रुद्राक्षाच्या महात्म्याची महती ओ महान देवी, शिवाने सांगितली आहे. रुद्राक्षाची महानता जाणून, तो योग्य मंत्र आणि भक्तीने परिधान करावा, त्याने धर्माचा वाढ होतो. गिरीजेला शिवाने सुरुवातीला भस्म आणि रुद्राक्षाचे महत्त्व सांगितले, जे भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्रदान करते. भस्म आणि रुद्राक्ष परिधान करणारा शिवाला अत्यंत प्रिय असतो; त्याच्या परिधानामुळे निश्चितपणे भोग आणि मोक्ष प्राप्त होतात. जो भस्म आणि रुद्राक्ष परिधान करून शिवभक्ती करतो, आणि पंचाक्षरी मंत्राचा जप करतो, तो पूर्णतः संतुष्ट होतो आणि शुभतेकडे प्रवास करतो. तीन रेषांचा भस्म आणि रुद्राक्षमाळा नसल्यास, जरी महादेवाची पूजा केली तरी इच्छित फळ मिळत नाही. हे सर्व, हे ऋषिश्रेष्ठ, मी तुला स्पष्ट केले आहे—भस्म आणि रुद्राक्षाचे महत्त्व, जे सर्व इच्छांची पूर्तता करते. जो कोण रोज भक्तीने रुद्राक्ष आणि भस्माचे हे सर्वोच्च आणि शुभ महात्म्य ऐकतो, तो सर्व इच्छांची पूर्तता प्राप्त करतो. येथे, तो आपल्या पुत्र आणि नातवांसह सर्व सुखांचा अनुभव घेतो, आणि नंतर सर्वोच्च मोक्ष प्राप्त करतो, शिवाला अत्यंत प्रिय होतो. हे, हे ऋषिश्रेष्ठ, मी तुला विद्यानाथ संहितेतून सांगितले आहे; हे नेहमी शिवाच्या आज्ञेने सर्व सिद्धी आणि मोक्ष प्रदान करते. शिवाला, सोमाला, त्याच्या गणांना आणि पुत्रांना, प्रधान आणि पुरुषाच्या अधिपतीला, सृष्टी, पालन आणि संहाराच्या कारणाला नमस्कार आहे. त्याची शक्ती अतुलनीय आहे, आणि त्याचे प्रभुत्व सर्वव्यापी आहे; त्याची स्वामीपणा आणि महानता हेच त्याचे स्वरूप आहे. तो अजन्मा, विश्वाचा निर्माता, शाश्वत, शुभ, अविनाशी, महादेव, महात्मा—मी शिवाच्या आश्रयाला जातो. धर्मक्षेत्रात, गंगा आणि यमुना जिथे एकत्र येतात, त्या महान तीर्थात, प्रयागात, नैमिषारण्यात, ब्रह्मलोकाच्या मार्गावर—तेथे, सत्य आणि व्रताला समर्पित, संयमित मनाचे, महान ऊर्जा आणि भाग्याचे ऋषी, एक महान यज्ञ सत्र करत होते. शुद्ध कर्म करणाऱ्या त्या ऋषींच्या यज्ञ सत्राची बातमी ऐकून, वेदव्यासाचा शहाणा शिष्य, सत्यवतीचा पुत्र, थेट तेथे आला. ती महान आत्मा, बुद्धिमान शिष्य, तीन लोकांत प्रसिद्ध, पंचभूतयुक्त वाक्यांचे गुणदोष जाणणारा होता. तो वाणीमध्ये बृहस्पतीपेक्षा श्रेष्ठ, कानाला मधुर, आनंददायक आणि आकर्षक शब्दांचा उपयोग करणारा होता. तो कथा सांगण्यात कुशल, वेळ आणि योग्यतेचे ज्ञान असलेला कवी होता; तो सुत, पुराणकथाकारांमध्ये श्रेष्ठ, त्या ठिकाणी आला. त्याचे आगमन पाहून, ऋषी आनंदित मनाने त्याचे योग्य स्वागत आणि पूजा केली. ऋषींच्या सन्मान स्वीकारून, त्याने मनाने निर्देशानुसार, आत्मसंयमाने ते मान्य केले. मग त्या शुद्ध मनाच्या ऋषींच्या सभेत, त्यांच्या हृदयात प्राचीन कथा ऐकण्याची इच्छा जागृत झाली. त्यांनी पूर्ण लक्ष देऊन हे शब्द बोलले: "हे रोमहरषण, सर्वज्ञ, आमच्या भाग्याच्या महानतेने तू आज आमच्याकडे आला आहेस, हे प्रसिद्ध ऋषी, शैवांमध्ये राजा, शहाण्या. तू वेदव्यासाकडून पुराणांचे संपूर्ण ज्ञान थेट मिळवले आहेस; म्हणून तू अद्भुत कथांचा पात्र आहेस. समुद्राप्रमाणे, रत्नांचा स्त्रोत, तुझ्याकडे जे काही आहे, जे होईल, आणि जे अस्तित्वात आहे, ते सर्व आहे. तीन लोकांत काहीही तुला अज्ञात नाही; तू आमच्यासाठी अदृश्य नियतीने आला आहेस. काही चांगले न करता तू जाऊ नकोस; तू व्यर्थ जाऊ नये. म्हणून, आम्हाला सर्वोत्तम पुराण ऐकू दे, ज्ञानाने समृद्ध, श्रेष्ठ कथा असलेले, वेदांताचा सार आणि पूर्णत्व—ते आम्हाला लवकर सांग. वेदात पारंगत असलेल्या ऋषींनी अशी विनंती केल्यावर, सुताने मधुर, विचारपूर्वक आणि शुभ शब्दांनी उत्तर दिले: "तुमच्या सन्मानाने आणि कृपेने, मी ऋषींच्या पूजनीय पुराणाचे योग्यरित्या वर्णन का करू नये? महादेव, देवी, स्कंद, विनायक, नंदी आणि सत्यवतीपुत्र व्यास यांना नमस्कार करून, मी सर्वोच्च आणि शुभ पुराण सांगणार आहे, वेदांनुसार, शिवाच्या ज्ञानाचा महासागर, जे भक्ती आणि मोक्षाचे फळ थेट प्रदान करते. हे तर्क आणि अर्थाने सुशोभित, विषयांनी समृद्ध, पूर्वी वायूने श्वेतकल्पात सांगितले होते. सर्व ज्ञानस्त्रोत, पुराणांची क्रमावली, आणि या पुराणाचा उद्गम मी सांगणार आहे. चार वेद, त्यांचे अंग, मीमांसा आणि न्यायाचा विस्तार, पुराण, धर्मशास्त्र, आणि या चौदा विद्याशाखा, आयुर्वेद, धनुर्वेद, गंधर्व, आणि अनुक्रमे अर्थशास्त्र श्रेष्ठ—अशा अठरा विद्याशाखा ओळखल्या जातात. या अठरा विद्याशाखांमध्ये, प्रत्येकाच्या मार्गासह, मूळ कवी, सृष्टीकर्ता, शास्त्रानुसार, थेट शूलपाणी आहे. तो, सर्व लोकांचा अधिपती, विश्व निर्मितीची इच्छा करून, सुरुवातीला ब्रह्मा, आपला शाश्वत पुत्र, निर्माण केला. ब्रह्मा, प्रथम जन्मलेला आणि सर्व सृष्टीचा स्रोत, याला प्रभुने पूर्वी या विद्या विश्वनिर्मितीसाठी दिल्या. मग, जगाच्या रक्षणासाठी, त्याने हरिला, देवाला, पालनाची शक्ती दिली; अशा प्रकारे विष्णू, मधला पुत्र, ब्रह्माचाही रक्षक झाला. ज्ञान प्राप्त करून, prescribed पद्धतीने सृष्टी करताना, ब्रह्माने सर्वप्रथम पुराण, सर्व शास्त्रांमध्ये श्रेष्ठ, स्मरण केले.