या अद्भुत घटनेच्या आरंभात, ब्रह्मदेवाने, त्या अगाध तेजस्वी अग्निस्तंभाचा शिरोभाग शोधण्यासाठी, स्वतःला राजहंसाच्या रूपात धारण केले. त्याच वेळी, हरि—विष्णू—स्वरूप बदलून वराहाच्या रूपात अधोलोकाच्या गूढ प्रदेशात खोलवर गेले, त्या स्तंभाचा पाया शोधण्याच्या आशेने. परंतु, अग्निसारख्या उज्ज्वल त्या स्तंभाचा शेवट कुठेच सापडला नाही; अखेरीस, थकून-भागून, वराह रूपातील हरि प्रथम रणांगणात परतले. तेव्हा, ब्रह्मदेव, आकाशातून जात असताना, त्यांना एक अद्भुत केतकीचे फूल दिसले—ते कित्येक वर्षांपूर्वी पडलेले, पण अजूनही ताजे आणि सुवासिक होते. त्या परमेश्वराने, हे दृश्य पाहून, त्या दोघांनी काय करावे, असा विचार केला. मग, हास्य करत, त्यांनी डोके हलवले आणि त्या केतकीच्या फुलाचा गुच्छ खाली पडला; तेव्हा त्यांनी ते पकडले. ब्रह्मदेव म्हणाले, “फुलांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या केतकी, तू का पडलीस? तुला कोणी धरले? तू या अनंत, आद्य स्तंभाच्या मध्यभागातूनच पडली आहेस. म्हणूनच मी तुला पाहू शकत नाही; त्या स्तंभाचा शेवट पाहण्याची आशा सोड. मी त्याची सेवा करण्यासाठी राजहंसाच्या रूपात येथे आलो आहे. आता, मित्रा, तू माझ्यासोबत विष्णूच्या उपस्थितीत हेच सांग.” पुढे ब्रह्मदेव म्हणाले, “मी त्या स्तंभाच्या टोकाशी गेलो, तिथे केतकी साक्ष आहे, अच्युत. हे सांगून त्यांनी केतकीला वंदन केले. संकटात असताना कधीकधी असत्य बोलणे योग्य असते—अशी शिकवण आहे.” दरम्यान, अच्युत—विष्णू—मोठ्या प्रयत्नाने थकून, आनंदहीन अवस्थेत परतलेले पाहून, ब्रह्मदेव आनंदाने नृत्य करू लागले आणि विष्णूला सत्य सांगितले. ब्रह्मदेव म्हणाले, “हरि, मी त्या स्तंभाचा टोक पाहिला—केतकी साक्ष आहे.” पण केतकी फुलाने तेथेच सांगितले, “हे असत्य आहे.” तरीही, हरिने हे खरे मानले आणि ब्रह्मदेवाला नमस्कार करून, सोळा उपचारांनी त्यांची पूजा केली. यानंतर, ब्रह्मदेव कपटाने त्या तेजोमय लिंगावर प्रहार करण्यास सज्ज झाले असता, स्वयं भगवान तेथे प्रत्यक्ष प्रकट झाले. प्रभूचे दर्शन होताच, ब्रह्मदेवाच्या हातांना कंप आला आणि त्यांनी पुन्हा प्रभूंच्या पायांना धरले. ते म्हणाले, “हे अनादि-अनंतस्वरूपा, या ठिकाणी मोहामुळे पुन्हा कधीच इच्छाजन्य भ्रम निर्माण होऊ नये. दयाळू प्रभू, आपल्या लीलेतून झालेल्या या कलंकास क्षमा करा.” मग भगवान म्हणाले, “हरि, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे, कारण तू प्रभुत्वाची इच्छा असूनही सत्य बोललास. म्हणून लोकांमध्ये तुला माझ्यासमान स्थान व सन्मान मिळेल.” पुढे, “आता, तू आणि तुझ्या स्वतंत्र स्वरूपाने या पवित्र स्थळाच्या स्थापनेसाठी उत्सव व पूजा करावी.” अशा प्रकारे, प्रभूने सत्यनिष्ठेमुळे हरिला परमसमता प्रदान केली, आणि हे सर्व देवसमूहाने पाहिले. त्यानंतर, प्रभूने ब्रह्मदेवाचा अहंकार कमी करण्यासाठी, आपल्या कपाळातून भैरव नावाचा एक अद्भुत तेजस्वी पुरुष निर्माण केला. भैरवाने शिवाच्या सभेत प्रभूला वंदन करून विचारले, “प्रभो, मी येथे काय करू?” प्रभू म्हणाले, “हा ब्रह्मा, जगाचा सर्जक, पूजनीय आहे; त्याला आपल्या तीक्ष्ण तलवारीने वेगाने प्रहार कर.” भैरवाने एका हाताने ब्रह्मदेवाचे पाचवे शिर, जे गर्वाने आणि असत्य बोलत होते, पकडले आणि ते छाटले. ब्रह्मदेव, आपल्या अलंकार, वस्त्रे, हार, उपवस्त्र आणि जटाजूट बाजूला टाकून, वाऱ्याच्या झुळुकीतील वेलीसारखे डळमळले आणि भैरवाच्या चरणी कोसळले. मग, विधान पाहण्यासाठी, दयाळू अच्युताने आपल्या प्रभूंच्या चरणरज आपल्या शिरावर घेतली. हात जोडून, डोळ्यातून अश्रू वाहत, त्यांनी लहान मुलाप्रमाणे वडिलांना साकडे घातले, “प्रभो, तुम्ही कष्टाने दिलेले पाचमुखी चिन्ह, प्रभुत्वाची खूण, म्हणून त्याला क्षमा करा; तो तुमच्या कृपेस पात्र आहे. विधानासाठी त्याच्यावर कृपा करा.” अच्युताच्या विनंतीमुळे, प्रभू प्रसन्न झाले आणि देवसभेत भैरवाला ब्रह्मदेवाच्या शिक्षेपासून परत बोलावले. मग, प्रभूने कपटी विधी—ब्रह्मदेव—यांना, जे आता शिरहीन होते, उद्देशून सांगितले, “हे ब्रह्मा, तू पूजेची इच्छा धरलीस, कपटीपणा केला, प्रभुत्व स्वीकारलेस. आता तुला जगात पुन्हा कधीच सन्मान, उत्सव, किंवा पूजास्थान मिळणार नाही. हे महात्मा, कृपा करा; मला वाटते, माझे शिर परत मिळावे, हीच मला इच्छा आहे.” ब्रह्मदेवाने नम्रपणे वंदन करून प्रार्थना केली, “हे प्रभो, विश्वाचे कारण, क्षमाशील, शंभू, शैलधनुष्यधारी, तुम्हाला नमस्कार. राज्याशिवाय हे जग भयामुळे टिकणार नाही; म्हणून, योग्य त्या व्यक्तीस शिक्षा द्या आणि जगाचा भार उचल.” प्रभू म्हणाले, “मी तुला वर देतो—सर्व वैतानिक व गृह्ययज्ञात तूच गुरू असशील. तुझ्याशिवाय, सर्व उपचारांनी युक्त यज्ञही निष्फळ ठरतो.” मग, प्रभूने कपटी केतकी फुलाला, जे खोट्या साक्षीदार होते, संबोधले, “केतकी, तू कपटी आणि खोटारडी आहेस—येथून दूर जा! माझ्या पूजेत तुझे फूल कधीही वापरले जाणार नाही, ना त्याला श्रेष्ठत्व मिळणार.” प्रभूने असे सांगितल्यावर, सर्व देवांनी केतकी फुलाला दूर ठेवले. तेव्हा केतकी फुलाने नम्रपणे वंदन करून प्रार्थना केली, “प्रभो, तुमच्या आज्ञेने माझा जन्म निष्फळ झाला; आता तो फलदायी करा, पिता. माझा अपराध क्षमा करा.” केतकी पुढे म्हणाली, “ज्ञानाने किंवा अज्ञानाने झालेला पाप, तुमच्या स्मरणाने नष्ट होतो. मी तुम्हाला प्रत्यक्ष पाहत असताना, माझ्यावर खोटा दोष कसा येईल?” केतकीचे स्तवन ऐकून, प्रभू म्हणाले, “माझ्यासाठी तुला धारण करणे योग्य नाही; मी सत्य बोलणारा आहे.” पण त्यांनी पुढे कृपापूर्वक सांगितले, “तरीही, मी तुला माझेच मानीन; छत्राच्या निमित्ताने तू माझ्या वरती राहशील—तुझा जन्म फळेल.” अशा प्रकारे, प्रभूने केतकीवरही कृपा केली आणि विधी व माधवांसह, देवांच्या सभेत तेजाने उजळले, सर्व देवांनी त्यांचे स्तवन केले. दरम्यान, विधी (ब्रह्मा) आणि माधव (विष्णू) यांनी प्रभूला वंदन करून, त्यांच्या उजवी आणि डावी बाजूला हात जोडून उभे राहिले. त्यांनी प्रभूला आणि त्यांच्या परिवाराला सन्मानास्पद आसनावर बसवले आणि शुद्ध, श्रेष्ठ उपचारांनी त्यांची पूजा केली. ही कथा, सत्य, नम्रता, आणि प्रभूच्या न्यायाच्या तेजाचा जिवंत अनुभव देणारी आहे.