुद्र आहेत, ते मानवस्वरूप धारण करतात—हे निश्चित आहे. जसे माझ्या आज्ञेने ब्रह्मा व इतरांची कर्मे सुरू होतात, तसेच माझ्या आदेशाने मानव व इतरांची कृत्ये घडतात. माझ्या आज्ञेला श्रेष्ठ मानून, अत्यंत श्रद्धेने, त्याचे केवळ स्मरणही सर्व पापांचा नाश करते. माझ्या भक्तांत, इच्छित फळ मिळण्यापूर्वीच शुभ शक्यता दिसू लागतात. अचानक अंग थरथरणे, घाम येणे, डोळ्यांतून आनंदाश्रू, कंठात आवाज बदलणे, आणि वारंवार अनपेक्षित आनंद मिळणे—ही चिन्हे प्रकट होतात. ही निश्चित चिन्हे एकत्र किंवा वेगवेगळ्या प्रमाणात, सौम्य, मध्यम किंवा तीव्र स्वरूपात प्रकट झाल्यास, त्या श्रेष्ठ पुरुषांची ओळख पटते. जसे लोखंड अग्निसंपर्काने लोखंड राहत नाही, तसेच माझ्या सान्निध्याने ते मानव राहत नाहीत. जरी त्यांच्या हात-पायांनी ते सामान्य माणसासारखे दिसले, तरी त्यांना सामान्य समजू नये; ज्ञानी जाणतात की, ते रुद्र मानवस्वरूपात आहेत. मोहित मनाचे लोक जर त्यांचा तिरस्कार करतील, तर त्याचा परिणाम म्हणून त्यांचे आयुष्य, संपत्ती, वंश व पुण्य नष्ट होते आणि नरकप्राप्ती होते.