साधकाने प्रथम आपल्या केसांना जटा करून, डोके मुळातून उकळून किंवा एकच शिखा ठेवून, स्नान करून, कोणतीही लाज न बाळगता, दिशाच वस्त्र म्हणून अंगावर घेऊन उभे राहावे. किंवा तो भगवे वस्त्र, जनावराची कातडी, एकच वस्त्र किंवा वृक्षाची साल परिधान करू शकतो आणि हातात दंड व कमरपट्टा धारण करू शकतो. यानंतर, पाय धुऊन, पुन्हा बसून, शरीर एकत्र करून, शुद्ध अग्नीतून तयार झालेली विभूती काळजीपूर्वक शरीरावर लावावी. 'अग्नि'ने सुरू होणाऱ्या सहा अथर्वण मंत्रांनी, डोक्यापासून पायापर्यंत सर्व अंगांना क्रमाने स्पर्श करत, विभूती लावावी. त्याच क्रमाने, पुन्हा विभूती घेऊन, 'ॐ' किंवा 'शिव' या नामाचा उच्चार करत, संपूर्ण शरीरावर शिंपडावी. यानंतर, 'त्रियायुष' नावाच्या तीन रेषा शरीरावर काढाव्यात, त्यामुळे साधक शिवपद प्राप्त करतो आणि मग शिवयोगाचा अभ्यास करावा. दररोज तीन वेळा संध्यावंदन करावे; हाच पाशुपत व्रत आहे, जो भोग आणि मोक्ष दोन्ही देतो आणि बंधनाची अवस्था दूर करतो. बंधनाची अवस्था सोडून, पाशुपत व्रत स्वीकारल्यावर, चिरंतन महादेवाच्या लिंगस्वरूपाची पूजा करावी. त्यासाठी, आठ पाकळ्यांचा सुवर्ण कमळाचा आसन तयार करावा, जो नऊ रत्नांनी सुशोभित आणि मध्यभागी तंतू असलेला असावा. जर हे शक्य नसेल, तर लाल किंवा पांढऱ्या कमळावर, किंवा तेही नसेल तर मनातल्या मनात ध्यानपूर्वक आसन तयार करावे. त्या कमळाच्या मध्यभागी, स्फटिकाच्या पादस्थानी लहान लिंग स्थापित करून, योग्य क्रमाने त्याची पूजा करावी. विधिपूर्वक लिंगाची स्थापना, शुद्धीकरण आणि आसनाची तयारी करून, पाच मुख असलेली शिवमूर्ती मनात ध्यानावी. त्यावर पंचगव्य व इतर पवित्र द्रव्यांनी, आपल्या सामर्थ्यानुसार, आठ ठिकाणच्या पाण्याने अभिषेक करावा. सुगंधी द्रव्ये, कपूर, चंदन, केशर इत्यादींनी लिंग आणि त्याचा पादपिठ अनुलिप्त करावे आणि अलंकारांनी सजवावे. बिल्वपत्र, लाल व पांढरे कमळ, निळे कमळ आणि इतर सुगंधी फुले अर्पण करावीत. शुभ आणि उत्तम पाने, दुर्वा, अक्षता आणि विविध वस्तूंनी, आपल्या सामर्थ्यानुसार, महापूजेच्या पद्धतीने पूजा करावी. धूप, दीप आणि नैवेद्य अर्पण करावे; आपल्या शक्तीनुसार हे सर्व सादर करून, मंगलकृत्ये पार पाडावीत. या व्रतात, योग्य मार्गाने मिळवलेली सर्व इच्छित व उत्तम वस्तू विशेषतः अर्पण कराव्यात. श्रीपत्र, निळे कमळ व कमळ यांची संख्याही ठरवली आहे—प्रत्येकी एक हजार; दुसरी संख्या एकशे आठ आहे, हे द्विजजनांनो. तरीही, बिल्वपत्र कधीही वगळू नये; एक सुवर्ण कमळ हे हजार कमळांपेक्षा श्रेष्ठ मानले गेले आहे. निळ्या कमळांसाठी वगैरेही बिल्वपत्रासारखेच नियम आहेत; इतर फुलांसाठी बंधन नाही—जे उपलब्ध असेल ते अर्पण करावे. अष्टांग अर्घ्य हे श्रेष्ठ आहे, विशेषतः धूप व उगाळी; वामदेवमुखासाठी चंदन, पुरुषमुखासाठी हरिताळ. काहींच्या मते, ईशानमुखासाठी विभूती उगाळी म्हणून लावावी; तिथे धूप आवश्यक नाही, कारण तिथे वेगळ्या प्रकारचा धूप सांगितला आहे—अघोरमुखासाठी पांढरा अगर, मुखासाठी काळा अगर. पुरुषमुखासाठी गुग्गुळ, डावीकडे सौम्यमुखासाठी मुखाजवळ सुगंधी द्रव्ये; ईशानमुखासाठीही विशेषतः उशीरा असा धूप द्यावा. साखर, मध, कपूर, तूप, तसेच चंदन, अगर व इतर लाकडांचे मिश्रण—हे सर्वसाधारण अर्पण मानले जातात. कुपीत तुपात भिजवलेली कपूराची वात अर्पण करावी, मग दिव्यांची रांग; प्रत्येक मुखाला अर्घ्य व आचमनाचे पाणी द्यावे. पहिल्या वेढ्यात, क्रमाने हेरंब, षण्मुख आणि ब्रह्म्याचे अवयव यांची पूजा करावी. दुसऱ्या वेढ्यात, विघ्नांचे अधिपती आणि राजे यांची पूजा करावी; तिसऱ्या वेढ्यात, भव व इतर आठ रूपे. तिथे महादेव व इतर अकरा रूपे आहेत; चौथ्या वेढ्यात सर्व गणाधिपतींची पूजा करावी. कमळाच्या बाहेर, पाचव्या वेढ्यात, दहा दिशांचे रक्षण करणारे, शस्त्रधारी व त्यांच्या सेवकांसह, यांची पूजा क्रमाने करावी. ब्रह्म्याचे मानसपुत्र, सर्व नक्षत्रगण, सर्व देवता व देवी, आणि आकाशात संचार करणारे सर्व जीव. पाताळात राहणारे, सर्व ऋषिगण, सर्व योगी, सर्व मित्र, पक्षी आणि माता यांचीही पूजा करावी. दिशा रक्षण करणारे व त्यांच्या सेवकांसह, हे सारे चराचर जग, शिवाच्या प्रसन्नतेसाठी, शंभूच्या तेजाचा अंश मानून, सन्मानित करावेत. यानंतर, वेढ्यांची पूजा पूर्ण झाल्यावर, परब्रह्माची पूजा करून, तुप, पाणी व प्रिय अन्न भक्तीने नैवेद्य म्हणून अर्पण करावे. तोंड शुद्ध करणारे पदार्थ, पान व त्यातील सुगंधी द्रव्ये अर्पण करून, पुन्हा विविध फुले व अलंकारांनी सजवावे. आरती करून, आसन पसरवून, उरलेली पूजा पूर्ण करावी; मग एक प्याला व त्याचे उपयुक्त सामान आणि विश्रांतीसाठी शय्या अर्पण करावी. चंद्रासारखा तेजस्वी वस्त्र आणि विश्रांतीला योग्य अशी उत्तम शय्या, राजानुकूल व सर्व प्रकारे योग्य अशी अर्पण करावी. पूजा करून, करवून, आणि प्रत्युपचारांच्या विधी पूर्ण करून, विघ्ननाशक स्तोत्रे व प्रार्थना म्हणाव्यात आणि पंचाक्षरी मंत्राचा जप करावा. प्रदक्षिणा व साष्टांग नमस्कार करून, आपली सर्व अर्पणता दाखवावी; मग देवतेसमोर, गुरु आणि ब्राह्मणांचीही पूजा करावी. अर्घ्य व आठ फुले अर्पण करून, लिंगातील देवतेला विधिपूर्वक निरोप द्यावा आणि अग्निला योग्य रीतीने निरोप द्यावा.