पूर्वी ज्यांनी ब्रह्मा आणि नारायण यांना वर दिला होता, त्या परम करुणामूर्तीने त्यांना अनुपम कृपा द्यावी म्हणून ते ज्या ठिकाणी उभे होते तिथे प्रकट झाले. ब्रह्मा आणि नारायण त्या दिव्य रूपाला पाहून आनंदित आणि विस्मित झाले; त्यांनी आदरपूर्वक दूर उभे राहून, कुतूहल व थोड्या भीतीने, वारंवार नमस्कार केला आणि स्तुती केली. मग, पिनाकधारी, पुण्यश्लोक भगवान भव यांनी कृपादृष्टी टाकली आणि त्यांच्यासमोरच अदृश्य झाले. आता मी प्रत्येक कल्पात रुद्राच्या प्रादुर्भावाचे कारण सांगतो, ज्यामुळे ब्रह्माची सृष्टी जेव्हा खंडित होते, तेव्हा ती पुन्हा सुरू होते. प्रत्येक कल्पात, ब्रह्मा, जो ब्रह्मांडाच्या अंड्यातून उत्पन्न झाला, त्याने विविध जीवांची निर्मिती केली. पण त्या जीवांची वाढ होत नव्हती, त्यामुळे ब्रह्मा अत्यंत चिंताग्रस्त व गोंधळलेला झाला. त्याच्या दुःखाचा निवारण करण्यासाठी आणि सृष्टी वृद्धिंगत व्हावी म्हणून प्रत्येक कल्पात रुद्र, रुद्रगणांचा स्वामी, कालस्वरूपाने प्रकट होतो. परमेश्वराच्या आदेशाने, महेश, निळ्या आणि लाल वर्णाचा, ब्रह्माचा पुत्र म्हणून प्रकट होतो आणि जन्माने लहान असला तरी कृपाळू होऊन त्याला मदत करतो. तोच परमेश्वर, सर्वशक्तिमान, कोणत्याही दुःखाशिवाय, आदि-अंतहीन, सर्वांचा संहार करणारा, अनादि, अनंत, आणि ऊर्जेचा स्रोत आहे. सर्वोच्च ऐश्वर्याने युक्त, स्वतःच्या शक्तीने चालणारा, कायमच परमेश्वराच्या स्थितीत स्थित, तोच चिन्हांनी युक्त आहे. त्याचे नाव नावरहित, त्याचे रूप त्या रूपाचेच, तो त्या कार्यांसाठी समर्थ, तसेच वागणारा आणि त्या आज्ञा पाळणारा आहे. तो हजारो सूर्यांसारखा तेजस्वी, शिरावर अर्धचंद्र, सर्पांची माळ, कंकण, बाजूबंद आणि मुंजाची मेखला घातलेला आहे. त्याच्या अंगावर जलंधर, ब्रह्मा आणि इंद्र यांच्या कवटींचे तुकडे तेजाने झळकत होते, आणि त्याची जटा गंगेच्या लाटा ओलाव्याने अर्धवट ओली, पिंगट होती. तो डोंगराच्या काठावरच्या पर्वतासारखा सुंदर, तुटलेल्या दातांच्या कोंबांनी दाबलेला, आणि डाव्या कानाच्या बाजूला कुंडलाने वर्तुळ बनवलेले होते. तो महाकाळ बैलावर आरूढ, त्याचा आवाज गडगडणाऱ्या मेघासारखा, मोठ्या ज्वाळेसारखा प्रज्वलित, आणि प्रचंड पराक्रमी होता. अशा या भयानक आणि दिव्य रूपात, महेश्वराने ब्रह्मेच्या कन्येला ज्ञान दिले आणि सृष्टीच्या कार्यात मदत केली. म्हणूनच, प्रत्येक कल्पात रुद्राच्या कृपेने प्रजापतीच्या रूपाने सतत सृष्टीची प्रवाहासारखी वाढ होत राहते. एकदा, ब्रह्माने सृष्टी करण्याची विनंती केली असता, तो निळ्या-लाल वर्णाचा भगवान स्वतःच्या इच्छेने, मनानेच स्वतःसारखे अनेक जीव निर्माण करतो. त्याने जटाधारी, निर्भय, निळ्या गळ्याचे, त्रिनेत्री, वृद्धत्व व मृत्युपासून मुक्त, तेजस्वी भाले आणि उत्तम शस्त्रधारी असे जीव निर्माण केले. त्यांनी संपूर्ण चौदाही लोक व्यापले. हे विविध रुद्र पाहून, पितामह ब्रह्मा रुद्राला म्हणाले, “देवतांचे आणि अधिपतींचे अधिपती! लाल नेत्र असलेल्या प्रभो, इतर जीवांची निर्मिती करा. हे जीव मृत्युसह निर्माण झाले आहेत.” तेव्हा, सर्वोच्च प्रभू स्मित करत ब्रह्माला म्हणाले, “माझ्या सृष्टीत असे जीव नाहीत; तू अशुभ जीवांची निर्मिती कर.” पण मी मनाने निर्माण केलेले हे सर्व जीव महान, बलवान, माझ्याबरोबरच कार्य करतील आणि सर्वस्वी यज्ञाला समर्पित राहतील. हे सांगून, सर्व जीवांचे स्वामी हर, रुद्रांसह सृष्टीच्या कार्यातून निवृत्त झाले आणि वेगळे उभे राहिले. त्यानंतर, त्या देवाने शुभ जीवांची निर्मिती केली नाही, तो आपल्या तेजाला वर धरून, सृष्टीच्या प्रलयापर्यंत स्थित राहिला. पुन्हा एकदा, ब्रह्म्याने निर्माण केलेल्या जीवांची वाढ झाली नाही. तेव्हा ब्रह्म्याने मनाशी ठरवले की, आता सृष्टी योगाने करावी. कारण, पूर्वी परमेश्वराकडून स्त्रीजात निर्माण झाले नव्हते, त्यामुळे ब्रह्मा सृष्टी योगाने करू शकत नव्हता. मग त्याने निश्चय केला की, सृष्टी वृद्धिंगत व्हावी म्हणून परमेश्वराचीच प्रार्थना करावी लागेल. त्याच्या कृपेनेच जीवांची वाढ होईल, असे ठरवून, विश्वात्म्याने कठोर तप सुरू केले. तेव्हा, आद्य, अनंत, विश्वाचा स्त्रोत, अती सूक्ष्म, निर्मळ, अंतःकरणाने अनुभवता येणारी, मन मोहून टाकणारी ही आद्यशक्ती प्रकट झाली. ती निर्गुण, सर्व प्रकटीकरणांपलीकडील, अविभाज्य, अपरिवर्तनीय, आकाशाहूनही व्यापक, शाश्वत, आणि नेहमीच प्रभूच्या सान्निध्यात असते. त्या परमशक्तीसह, ब्रह्मा, आपल्या अंतःकरणात त्रिनेत्र परमेश्वराचे ध्यान करत, परम तप करीत राहिला. त्याच्या तपाच्या प्रखरतेने, परमेष्ठी ब्रह्मा असे करत असता, त्याचे पितर लवकरच अत्यंत प्रसन्न झाले. मग, आपल्या अंशाने एका दिव्य रूपात प्रवेश करून, भगवान हर स्वतः अर्धनारीश्वर रूपात प्रकट झाले. त्या अंधकारापलीकडील, अविनाशी, अद्वितीय, वर्णनातीत, अजन्म जीवांना न दिसणाऱ्या त्या परमेश्वराचे ब्रह्म्याने दर्शन घेतले. सर्व विश्वांचे कर्ता, सर्व अधिपतींचे अधिपती, सर्व सृष्टीचे नियमन करणाऱ्या परमशक्तीसह एकरूप झालेले, असे हे परमात्मा, अगम्य, निराकार, अमाप, वृद्धत्वरहित, शाश्वत, स्थिर, निर्गुण, शांत, अनंत महिमेचे निवासस्थान होते. सर्वव्यापी, सर्व काही देणारे, सर्व सत्त्वासत्त्वांपासून मुक्त, सर्व तुलना व कल्पनांच्या पलीकडील, शरणस्थान, सनातन, मंगल असे हे रूप होते. ब्रह्म्याने पूर्ण उन्मानाने नमस्कार केला, उभा राहून हात जोडले, श्रद्धा आणि नम्रतेने युक्त शब्दांनी, ऐकण्यास योग्य अशा स्तुतिसुमनांनी त्या देव आणि देवीचे गुणगान केले. त्याने अर्थपूर्ण, सर्वार्थाने परिपूर्ण, वेदसारयुक्त, गूढार्थ असलेल्या स्तोत्रांनी त्या भगवंत आणि भगवतीचे स्तवन केले – “जय हो, प्रभो, महाप्रभो! जय हो, अधिपतींच्या अधिपते! जय हो, सर्व सद्गुणांचे श्रेष्ठ! जय हो, सर्व देवांचे स्वामी!