भगवानाच्या कृपेने सर्वांचा आत्मा होण्याची अवस्था प्राप्त झाल्यावर ब्रह्मा एका क्षणातच मोठ्या घाईने त्या परम पुरुषाच्या भेटीस गेले. ते क्षीरसागराच्या निर्मळ, दिव्य निवासस्थानी पोहोचले, जिथे तेजस्वी, सूर्याप्रमाणे झळकणारे, सोन्या-रत्नांनी अलंकृत, आणि देवदर्शनी असे एक दिव्य महाल होता, जो त्या परमेश्वराच्या मनाने निर्माण झाला होता. त्या महालात, अंतहीन शय्येवर वसलेल्या शेषनागावर, कमळासारख्या नेत्रांचा, चार भुजांचा, तेजस्वी शरीराचा, आणि सर्व अलंकारांनी अलंकृत असलेला भगवान विश्राम घेत होते. त्यांच्या हातात शंख आणि चक्र होते, स्वभावाने अत्यंत सौम्य, चेहरा चंद्रासारखा तेजस्वी, वक्षस्थळी श्रीवत्साचा शुभचिन्ह, आणि त्यांच्या ओठावर मधुर हास्य फुलले होते. त्यांचे चरण पृथ्वीच्या कोमल कमळहस्तांनी स्पर्शिल्यामुळे लालसर झाले होते, आणि जणू क्षीरसागराच्या अमृतावर विसावले होते. योगनिद्रेत ते शांतपणे विश्रांती घेत होते. अंधकारातून ते कालरुद्र म्हणून ओळखले जातात; रजोगुणातून सुवर्णाप्रमाणे उत्पन्न होतात; सत्त्वगुणातून सर्वव्यापी विष्णु होतात; आणि परतत्त्वात महेश्वर होतात. त्या परम पुरुषाला पाहून ब्रह्मा धाडसाने म्हणाले, “हे विष्णु, जसे तू पूर्वी स्वतःला विलीन केलेस, तसे मी आज तुला विलीन करीन.” हे ऐकून, विशाल भुजांचा विष्णु जागे झाले, ब्रह्मदेवाकडे पाहिले आणि हलकेसे स्मित केले. त्या क्षणी, ब्रह्माच्या सामर्थ्याने विष्णु विलीन झाले आणि पुन्हा क्षणात ब्रह्माच्या कपाळातून सहजपणे प्रकट झाले. तेव्हाच, चंद्रमौळी भगवान, ज्यांचे खरे स्वरूप निराकार आहे, त्यांनी दोघांना साक्षी राहण्यासाठी एक रूप धारण केले. पूर्वी ज्यांनी वरदान दिले होते, ते परमेश्वर ब्रह्मा आणि नारायण जिथे होते, तिथे प्रकट झाले, आणि त्यांना अनुपम कृपा देण्यासाठी आले. ब्रह्मा आणि विष्णु आनंदित, थक्क, आणि थोड्या भीतीने व कुतूहलाने दूरून वारंवार नमस्कार करू लागले. भव, पिनाकधारी भगवान, कृपापूर्वक त्यांच्याकडे पाहून, त्यांच्या दृष्टीसमोरच अदृश्य झाले. आता मी प्रत्येक कल्पात रुद्राच्या प्रकट होण्याचे कारण सांगतो, ज्यामुळे ब्रह्माची सृष्टी जेव्हा खंडित होते, तेव्हा पुढे चालू राहते. प्रत्येक कल्पात, ब्रह्मा, जो ब्रह्मांडाच्या अंड्यातून उत्पन्न झाला, त्याने जीवांची निर्मिती केली, पण ती वाढली नाही, म्हणून तो दुःखी आणि संभ्रमित झाला. त्याच्या दुःखाचा नाश करण्यासाठी आणि संतती वाढवण्यासाठी, प्रत्येक कल्पात रुद्र, रुद्रगणांचा अधिपती, काळस्वरूपाने प्रकट होतो. परमेश्वराच्या आज्ञेने, महेश्वर, निळसर आणि लाल रंगाचा, ब्रह्माचा पुत्र बनतो आणि त्याला कृपापूर्वक सहाय्य करतो, जरी जन्माने लहान असला तरी. तो धन्य प्रभू, सर्वशक्तिमान, काळरहित, अनादि-अनंत, आणि सर्वांचा संहार करणारा आहे. तो सर्वोच्च ऐश्वर्याने संपन्न, परमेश्वराच्या स्थितीत स्थित, स्वतःच्या शक्तीने चालणारा, आणि शाश्वत चिन्हांनी युक्त आहे. त्याचे नाव जरी नामहीन असले, तरी त्याचे रूप, कर्म, आणि वर्तन त्या स्वरूपानुसारच आहे. तो हजार सूर्यांप्रमाणे तेजस्वी, चंद्रकोरीने अलंकृत, सर्पांच्या हार, बाजूबंद, कंकणांनी सजलेला, आणि मुंजाच्या मेख्याने कमरबंद घातलेला आहे. त्याच्या अंगावर जलंधर, ब्रह्मा, आणि इंद्र यांच्या कवटींच्या तुकड्यांचे अलंकार झळकत आहेत, आणि त्याची जटा गंगेच्या लाटांनी अर्धवट ओलसर झालेली, तांबूस आहे. तो पर्वताच्या कड्यावर जणू उभा आहे, तुटलेल्या दातांच्या अंकुरांनी दाबलेला, आणि डाव्या कानाजवळ वर्तुळाकार कुंडल घातलेला आहे. तो महान वृषभावर आरूढ आहे, त्याचा आवाज मेघासारखा घुमणारा, आणि तो महाग्नीप्रमाणे प्रज्वलित आहे, अत्यंत बलवान आणि पराक्रमी आहे. या भयानक आणि तेजस्वी स्वरूपात महेश्वराने ब्रह्माच्या कन्येला ज्ञान दिले आणि सृष्टीसाठी सहाय्य केले. म्हणून, प्रत्येक कल्पात रुद्राच्या कृपेने, प्रजापतीच्या रूपाने, सृष्टीचा अविरत प्रवाह चालू राहतो. एकदा, ब्रह्माने विनंती केल्यावर, निळसर-लाल प्रभूने आपल्या इच्छेने मनातून स्वतःसारखे सर्व जीव निर्माण केले. त्याने जटा असलेले, निर्भय, निळ्या कंठाचे, त्रिनेत्री, वृद्धत्व आणि मृत्यूपासून मुक्त, ज्वलंत भाले आणि उत्तम शस्त्रे धारण करणारे जीव निर्माण केले. त्यांनी संपूर्ण चौदाही लोक व्यापले; हे विविध रुद्र पाहून पितामह ब्रह्मा म्हणाले, “देवतांचा आणि अधिपतींच्या अधिपती, लाल डोळ्याच्या प्रभो, इतर जीव निर्माण कर; तुझे कल्याण होवो. हे जीव मृत्यूसह युक्त आहेत.” असे ऐकून, परमेश्वर स्मित करत ब्रह्माला म्हणाले, “माझी अशी सृष्टी नाही; तूच अशुभ जीवांची सृष्टी कर.” पण मी मनातून जे निर्माण केले, ते सर्व उत्तम आत्म्यांचे, पराक्रमी आहेत; ते सर्व माझ्यासोबत कार्य करतील आणि पूर्णपणे यज्ञाला समर्पित असतील. असे म्हणून, सर्व प्राण्यांचा अधिपती हर, रुद्रांसह सृष्टीच्या कार्यातून निवृत्त झाला आणि वेगळा उभा राहिला. त्या वेळेपासून, तो देव शुभ जीवांची सृष्टी करत नाही; तो दृढ राहतो, आपले वीर्य वर ठेवून, प्रलयापर्यंत स्थित असतो. पुन्हा एकदा, ब्रह्माने निर्माण केलेली जीवसृष्टी वाढत नव्हती, तेव्हा ब्रह्माने संयोगाने सृष्टी करण्याचा विचार केला. कारण पूर्वी परमेश्वरापासून स्त्रीवंश प्रकट झाला नव्हता, म्हणून पितामह संयोगाने सृष्टी करू शकला नाही. मग त्याने ठरवले की, जीवसृष्टीच्या वृद्धीसाठी परमेश्वराची प्रार्थना केली पाहिजे. त्याच्या कृपेव्यतिरिक्त ही सृष्टी वाढू शकत नाही, हे जाणून ब्रह्माने मनोभावे तप आरंभले. तेव्हा आद्य, अनंत, परमशक्ती, जगांचा मूळ, अतीसूक्ष्म, निर्मळ, अंतःकरणाच्या अनुभवाने प्राप्त होणारी, मनाला मोहिनी घालणारी — अशी महाशक्ती प्रकट झाली. ती निर्गुण, सर्वप्रपंचापलीकडे, अविभाज्य, अचल, आकाशापेक्षाही व्यापक, शाश्वत, आणि नेहमी परमेश्वराच्या सान्निध्यात वास करणारी होती.