कथा अशी सुरू होते—आपल्या कुमकुमवर्ण, सुंदर देहधारण केलेल्या, सुवर्णालंकारांनी भूषित, कमळासारख्या नेत्रांनी शोभणाऱ्या, कमळहस्त, आणि ब्रह्मा, इंद्र, नारायण यांचेही कारण असलेल्या त्या परमेश्वरीला आम्ही अत्युत्तम अर्घ्य अर्पण करतो. हे अर्घ्य रत्नांनी, सुवर्णाने, शुद्ध पाण्याने, उत्तम केशर, कुशा आणि फुलांनी भरलेले असून सुवर्णपात्रात अर्पण केले आहे. हे प्रभो, कृपा करावी. आम्ही शांतस्वभावी, गणांनी वेढलेल्या, आदिकारण असलेल्या शिवाला, रुद्राला, विष्णूला, ब्रह्माला आणि सूर्यस्वरूप असणाऱ्या प्रभूला वंदन करतो. जो कोणी एकाग्रचित्ताने सूर्यमंडलात स्थित असलेल्या शिवाची सकाळी, दुपारी आणि संध्याकाळी उत्तम अर्घ्य अर्पण करून पूजा करतो, त्याने या शास्त्रसार म्हणून सांगितलेल्या स्तोत्रांचा जप करावा. भक्तिपूर्वक हे केल्यास, भक्ताला काहीच अशक्य राहत नाही आणि तो निश्चित मुक्तीला प्राप्त होतो. म्हणून, धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष यासाठी, मन, वाणी आणि कृतीने सूर्यस्वरूप शिवाची नेहमी पूजा करावी. नंतर, त्या मंडलात असलेल्या देवांना पाहून, महेश्वराने सर्व परंपरांचा श्रेष्ठ शास्त्र उपदेश केला आणि मग ते अदृश्य झाले. त्यावेळी, पूजा करण्याचा अधिकार ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य यांना आहे हे जाणून, देवांनी देवाधिदेवाला वंदन केले आणि ज्या मार्गाने आले होते, तसे परत गेले. खूप काळानंतर, ते शास्त्र लुप्त झाल्यावर, महेश्वरी आपल्या पतीच्या मांडीवर बसून त्यांना विचारते. तिच्या प्रेरणेने, चंद्रमौळी भगवान शिवाने आपला हात वर करून, सर्व परंपरांचा श्रेष्ठ शास्त्र पुन्हा प्रकट केले. परमेश्वराच्या आदेशाने, मी म्हणजे अगस्त्य ऋषी, आणि दधीची ऋषी, या शास्त्राचा प्रचार जगात केला. स्वयं भगवान त्रिशूलधारी, प्रत्येक युगात पृथ्वीवर अवतरतात आणि आपल्या भक्तांच्या मुक्तीसाठी ज्ञानपरंपरेची अखंडता राखतात. ऋभू, सत्य, भार्गव, अंगिरा, सविता, द्विज, मृत्यू, शतकृतु, वसिष्ठ, सारस्वत, त्रिधामा, त्रिवृत, शततेज, धर्मस्वरूप, नारायण, स्वर, रक्षा, अरुणी, कृतंजय, भरद्वाज, गौतम, वाचःश्रवा, सूक्ष्मायणी, तृणबिंदु, कृष्ण, शक्ती, शाक्तेय, जातूकरण्य, हरि, कृष्णद्वैपायन—हे सर्व व्यासांचे अवतार आणि योगशास्त्राचे आचार्य, त्यांच्या परंपरेनुसार ऐकावे. लिंगपरंपरेत, द्वापरयुगात व्यासांचे अवतार उत्तम व्रती होते; तसेच योगशिक्षकांचे आणि त्रिशूलधारीच्या शिष्यांचेही अवतार होते. प्रत्येक ठिकाणी परमेश्वराचे चार-चार महान उर्जा असलेले शिष्य होते; त्यांचे शिष्य आणि शिष्यांचे शिष्य शेकड्यांनी-हजारांनी होते. त्यांच्या प्रभावाने, शिवाच्या आज्ञेचे पालन करून आणि तत्सम कृत्ये करून, भाग्यवान भक्त अत्यंत श्रद्धेने मुक्ती प्राप्त करतात. सर्व युगांत, योगशिक्षकांच्या रूपाने, शर्व आणि त्यांच्या शिष्यांचे अवतार कोणते हे सांग, असे देवीने विचारले. तेव्हा—श्वेत, सुतार, मदन, सुहोत्र, कंक, लौगाक्षी, महामाया आणि जैगीषव्य; दधिवाह, ऋषभ, उग्र, अत्रि, सुपालक, गौतम, वेदशिरा; गोकर्ण, गुहावासिन, शिखंडी, जटामाळी, अट्टहास, दारुक, लांगुली; महाकाळ, शूली, डंडी, मुंडिश, सविष्णु, सोमशर्मा, लकुलीश्वर—हे सर्व वराहकल्पातील सप्तम मन्वंतरातील अठ्ठावीस योगगुरू आहेत. त्यापैकी प्रत्येकाचे चार शांतचित्त शिष्य होते. श्वेतापासून रुश्यापर्यंत, त्यांच्या नावांची अनुक्रमे यादी पुढीलप्रमाणे आहे: श्वेत, श्वेतशिख, श्वेताश्व, श्वेतलोहित, दुंदुभी, शतरूप, ऋचीक, केतुमान; विकोश, विकेश, विपाश, पाशनाशन, सुमुख, दुर्मुख, दुर्गम, दुरतिक्रम; सनत्कुमार, सनक, सनंद, सनातन, सुधामा, विरजा, शंख, अंडज; सारस्वत, मेघ, मेघवाह, सुवाहक, कपिल, आसुरी, पंचशिख, बाष्कल; पराशर, गर्ग, भार्गव, अंगिरा, बलबंधु, निरामित्र, केतুশृंग, तपोधन; लांबोदर, लांब, लांबात्मा, लांबकेशक, सर्वज्ञ, समबुद्धी, साध्यसिद्धि; सुधामा, कश्यप, वसिष्ठ, विरजा, अत्रि, उग्र, गुरुश्रेष्ठ, श्रवण, श्रविष्टक; कुणी, कुणिबाहु, कुशरीर, कुनेत्रक, कश्यप, उशना, च्यवन, बृहस्पती; उतथ्य, वामदेव, महाकाळ, महानिल, वाचःश्रवा, सुवीर, श्यावक, यतीश्वर; हिरण्यनाभ, कौशल्य, लोकाक्षी, कुथुमी, सुमंतु, जैमिनी, कुबंध, कुशकंधर; प्लक्ष, दार्भायणी, केतुमान, गौतम, भल्लवी, मधुपिंग, श्वेतकेतु; उशिज, बृहदश्व, देवल, कवि, शालिहोत्र, सुवेष, युवनाश्व, शरद्वसु; अक्षपाद, कणाद, उलूक, वत्स, कुलिक, गर्ग, मित्रक, रुश्य. या प्रकारे, प्रत्येक युगात, भगवान शिव आणि त्यांच्या शिष्यांची, योगगुरूंच्या रूपाने, परंपरा चालू आहे; आणि या महान परंपरेत, भक्त, श्रद्धेने, ज्ञान व भक्ती साधून, परमेश्वराच्या कृपेने मुक्तीला प्राप्त होतात.