संपूर्ण सत्तर कोटी महान मंत्र, प्रणवसहित, अखेरीस त्या परमेश्वरात विलीन होतात आणि पुन्हा त्याच्यापासून प्रकट होतात. हे सर्व मंत्र, कृपासहित वा कृपाविना, त्यांच्या अधिकारानुसार कार्य करतात; परंतु एकच मंत्र, प्रभूच्या आज्ञेने, सर्व अधिकार धारण करतो. जसा शिव स्वतः श्रेष्ठ-निम्न सर्वांचे संरक्षण करू शकतो, तसाच हा मंत्रही नेहमीच ते करू शकतो. खरे तर, हा मंत्र इतर सर्व मंत्रांपेक्षा अधिक सामर्थ्यशाली आहे; संपूर्ण संरक्षण देण्याच्या क्षमतेत याच्या समकक्ष दुसरा कोणताही मंत्र नाही. म्हणून, इतर मंत्रांचा त्याग करून, तू पाचाक्षरी मंत्रातच मन लाव; हा मंत्र जिभेवर असताना, या जगात काहीही अशक्य राहत नाही. शैवांसाठी, तळाच्या अस्त्राचा (म्हणजेच मंत्राचा) देखील सर्वोच्च संरक्षणाचा उपाय आहे; हे त्या मंत्रापासूनच उत्पन्न झाले आहे हे जाणून, त्याच्यातच निष्ठा ठेव. आणि, तुझ्या वडिलांकडून मिळवलेली उत्तम भस्म, अग्निपरिक्षित, शुद्ध आणि महान संकटांपासून रक्षण करणारी आहे. मी तुला तो मंत्रही दिला आहे—माझ्या परवानगीने तो स्वीकार; फक्त हाच मंत्र जपल्याने तुझे रक्षण निश्चित होईल. अशा प्रकारे तिला उपदेश करून, "शिवाचे कल्याण होवो," असे उच्चारून, त्या क्षणी तिने आपले शब्द त्याच्या शिरावर ठेवले आणि निघून गेली. त्याने तिला वंदन केले, तिचे शब्द ऐकले आणि तपश्चर्या आरंभली. त्याची माता म्हणाली, "देवतांनी तुझ्या कल्याणासाठी कृपा करावी." तिच्या परवानगीने, त्याने तेथे कठोर तप सुरू केले; हिमालय पर्वतावर पोहोचून, फक्त वायूवर उपजीविका ठेवत, तो एकचित्ताने राहिला. त्याने आठ विटांचा वेदी तयार केला आणि मातीचा लिंग बांधला; तेथे त्याने महादेव, अंबिका आणि त्यांच्या गणांना, त्या अविनाशी परमेश्वराला, आवाहन केले. मोठ्या भक्तिभावाने, फक्त पाचाक्षरी मंत्राचा जप करत, आपल्या पुत्रांनी आणलेल्या वनफुलांनी त्याने दीर्घ काळ पूजन केले व सर्वोच्च तपश्चर्या केली. त्या वेळी, तपश्चर्या करत असताना, एकटा, कृश, परंतु शिवभक्त Upamanyu, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ, मनाशी शिवचिंतन करत होता. तेव्हा, पूर्वी मारिचीने शाप दिलेल्या काही ऋषिराक्षसांनी, आपली असुरी शक्ती वापरून, त्याच्या तपश्चर्येत अडथळे आणले. तरीही, त्या त्रासातही, तो "शिवाय नमः" असे स्मरण करत, सतत त्या आवाजात जप करत राहिला. त्याचा तो भावपूर्ण जप ऐकताच, अडथळे आणणारे राक्षस त्याला सोडून गेले; आणि सर्व ऋषि एकत्र येऊन त्याच्याकडे आले. त्या श्रेष्ठ ब्राह्मण उपमन्यूनच्या तपश्चर्येमुळे, संपूर्ण चराचर जग, तसेच ऋषी, तेजस्वी झाले. यानंतर, त्या तेजस्वी ऋषी आणि इतर सर्व, त्वरेने वैकुंठात गेले; त्यांनी श्रीहरीला सर्व वृत्तांत सांगितला. त्यांच्या शब्दांचे श्रवण करून, पुण्यश्लोक परमात्मा श्रीहरि विचार करू लागला—"हे काय आहे?"—आणि कारण समजून, तो त्वरित मंदार पर्वतावर गेला, महालोकीश्वराचे दर्शन घेण्याची इच्छा बाळगून. देवाचे दर्शन घेऊन, त्याने वंदन केले आणि हात जोडून म्हणाला, "हे प्रभो, उपमन्यू नावाचा एक ब्राह्मण आहे, जो दूध मिळविण्याच्या इच्छेने सर्व काही सोडून कठोर तप करत आहे; आपल्या सामर्थ्याने त्यास या मार्गावरून परावृत्त करा." विष्णूचे हे शब्द ऐकून, महेश्वर म्हणाले, "मी त्या बालकाला थांबवीन; तू तुझ्या आश्रमात परत जा." शंभूचे हे वचन ऐकून, विष्णूने सर्व अमरांना धीर दिला आणि स्वतःच्या लोकांना परतला. इतक्यात, पिनाकधारी परमेश्वराने, इंद्राचे रूप धारण करून, त्या ठिकाणी जाण्याचा निश्चय केला. नंतर सदाशिव, देव, असुर, सिद्ध, आणि महानागांसह, स्वयं इंद्राच्या रूपात, सुंदर शुभ्र गजावर आरूढ होऊन, त्या तपोवनात पोहोचले. तो सुंदर गज, त्या प्रभूला दिव्य यक्ष-चामराने पंखा घालत होता, आणि इंद्र, शचीसह, डाव्या हातात तेजस्वी शुभ्र छत्र धरून उभा होता. शुभ्र छत्रासह सदाशिव, इंद्राच्या रूपात, जणू मंदार पर्वतावर चंद्र तेजस्वी शोभून दिसतो तसा, प्रकट झाले. अशा रीतीने इंद्राचे रूप धारण करून, परमेश्वर उपमन्यूनच्या आश्रमात, त्याच्यावर कृपा करावयास आले. सर्वोच्च प्रभू, शिव, इंद्राच्या स्वरूपात आलेले पाहून, उपमन्यु ऋषीने नम्रपणे वंदन केले आणि म्हणाला, "हे देवाधिदेव, आपल्या आगमनाने माझे आश्रम पावन झाले; आपण, देवांमध्ये श्रेष्ठ, स्वतः येथे आलात." असे म्हणून, हात जोडून उभ्या असलेल्या ब्राह्मणाकडे पाहून, इंद्ररूप हराने गंभीर स्वरात संबोधले, "मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे; या तपश्चर्येमुळे वर माग. हे महर्षे, धौम्याचा ज्येष्ठ बंधू, मी तुझे सर्व इच्छित वर देईन." त्यावर, त्या इंद्राने विचारल्यावर, श्रेष्ठ ऋषीने हात जोडून उत्तर दिले, "मला शिवभक्ती लाभो," असे मागतो. तेव्हा, तीनही लोकांचा अधिपती, सर्व देवांनी पूजित इंद्र म्हणाला, "हे श्रेष्ठ ऋषे, माझा भक्त हो; नेहमी फक्त माझीच उपासना कर. मी तुला सर्व वर देईन; रुद्र, जो निराकार आहे, त्याचा त्याग कर." "रुद्र, निराकार, तुझ्या काय कामाचा? तो देवांच्या समुदायातून बाहेर टाकला गेला आहे, आणि जणू राक्षसच झाला आहे." हे ऐकून, उपमन्यु ऋषीने पाचाक्षरी मंत्राचा जप करत, हे धर्मातील अडथळे आहेत असे जाणले आणि इंद्राला म्हणाला, "तुम्ही जे बोललात, ते भवाला कमी लेखण्याच्या वृत्तीनेच आहे; आणि त्याचप्रमाणे, तुम्ही सर्वोच्च देवाला निर्गुणही वर्णन केले आहे." "मी खरेच त्या रुद्राला—सर्व देवांचा व अधिपतींचा अधिपती, ब्रह्मा, विष्णू, महेशाचा पित्याला, जो प्रकृतीच्या पलीकडे आहे—ओळखत नाही.