त्या वेळी भद्राने अग्नीच्या ज्वाळेसारखा तेजस्वी बाण उचलून तो विष्णूच्या विशाल छातीवर जोरात सोडला. त्या वेगवान आणि प्रचंड शक्तिशाली बाणाचा प्रहार विष्णूला अतिशय वेदना देणारा ठरला; त्यामुळे तो गोंधळून पडला. पण थोड्याच वेळात हरि पुन्हा शुद्धीवर आला आणि उठून उभा राहिला. मग त्याने आपली सर्व दिव्य अस्त्रे भद्रावर सोडली. विष्णू, जो बाणांच्या सैन्याचा अधिपती आहे, त्याने एकाच वेळी भद्राने सोडलेले सर्व भयंकर बाण आपल्या प्रत्युत्तर बाणांनी सहज परतवले. त्या क्षणी, रागाने डोळे लाल झालेल्या विष्णूंनी आपल्या नावाने चिन्हांकित केलेला एक अविरोध्य बाण भद्रावर सोडला; पण भद्रानेही आपल्या ‘भद्राह्वय’ नावाच्या उत्कृष्ट बाणाने तो रोखला. तो बाण लक्ष्यापर्यंत पोहोचण्याआधीच, भगवंताने त्याला आकाशात शंभर तुकड्यांत कापले; आणि एका बाणाने शार्ङ्ग धनुष्य तोडले, दोन बाणांनी गरुडाच्या पंखांचा छेद केला. हे सर्व क्षणात घडले आणि ते दृश्य अद्भुत वाटले. मग योगशक्तीने विष्णूंनी आपल्या शरीरातून भयंकर दिव्य प्राणी निर्माण केले. विष्णूंनी हजारो दिव्य रूपे सोडली—त्यांच्या हाती शंख, चक्र आणि गदा होती; पण क्षणातच भद्राने ती सर्व रूपे जणू शंकराने त्रिपुरांचा नाश केला तशी, भस्मसात केली. भद्राने आपल्या डोळ्यातून प्रकट झालेल्या अग्नीने त्यांना जाळून टाकले; त्यामुळे विष्णू अधिकच संतापले आणि त्यांनी झटकन आपले चक्र उचलले. त्या क्षणी, विष्णू चक्र फेकण्यास सज्ज झाले; समोर उभ्या असलेल्या भद्राने ते चक्र उचललेले पाहिले. भद्राने हास्य करत सहजतेने ते चक्र स्थिर केले; ते भयंकर, अद्वितीय चक्र आता हलत नव्हते. विष्णू ते सोडू इच्छित होते, पण शक्य झाले नाही; ते जणू दमून गेले होते, एक हात चक्रासह वर उचलून तसेच उभे राहिले. विष्णू जणू एखाद्या निर्जीव वस्तूप्रमाणे, किंवा शिंग नसलेल्या बैलासारखे, थकून आणि स्थिर उभे राहिले. जसा सिंह आपले दात दाखवतो, तसा विष्णू उभा राहिला. विष्णूला अशा संकटात पाहून, इंद्र व इतर देवगण, भद्राच्या प्रेरणेने, जणू वृषभ सिंहावर झडप घालतो तसे, युद्धात पुढे आले. ते सर्व शस्त्रे घेऊन, रागाने पेटून, युद्धासाठी सज्ज झाले. भद्राने त्यांना युद्धात पाहून, जसे हरि जंगली प्राण्यांकडे तुच्छतेने पाहतो तसे, त्यांना क्षुल्लक मानले. तो वीर, जो प्रत्यक्ष रुद्राचा अंश होता, निवडक योद्ध्यांनी वेढलेला, प्रचंड गर्जना करत, निर्भय आणि अजिंक्य उभा राहिला. शतमुखाचा उजवा हात, वज्र घेऊन वार करण्यास सज्ज झाला, तो वज्राने सुशोभित वाटत होता. इतर सर्वांच्या भुजा रक्ताने माखलेल्या असल्या, तरी त्या आळशी माणसाच्या हातांसारख्या दुर्बल वाटत होत्या; त्यांचे प्रयत्न निष्फळ ठरले. भद्राच्या सामर्थ्यामुळे देवांचे सर्व तेज विफल झाले; आणि अमरदेव युद्धात त्याच्यासमोर टिकू शकले नाहीत. त्यांच्या अंगात भीतीने कंप झाला, ते पळू लागले; रणभूमीच्या गोंधळात, भद्राच्या शौर्याने आणि तेजाने ग्रासले गेले. वीरभद्र, बलशाली भुजांचा, पळणाऱ्या देवांवर धारदार बाणांचा वर्षाव करू लागला, जणू मेघ पर्वतांवर पाऊस पाडतो. त्या वीराच्या असंख्य भुजा, लोखंडी गदेसारख्या, ज्वलंत अस्त्रांनी चमकत होत्या, जणू अग्नीने पेटलेले नाग असावेत. त्याने असंख्य अस्त्रे आणि आयुधे सोडली, आणि तो जणू विश्वनिर्मितीच्या वेळी सर्व जीवांना मुक्त करणाऱ्या परमात्म्यासारखा तेजस्वी दिसला. जसा सूर्य आपल्या किरणांनी पृथ्वी झाकतो, तसा त्या वीराने क्षणात सर्व दिशांना बाणांनी व्यापले. भद्राच्या सुवर्णालंकारित बाणांनी आकाशात वीज चमकल्यासारखे तेज निर्माण केले. त्या सामर्थ्यशाली वीरांनी देवांचा प्राण घेतला, जणू ढोलाच्या आवाजाने बेडूक उडतात तसे, आणि त्यांच्या रक्ताचा आस्वाद घेतला. काहींचे हात तोडले गेले, काहींची तोंडे फाडली गेली, काहींच्या बाजूला छेद पडले; अशा रीतीने अमरदेव पृथ्वीवर पडले. त्यांच्या शरीरात बाण घुसलेले, सांधे तुटलेले, डोळे वर वळलेले—काही मृत्यू पावले, काहींना पृथ्वीमध्ये शिरावेसे वाटले, तर काहींना आकाशात जावेसे वाटले. काही स्वतःला सावरू शकले नाहीत, ते एकमेकांत मिसळले; काही पर्वतांच्या गुहांमध्ये शिरले. काही आकाशात गेले, काही पाण्यात शिरले; अशा रीतीने सर्व अंगविक्षिप्त देवांमध्ये तो वीर तेजाने झळकला. भैरव परमेश्वर जसा आपल्या गणांसह त्रिपुरांचा संहार करतो, तसा तो वीर देवसमूहाचा संहार करीत होता. त्या युद्धात देवांची संपूर्ण सेना, विद्रूप व दयनीय स्वरूप धारण करून, भद्रापासून जन्मलेल्या दीन अवस्थेत आली. मग देववीरांमधून एक भयंकर रक्ताची नदी वाहू लागली, जणू सर्व जीवांसाठी भीतीदायक अपशकुन. यज्ञभूमी रक्ताने ओथंबून, लाल वस्त्र परिधान केल्यासारखी दिसू लागली, काळोखात बुडाल्यासारखी, जणू कैशिकी आपल्या सौंदर्याविना. त्या अतिशय भीषण युद्धामुळे पृथ्वीच हादरली, जणू तिला भीतीने कंप आला. समुद्र प्रचंड लाटा आणि भोवऱ्यांनी भरला; ज्वलंत उल्का अपशकुन म्हणून कोसळू लागल्या, झाडांची फांदींही तुटून पडू लागल्या. सर्व दिशा अशुभ झाल्या, अनिष्ट वारे वाहू लागले; हे सर्व घडत असले तरी, हा यज्ञ योग्य नाही, जरी यजमान स्वयं दक्ष, ब्रह्मपुत्र आणि प्रजापती असला तरी. धर्मरक्षक आणि सभासदांची रक्षा गरुडध्वज विष्णूंनी केली, आणि इंद्रसहित देवांना त्यांच्या यज्ञातील भाग थेट मिळाले. तरी यजमान, पुरोहित आणि यज्ञासह, त्वरित शिरच्छेदित होणे हेच फळ मिळाले—हे अत्यंत अनुचित ठरले. म्हणून, जे वेदांनी सांगितलेले नाही, किंवा प्रभूने अनुमोदित केलेले नाही, असे काहीही कधीही करु नये.