पूर्वजन्मी जे काही दान शिवाला अर्पण केलेले असते, तेच प्राप्त होते, पुत्रा, दुसरे काहीही नाही—even जर ते विष्णू किंवा इतर कोणत्याही देवतेला दिले असले तरी. हे सत्य आणि दुःखदायक शब्द आईने सांगितले, तेव्हा तो बालक असतानाही, त्याच्या अंतःकरणात कुठलीही खंत नव्हती; उलट तो धैर्याने म्हणाला, "जर सांबा पुत्र दुःखाने खरोखरच मरण पावला असेल, आणि शंकर अस्तित्वात असेल, तर हे भाग्यवती, तुझ्या शोकाचा त्याग कर—सर्व काही चांगले घडेल." "आई, माझे शब्द ऐक," तो पुढे म्हणाला, "महादेव कुठेही असो—देराने का होईना, मी हे क्षीरसागर मिळवीन." त्या बुद्धिमान बालकाचे हे बोल ऐकून त्याच्या आईचे मन अत्यंत प्रसन्न झाले आणि तिने त्याला सांगितले, "वत्सा, तू योग्य विचार केला आहेस, त्यामुळे मला फार आनंद झाला आहे; आता विलंब करू नकोस—सांबा सदाशिवाची नेहमी भक्ती कर." ती पुढे म्हणाली, "शिव हा सर्वांचा श्रेष्ठ, सर्व कारणांचा कारण आहे; त्याच्याच कृपेने हे संपूर्ण विश्व निर्माण झाले आहे, ब्रह्मादिक देवताही त्याचेच सेवक आहेत. आपण त्या प्रभूचे सेवक आहोत, ज्याच्या कृपेने ऐश्वर्य प्राप्त होते; त्याच्याशिवाय आम्हाला दुसरा कोणीही ज्ञात नाही—शंकर, जो जगाचा उपकारक आहे. सर्व इतर देवतांचा त्याग करून, कृतीने, मनाने आणि वाणीने, सांबा आणि त्याच्या गणांचीच भक्ती कर, पूर्ण श्रद्धेने." "देवतांचा देव, वरदायक शिव—'नमः शिवाय' हा मंत्र त्याचे प्रत्यक्ष स्वरूप आहे. सत्तर कोटी महामंत्र आणि प्रणव, सगळे शेवटी त्याच्यात विलीन होतात आणि पुन्हा त्याच्यापासून प्रकट होतात. हे मंत्र कृपा असो वा नसो, आपल्या अधिकारानुसार कार्य करतात; पण हा एकच मंत्र, प्रभूच्या आज्ञेने, सर्व अधिकारांचा धारक आहे. जसे शिव सर्वांचे रक्षण करू शकतो, तसाच हा मंत्रही नेहमी करू शकतो. हा मंत्र इतर सर्व मंत्रांपेक्षा श्रेष्ठ आहे; पूर्ण संरक्षण देण्याच्या सामर्थ्यात दुसरा कुणीही त्याच्या तुलनेत नाही." "म्हणून, इतर मंत्रांचा त्याग करून, पाच अक्षरी मंत्रातच मन लाव; तो जिभेवर असला की, काहीही अप्राप्य राहत नाही. शैवांसाठी खालचा अस्त्रही सर्वोच्च संरक्षणाचे साधन आहे; ते त्याच्यापासून उत्पन्न होते हे जाणून, त्यातच भक्ती ठेव. आणि तुझ्या वडिलांकडून मिळवलेली, अग्निपरिष्कृत आणि शुद्ध, उत्तम भस्म मी तुला दिली आहे, ती मोठ्या आपत्ती दूर करते. मंत्रही मी तुला दिला आहे—माझ्या अनुमतीने तो स्वीकार; केवळ त्याचे उच्चारण केल्याने तुझे रक्षण निश्चित होईल." अशा प्रकारे तिला उपदेश करून, 'शिवमस्तु' असे उच्चारून, त्या शब्दांचे आशीर्वाद तिच्या पुत्राच्या डोक्यावर ठेवून ती निघून गेली. त्याने वंदन करून आणि हे शब्द ऐकून, तपास प्रारंभ केला; त्यावर त्याच्या आईने शुभेच्छा दिल्या—'देवतांनी तुझे कल्याण करो.' तिच्या अनुमतीने, त्याने तेथे कठोर तपास सुरू केले; हिमालय पर्वतावर पोहोचून, तो वायुपर्यंतच उपाशी राहून एकाग्र झाला. त्याने आठ वीटांचे वेदी बांधले, मातीचा लिंग तयार केला, आणि तेथे महादेव, अंबिका आणि त्यांच्या गणांना, अविनाशी परमेश्वराला आवाहन केले. पाच अक्षरी मंत्र आणि आपल्या पुत्रांनी आणलेल्या वनफुलांनी, त्याने दीर्घकाळ भक्तीपूर्वक पूजा केली आणि सर्वोच्च तप केला. तो उपमन्न्य नावाचा, तरुण, एकटा, कृश, द्विजश्रेष्ठ, ज्याचे मन शिवात स्थिर होते—त्याच्या तपात काही ऋषी-दानव, जे मरीचीच्या शापाने दुष्ट झाले होते, त्यांनी त्यांच्या मायावी शक्तीने विघ्ने आणली. तरीही, त्याने त्यांचा त्रास सहन करत, 'नमः शिवाय' असे आठवणीने पुकारत, आपले तप सुरूच ठेवले. त्याचा तो आवाज ऐकताच, विघ्न आणणारे दानव त्याला सोडून गेले, आणि सर्व ऋषी त्याच्याकडे आले. त्या तेजस्वी ब्राह्मण उपमन्न्याच्या तपामुळे, संपूर्ण चराचर जग आणि ऋषीही प्रकाशित झाले. तेव्हा, त्या तेजस्वी सर्वांनी, आपली देहज्योती प्रखर होऊन, लवकरच वैकुंठात गेले आणि श्रीहरीस सर्व वृत्तांत निवेदिला. त्यांचे बोल ऐकून, परमपुरुष विष्णू विचार करू लागले, 'हे काय घडले?' आणि कारण समजून, तो त्वरित मंदार पर्वतावर गेला, महादेवाचे दर्शन घेण्याची इच्छा ठेवून. त्याने देवाचे दर्शन घेऊन, हात जोडून वंदन केले आणि म्हणाला, "प्रभो, उपमन्न्य नावाचा एक ब्राह्मण आहे, जो दूध मिळवण्यासाठी सर्व काही सोडून तप करतो; कृपया आपल्या सामर्थ्याने त्याला या मार्गावरून परावृत्त करा." विष्णूची ही वचने ऐकून, महेश्वर म्हणाले, "मी त्या बालकाला थांबवीन; तू तुझ्या आश्रमात परत जा." शंभूचे हे शब्द ऐकून, विष्णूने सर्व अमरांना दिलासा दिला आणि आपल्या लोकात परतला. दरम्यान, पिनाकी भगवान, सर्वोच्च प्रभू, इंद्राचे रूप धारण करून, मनात ठरवून तिथे जाण्यास निघाले. मग सदाशिव, सर्व देव, असुर, सिद्ध, आणि महानागांसह, स्वतः अमरराजाचा रूप घेऊन, तेजस्वी शुभ्र ऐरावतावर विराजमान होऊन, त्या तपवनात गेले. तो सुंदर ऐरावत प्रभूला दिव्य चामराने पंखा घालत होता, आणि इंद्र, शचीसह, डाव्या हातात शुभ्र छत्र धरून उभा होता. सौम्य सोम, इंद्ररूपात असलेला सदाशिव, त्या छत्रासह तसाच तेजस्वी दिसत होता, जसा मंदार पर्वत चंद्राच्या प्रकाशात उजळून निघतो. अशा प्रकारे इंद्राचे रूप धारण करून, सर्वोच्च प्रभू उपमन्न्याच्या आश्रमात कृपा करण्यासाठी गेले. तेव्हा उपमन्न्य ऋषीने इंद्ररूपातील शिवाचे दर्शन घेऊन, आदराने वंदन केले आणि त्यांना संबोधून बोलू लागला.