एकदा, सर्व ऋषी आणि महर्षी एकत्र जमले होते. त्यांच्या चेहऱ्यावर आनंदाची झळाळी होती. ते शांत, सौम्य, कमलपंखासारख्या लांबसडक डोळ्यांचे, दिव्य तेजाने उजळलेले, दिव्य सुवासिक उटणे लावलेले एका अद्भुत दिव्य पुरुषाचे दर्शन घेत होते. त्या पुरुषाने शुभ्र, दिव्य वस्त्र परिधान केली होती, गळ्यात स्वर्गीय हार होता, आणि त्याचे कमलसमान चरण देव, दैत्य आणि योगी यांच्याद्वारे पूजले जात होते. त्याच्या अंगावर सर्व शुभचिन्हे होते, हातात चामर होता, आणि सरस्वतीच्या तेजामुळे तो सूर्याप्रमाणे झळाळत होता. त्याला पाहताच सर्व ऋषी आनंदाने उजळून गेले. त्यांनी आदराने आपले हात डोक्यावर ठेवले आणि त्या देवांचा स्तुतीगान केला. ते म्हणाले, “त्रिमूर्ती, सृष्टी, स्थिती आणि संहाराचे कारण, आदिपुरुष, सनातन, ब्रह्म, परब्रह्म, तुम्हाला आमचे नमस्कार असोत! ज्याचे शरीर प्रधाना आहे, प्रधाना हलवणारा, जो तेवीस प्रकारे रूपांतरित होऊनही अपरिवर्तित राहतो, त्याला वंदन! ज्याचे शरीर ब्रह्मांडांड आहे, जो त्यातच वास करतो, सर्व कार्ये पूर्ण करतो, सर्व उपकरणांना सिद्ध करतो, त्याला वंदन! जो सर्व लोक आहे, सर्व लोकांची रचना करणारा, सर्व जीवांच्या संयोग-वियोगाचा कारणीभूत, त्याला वंदन! हे प्रभो, तुझ्यामुळेच हे विश्व निर्माण, संरक्षण आणि संहार पावते; तरी तुझ्या मायेमुळे आम्हाला तुझे खरे स्वरूप कळत नाही, हे पितामह! अशा प्रकारे, श्रेष्ठ ऋषींनी स्तुती केल्यावर ब्रह्मदेवाने गंभीर, आनंददायक स्वरात बोलायला सुरुवात केली, “हे तेजस्वी, सामर्थ्यवान ऋषिगणांनो, तुम्ही सर्व येथे कोणत्या हेतूने जमला आहात?” त्यावर, सर्व वेदज्ञ ब्राह्मणांनी हात जोडून, अत्यंत नम्रतेने ब्रह्मदेवाला उत्तर दिले, “हे प्रभो, आम्ही घन अंधकाराने वेढले गेलो आहोत, चिंता आणि मतभेदांनी त्रस्त आहोत, येथे सर्वोच्च काय आहे हे आम्हाला कळत नाही. तूच सर्व जगाचा आधार आहेस, सर्व कारणांचा कारण आहेस; येथे असे काही नाही जे तुला ज्ञात नाही. सर्व प्राण्यांमध्ये सर्वोच्च, प्राचीन, निर्मळ, पूर्ण, सनातन, सर्वोच्च परमेश्वर कोण आहे? हे विश्व प्रथम कोणत्या अद्भुत कृत्याने निर्माण होते? कृपया आम्हाला सत्य सांग, आमचे संशय दूर कर.” अशा प्रश्नांवर ब्रह्मदेवाने आश्चर्य आणि स्मितहास्याने, देव, दैत्य आणि ऋषी यांच्या उपस्थितीत, दीर्घ ध्यान करून, ‘रुद्र’ असे उच्चारले. त्याच्या संपूर्ण देहावर आनंदाचा ओलावा दाटला होता. हात जोडून तो म्हणाला: “ज्याच्यापर्यंत शब्द आणि मन पोहोचू शकत नाहीत, ज्याचे आनंदस्वरूप जाणल्यावर ज्ञानी कोणत्याही गोष्टीचा भय ठेवत नाही, त्या परमात्म्यापासूनच हे सर्व—ब्रह्मा, विष्णू, रुद्र, सर्व प्राणी आणि इंद्रिय—प्रथम उत्पन्न झाले आहेत. जो सर्व कारणांचा मूळ आहे, स्वतःचे ध्यान करणारा, तोच सर्वोच्च कारण आहे; तो कधीच कोणाकडून जन्मलेला नाही. सर्व ऐश्वर्यांनी संपन्न, ‘सर्वेश्वर’ या नावाने ओळखला जाणारा, मुक्तीच्या इच्छेने साधकांनी ध्यान करावा असा शंभू, आकाशमध्येमध्ये वास करणारा आहे. ज्याने मला, त्याच्या पुत्राला, निर्माण केले आणि ज्ञान दिले—त्याच्या कृपेनेच मी प्रजापतीपद प्राप्त केले आहे. तो प्रभू, वृक्षासारखा स्थिर, आकाशात एकटा उभा आहे; ज्याने हे संपूर्ण विश्व व्यापले आहे, तोच महात्मा पुरुष आहे. अनेक प्राण्यांमध्ये, जो एकटा सक्रिय आहे, तोच अनेक रूपे धारण करून बीज होतो—तोच महेश्वर आहे. तोच धन्य रुद्र आहे; त्याचा दुसरा कोणी नाही. तो नेहमी सर्वांच्या हृदयात वास करतो, तरी इतरांना दिसत नाही; मात्र तो सर्वांना जाणतो, आणि विश्वात सदैव विद्यमान असतो. तोच अनंत शक्तीचा स्वामी, सर्व कारणे काळरहित झाल्यावरही, कायम राहतो. ज्याच्यासाठी ना दिवस, ना रात्र, ना सम, ना श्रेष्ठ; ज्याची सर्वोच्च शक्ती नैसर्गिक, सनातन, ज्ञान आणि क्रिया आहे. जे नश्वर आणि अव्यक्त आहे, तसेच जे अमर आणि अविनाशी आहे—दोन्हींच्या मूळात असलेला, तोच हर आहे. जो त्या परमात्म्याचे ध्यान करून त्याच्या स्वरूपात स्थित होतो—त्याच्या बंधनाच्या शेवटी, जगाचा मोह नाहीसा होतो. ज्याच्यात वीज चमकत नाही, सूर्य किंवा चंद्र प्रकाश देत नाही; ज्याच्या प्रकाशाने हे सर्व प्रकाशित होते—हेच शाश्वत तत्त्वज्ञान आहे. तोच एक परमेश्वर, महादेव, महेश्वर म्हणून ओळखावा; त्याच्या सर्वोच्च अवस्थेला कोणीही पोहोचू शकत नाही. तोच आद्य, अनादि, अनंत, स्वभावतः शुद्ध, स्वतंत्र, पूर्ण, इच्छेने चालणारा आणि स्थिर-अस्थिर आहे. स्वरूपाने प्रकृतीच्या पलीकडे, तेजस्वी, गुणचिन्हरहित, मुक्त आणि मुक्त करणारा, काळातीत, आणि काळाला प्रवृत्त करणारा आहे. सर्वांच्या पलीकडे असूनही सर्वात विद्यमान, सर्वज्ञ, सहा प्रकारच्या काळाचा स्वामी, तोच या जगाचा अधिपती आहे. तोच श्रेष्ठात श्रेष्ठ, आणि श्रेष्ठाच्या पलीकडे आहे; अनंत आणि मर्यादित यांचा संगम, अनंत कमळाच्या मधावर भ्रमरासारखा आहे. तोच ज्ञानी, जो अखंड ब्रह्मांड अंडांचे एकरूप रूप करून ठेवतो; दान, शौर्य, गूढता, माधुर्य आणि भयानकता यांचे निवासस्थान आहे. काहीच त्याच्या तुलनेत नाही, ना काही अधिक; तो सर्व प्राण्यांमध्ये अद्वितीय, राजाधिराज आहे. त्याच्या अद्भुत कृत्याने हे जग प्रथम निर्माण होते; आणि काळाच्या शेवटी, हेच जग त्याच्यामध्ये विलीन होते.” अशा प्रकारे ब्रह्मदेवाने, त्या परमेश्वराचे, रुद्राचे, सर्व विश्वाचे रहस्य ऋषींना सांगितले. सर्व ऋषी, देव आणि दैत्य, या दिव्य ज्ञानाने आनंदित, परमेश्वराच्या अद्वितीय स्वरूपाची स्तुती करत राहिले.